El Archivo de la Memoria de La Diversidad Sexual fue inaugurado anoche en el predio de la ex ESMA. Recopila datos y testimonios sobre personas gays, lesbianas y transexuales que fueron detenidas, torturadas y desaparecidas durante la dictadura militar.

El organismo tendrá como objetivo principal “recolectar, analizar y preservar información” sobre la violación a los derechos humanos específicamente en perjuicio de personas en las que su orientación sexual e identidad de género se correspondieron con la diversidad sexual.

“Todavía hoy el temor a visibilizar nuestras identidades sigue vigente en muchas de las víctimas del terrorismo de Estado. Educados y educadas para sentir vergüenza y perseguidos ante cualquier construcción contracultural que se expresara como amenazante a un orden impulsado desde el terror”, expresaron sus impulsores.

Alex Freyre, uno de los responsables del Archivo de la Memoria de la Diversidad Sexual, relató en la inauguración del organismo que ya cuentan con 35 testimonios de violaciones a los derechos humanos de gays, lesbianas y transexuales durante la última dictadura militar y convocó a que más personas se acerquen para ampliar el archivo recién creado.

Además, Freyre resaltó que el archivo espera “facilitar el acceso a la justicia de personas que sufrieron la dictadura y que hasta ahora estuvieron invisibilizadas”. Consideró que “si bien el daño que nos han hecho es irreparable, aquello que podamos reparar, debemos hacerlo”. Y remarcó que desde el Archivo esperan “llevar esos testimonios a la Justicia, porque debemos construir la diversidad de la memoria”.

Parece lejano ese 2 de julio de 1991 cuando un puñado de históricos militantes homosexuales —muchos de ellos con máscaras— organizaron por primera vez una marcha para exigir el respeto a los derechos de las personas de orientación sexual diferente.

Veinte años después ùtras haberse aprobado el Matrimonio Igualitario como derecho más simbólico para el movimiento LGBT— el reclamo sigue, las voces no se acallan, los puños siguen en alto para exigir la aprobación de la Ley de Identidad de Género.

A dos décadas de aquella gesta histórica promovida por un grupo de valientes en torno al recordado Carlos Jáuregui, la Marcha del Orgullo se ha convertido no sólo en un hecho político sino también en una fiesta en donde celebrar la diversidad y los logros obtenidos, que no son pocos.

Con marchas y “contramarchas”, con independencia de partidismos o con “marchitas”, el Orgullo de la Diversidad Sexual está más vigente que nunca.

Entre el 17 de mayo —día internacional contra la discriminación por orientación sexual— y el 28 de junio —día en que mundialmente se celebra el orgullo de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales— en la ciudad de Rosario se llevan a cabo distintas actividades en el marco del Mes de la Diversidad Sexual.

Es por eso que para la primera actividad del Mes fue invitado el ex Gran Hermano Alejandro Iglesias convocado para alentar a las y los rosarinos a firmar las planillas que se necesitan para que el Congreso trate la Ley de Identidad de Género, una norma que una vez aprobada otorgará a las personas transexuales la identidad y expresión de género solicitada sin someterse a cirugías ni burocráticos trámites en la Justicia y solucionará su situación registral ante el Estado y la sociedad.

El cronograma completo de actividades del Mes de la Diversidad Sexual puede consultarse online en la página web www.diversidad.gob.ar

Video AG Magazine Info

Alejandro Iglesias obtuvo una nueva partida de nacimiento y un nuevo Documento Nacional de Identidad el pasado 28 de abril luego de que la Justicia de la ciudad de Buenos Aires emitiera un fallo por el cual se reconocía su identidad masculina tan sólo por la expresión de género que manifestaba el interesado, sin necesidad de intervenciones quirúrgicas ni diagnósticos psiquiátricos.

La denominada Ley de Identidad de Género es un conjunto de normas que buscan garantizar el derecho a la identidad y el acceso a los sistemas de salud a las personas trans (travestis, transexuales y transgéneros) y que ya que han sido avaladas por diputadas y diputados del Frente para la Victoria, la Unión Cívica Radical, el Partido Socialista, la Coalición Cívica, Nuevo Encuentro, Proyecto Sur, Libres del Sur, el GEN, el PRO, Sí por la Unidad Popular, Diálogo por Buenos Aires y el movimiento Social Patagónico.

Esta iniciativa se propone garantizar los derechos constitucionales de Identidad y Autonomía y establece los mencanismos necesarios para que travestis, transexuales y transgéneros puedan acceder al cambio registral (reconocimiento de la identidad de género en los documentos y rectificación de partida de nacimiento) sin necesidad de recurrir a largos procesos judiciales ni someterse a diagnósticos médicos ni operaciones obligatorias, así como incorporar en el Plan Médico Obligatorio y en los efectores públicos de salud el acceso a una atención integral de la salud del colectivo trans, incluidos tratamientos hormonales y operaciones de reasignación genital, de acuerdo a lo que expresen las y los intreresados.

Fotos: Martín Scioli / AG Magazine Info

A juzgar por algunas actitudes y acciones, el intendente de Rosario parece no sentirse cómodo cuando se le habla de diversidad sexual. Entre esas actitudes, acciones o inacciones del “alcalde” se encuentra un postergado reclamo de un grupo lésbico feminista de la ciudad que aun no obtiene respuesta de la Municipalidad.

En días previos al 8 de marzo, fecha en que se conmemora el Día Internacional de la Mujer, el Concejo Municipal estableció por ordenanza un proyecto —presentado por el Espacio Lésbico Feminista Las Safinas e impulsado por la edila Mariana Alonso (PS)— que establece con carácter permanente el 7 de marzo de cada año como “Día de lucha contra la Lesbofobia”.

La ordenanza municipal contemplaba también la realización —en un espacio público— de un mural alusivo a dicha conmemoración; actividad que fue llevada a cabo por voluntarios y voluntarias en conjunto con las agrupaciones Cultura en Movimiento y Las Safinas el mismo 7 de marzo de este año.

Hasta aquí, todas y todos contentos. La noticia cobró relevancia nacional e internacional, sobre todo en Latinoamérica. Rosario, una ciudad admirada por su respeto a la diversidad sexual volvía a ser ejemplo.

Sin embrago, días después la ciudad de la diversidad fue noticia porque el mismo mural ejecutado con arte, pasión y corazón, amaneció prolijamente tapado de pintura blanca.

¿Atentado lesbofóbico? ¿Invisibilidad? ¿Silenciamiento? ¿Vandalismo? Nada de eso. Con el correr de los días se supo —y aunque ningún funcionario o funcionaria quiera admitirlo— que la censura llegó desde la misma Municipalidad.

Las razones fueron que no se contaba con la autorización de la respectiva repartición —Planeamiento Urbano— para pintar un paredón de espacio público.

En diálogo con AG Magazine Info, María Eugenia Sarrías, integrante de Las Safinas, relató que tomaron la decisión de pintar el mural aun sin la autorización requerida, confiando en que tarde o temprano llegaría el permiso, por tres motivos fundamentales:

• porque esperar la autorización conllevaría al paso de días o quizás meses y no tendría relevancia tal actividad una vez pasada la fecha de la conmemoración (ese día se cumplía el primer aniversario de la muerte de Natalia Gaitán que fue ultimada de un balazo por ser lesbiana),
• porque los murales —por su naturaleza comunicativa, artística y reivindicativa— son manifestaciones que nunca se realizan bajo autorizaciones,
• y porque, sobre todo, era una expresión artística distante de cualquier hecho de vandalismo.

Borrón y pintura nueva

Con la frustración y el sabor amargo, pero con las ganas de querer pintar otra vez el mural, comenzaron el derrotero de pedir la “correspondiente autorización” a la Municipalidad. Y lo hicieron a través del Área de la Diversidad Sexual, un espacio de la administración pública local que hace las veces de “intermediario” en las cuestiones de las y los ciudadanos lesbianas, gays, bisexuales y transexuales con el ejecutivo local y sus áreas de incumbencia.

Sin embargo, el trámite comenzó el largo y difícil camino burocrático que, sugiere, quiere hacer desistir a las interesadas de llevar adelante la nueva pintura.

Aquí no podemos hacerlo

La intención era que se autorizara un paredón en cercanías del Paso de la Diversidad pero Planeamiento Urbano no se los permitió y, como “premio consuelo” les sugería un espacio en el Distrito Sudoeste o en uno de los ingresos a la ciudad, ambos lugares sumamente alejados del espacio público que homenajea a la diversidad sexual, ubicado en la costa central de Rosario.

Todo parece, a estas alturas, dar evidencia de que a la administración que comanda Miguel Lifschitz no le interesa en lo más mínimo los temas relacionados a las orientaciones sexuales de las y los rosarinos.

De eso no se pinta

La ciudad tiene una vastedad de muros pintados reivindicando luchas sociales y sentires populares. Hormigas y bicicletas que recuerdan a Pocho Lepratti, mapas de las Malvinas, perfiles de Eva Perón (como en la pared oeste del Concejo Municipal), hinchas “canayas” esbozados por Fontanarrosa (como en cercanías del Parque Scalabrini Ortiz), leyendas “charrúas” del Estadio Gabino Sosa en el Parque Yrigoyen y un sinnúmero de “graffittis de las distintas “tribus” urbanas.

Sin embrago, y por determinación de la administración Lifschitz, el magnífico mural que embellecía el paredón de Avenida Illia entre San Martín y Sarmiento —y que no molestaba a nadie— permanece oculto bajo la blanca palidez de la desidia (aburrida como la actitud del “alcalde”, que no se anima a escuchar —y mucho menos a hablar— de diversidad sexual) imponiendo un silencio donde —por unos días, al menos— brilló con mil colores el mensaje de no discriminación hacia las mujeres que aman a otras mujeres.

Los meses pasan. La pintura se seca… pero en los tachos.

Ana Romero

En el día de la fecha, a los 49 años y víctima de una penosa y larga enfermedad falleció Ana Romero, dirigente sindical y activista rosarina por los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y trans.

Entrerriana de nacimiento y rosarina por elección, Ana era enfermera de neonatología del Hospital Escuela Eva Perón y dirigente sindical de ATE (Asociación de Trabajadores del Estado) Seccional Rosario, lugar desde el que no solo luchó como gremialista sino también como activista LGBT ante la discriminación laboral que se ejercía contra quienes tienen una orientación o identidad sexual distinta a la de la mayoría.

Su aporte a la lucha por la igualdad de derechos para las parejas de un mismo sexo vió sus frutos tanto en lo colectivo como en lo personal. Ana vivía desde hace quince años con Nélida Ruiz Díaz con quien gracias a la aprobación del matrimonio igualitario pudo casarse el 6 de agosto de 2010, convirtiéndose en el primer matrimonio celebrado en Rosario y en la provincia de Santa Fe entre dos mujeres.

Pero mucho antes de que el matrimonio igualitario fuera una realidad en Argentina, Ana llevó el reclamo a su obra social para que la cobertura médica alcanzara a su pareja. Su caso fue uno de los primeros en obtener el reconocimiento de la seguridad médica para una conviviente del mismo sexo que la afiliada.

Luego, llegado el debate social, Ana militó en el día a día por el reconocimiento pleno de la igualdad de las parejas homosexuales desde su ámbito de trabajo o hasta en programas de debate en televisión si era necesario, con la humildad y perseverancia que la caracterizaban.

“Lamentamos profundamente la pérdida de Ana Romero, una compañera que le puso el cuerpo a la lucha por la igualdad y defendió siempre la dignidad de las y los trabajadores LGBT” expresó Esteban Paulón, presidente de la Federación Argentina de Lesbianas Gays Bisexuales y Trans, quien agregó que “Nuestro movimiento y el movimiento obrero pierden con su partida una luchadora incansable y un ser extraordinario que logró, poco antes de fallecer, alcanzar la igualdad plena cuando contrajo matrimonio con su pareja en lo que fue el primer matrimonio igualitario entre mujeres en la ciudad de Rosario”.

Por su parte, Noelia Casati, coordinadora del Área de la Diversidad Sexual de la Municipalidad de Rosario lamentó “la partida de la compañera, militante feminista y de la diversidad sexual e integrante de nuestro Consejo Asesor. Recordamos la coherencia de sus acciones y una entrega que generó afectos y respeto. “De Ana nos quedará el recuerdo vivo de su permanente disponibilidad para colaborar, con su enorme generosidad y para poner el cuerpo en reclamos, visibilidad y en propuestas… Tuve la hermosa oportunidad de conocerla y hoy comparto esto: el recuerdo hacia ella, un recuerdo muy presente” sostuvo Casati.

Desde el grupo lésbico feminista Las Safinas, María Eugenia Sarrías también recordó a Ana. “Tengo un particular aprecio por ella ya que fue una de las mujeres con las que iniciamos el proyecto de identidad lésbica allá por el 2003 y que derivó luego en Las Safinas”. Para Sarrías, Ana Romero fue “una persona que llevó la militancia a todos los aspectos de su vida con orgullo y con pasión… Hacía lo que sentía y lo llevaba adelante, visible en todo momento y lugar”.

Guillermo Lovagnini, presidente de Vox Asociación Civil, también expresó su aprecio por Ana: “era acción concreta, movediza siempre, presente en el terreno de la lucha, claro ejemplo de ello fue que se incorporara a las conquistas de las y los trabajadores de la sanidad provincial derechos para las parejas del mismo sexo. Ella se va pero nos dejó un claro ejemplo de lucha para todas y todos nosotros y especialmente para las lesbianas. No la olvidaremos nunca”.

Hoy, en horas de la mañana, tras conocerse la noticia de su desaparición física, su esposa comunicó la decisión de no realizar velatorio atendiendo a la voluntad de Ana de ser cremada inmediatamente después de su deceso.

Video: Indymedia Rosario

Casa Margot, primer hotel champagnerie de Argentina, brinda alojamiento boutique de categoría 5 estrellas en la que fue obra y morada de la escultora Eliana Molinelli.

Sus techos abovedados en doble altura remedan las viejas cavas de guarda de champagne mientras se exploran en la copa los misterios de la producción de espumantes de la Bodega Margot.

La casa está situada dentro del circuito Caminos del Vino de Luján de Cuyo, en el centro de la principal plaza gastronómica de Mendoza: Chacras de Coria.

Inmejorable ubicación para degustar las delicias de los bistró, cafeterías y restaurantes de la zona, recorrer bodegas y viñedos o caminar por entre sus recónditos paseos de compras y añosas arboledas.

Casa Margot dispone de sólo 2 habitaciones de lujo que garantizan privacidad y exclusividad con atención cinco estrellas para interpretar y saborear el mundo del Champagne con personalidad y estilo argentino.

Servicios

Sus servicios están conformados por desayuno buffet, servicio de mucama, Wi-Fi, piscina y solarium, Centro de Interpretación del Champagne y catas dirigidas y maridajes de los productos de Bodega Margot, estacionamiento, guardia de seguridad nocturna, coctelería, confitería y bar, selección de habanos y puros, room service, lavandería, almacén de exclusividades y videoteca entre otros.

También, con reserva previa puede contarse con servicios adicionales como el de un anfitrión y guía bilingüe (en idioma del pasajero), la romántica cena para dos “I love you nigths” o la “Sushi & Jazz nights”. Otros adicionales son el típico “Asado argentino” con tabla de fiambres y empanadas en el quincho Maula o el Day Spa con tratamientos estéticos para el rejuvenecimiento de la piel y masajes con personal altamente especializado y bilingüe.

Con la reserva anticipada de cualquiera de estos servicios se obtiene el Servicio de Transfer desde el aeropuerto sin cargo.

Fotos: AG Magazine Info y Casa Margot

Habitaciones

La casa dispone de dos habitaciones con baño privado y vestidor en suite, abrazadas por jardines que garantizan la mayor privacidad y exclusividad.

El equipamiento y los servicios de la suite Celedonio y la suite Grisel se compone de

• Sommiers con Resortes Pocket Advance de respuesta individual y manta pillow de poliuretano flexible y micro fibras huecas de poliéster marca Rosen.
• Ropa blanca de algodón egipcio de 360 hilos, cobertores de pluma en funda nórdica y frazadas de microfibra extra comfort; marca Arredo.
• Menú de almohadas en: micro fibra hueca de poliéster, pluma duvet y visco-elástica cervical.
• Batas de algodón tondozado y pantuflas.
• La habitación Celedonio (King o doble twin) dispone de patio privado y estudio en planta alta con balcón, escritorio, living, y sector especial para Spa.
• TV Satelital LCD.
• DVD.
• Calefacción y Aire Acondicionado.
• Telefonía DDI – DDN
• Frigobar con exquisiteces nacionales e importadas.
• Cajas de seguridad digital.
• Secador de pelo.

Enoturismo

Casa Margot – Hotel Champagnerie, es la posada de turismo de Bodega Margot, un proyecto boutique dedicado a la elaboración de espumantes de alta calidad.

La finca de 27,2 ha. está situada en el Valle de Tupungato, Mendoza, a 1.050 msnm. Allí, en el distrito de Cordón del Plata, al pie de la Cordillera de Los Andes crecen las 24 ha. de viñedos varietales finos protegidos con malla antigranizo.

Se conducen en espaldero alto las 7 ha. de Malbec, 8 ha. de Chardonnay, 3 ha. de Pinot Noir y 6 ha. de Sauvignon Blanc, destinadas a la producción de uvas de calidad certificada. Los espumantes se elaboran también con uvas provenientes de viñedos situados en la zona de Luján de Cuyo y Tupungato pertenecientes a productores asociados. Los viñedos son controlados y conducidos por el Ing. Agrónomo con rindes de hasta 100 QQ por ha.

Se elaboran vinos espumantes de alta gama de acuerdo a la centenaria técnica de vinificación originada en la región de Champagne, Francia. El objetivo es lograr espumantes de calidad Premium y Ultra Premium, en partidas limitadas destinadas a circuitos comerciales exclusivos.

Ubicación y reservas

Casa Margot Hotel Champagnerie está ubicado en el corazón de los Caminos del Vino y principal plaza gastronómica de Mendoza: Chacras de Coria (Luján de Cuyo); rodeada de añosas arboledas, lujosas residencias, bodegas, viñedos, pintorescos paseos comerciales, restaurantes, cafeterías, bares y discotecas.

Las reservas pueden realizarse a través de su página web www.casamargot.com.ar o al teléfono +54 11 5237-1405.

Si además querés planear tu viaje y estadía en Mendoza con todos los detalles incluidos y sin preocuparte más que por el armado de las valijas, entonces podés hacerlo con Duques del Plata, la agencia especializada y dedicada exclusivamente al turismo gay-friendly en Argentina.

Foto: Martín Scioli / AG Magazine Info

Más de 100 mil personas asistieron este año a la Marcha del Orgullo de Buenos Aires. El motivo: festejo por la ley de matrimonio igualitario, el agradecimiento a quienes acompañaron y votaron la “ley de la igualdad” y el reclamo por lo que aun falta, la ley de identidad de género para las personas travestis y transexuales.

Como todos los años la jornada del Orgullo comenzó temprano en la tarde con la tradicional Feria en la Plaza de Mayo en donde, de a poco, en el marco de un día con un clima inigualable y bajo el más brillante sol de primavera, cientos y cientas se fueron congregando.

Los grandes ausentes de este año fueron los medios televisivos que, a diferencia de las marchas anteriores, no transmitieron en vivo el gran evento de la diversidad. Y es que, al parecer, han creído que tras conseguido el matrimonio igualitario, el festejo y el reclamo de más derechos no eran noticia importante.

Foto: Insurrectas y punto

Quienes no dejaron de estar presentes fueron muchas parejas que desde el 30 de julio han podido casarse con el aval de la ley y las que antes de esa fecha lo hicieron con aval de la Justicia. También hubo este año una mayor presencia de políticos y políticas —ya no solo entre los marchantes— sino en el propio escenario levantado delante del Congreso Nacional en donde se les brindó un sentido aplauso de agradecimiento por haber acompañado en el trabajo del reconocimiento a la igualdad jurídica.

Sí, fue la Marcha del Orgullo… pero este año el tradicional evento de la diversidad sexual estuvo marcado por la felicidad de saber que se pudo y que se puede. Pudo conseguirse el acceso al matrimonio para las parejas conformadas por personas de un mismo sexo y ese logro es el que conlleva la esperanza de saber que se conseguirán también las leyes de respeto a la identidad para las personas travestis y transexuales así como muchos reclamos más del colectivo LGBT, hasta lograr el reconocimiento pleno, social y jurídico de las personas de distintas orientaciones sexuales y distinta expresión de género.

Para ver

Fotogalería de la XIX Marcha del Orgullo de Buenos Aires 2010

La Marcha del Orgullo Gay Lésbico Trans y Bisexual tuvo como punto de partida el Paseo de la Diversidad Sexual (Corrientes y el Río, detrás de la Isla de los Inventos) hasta Plaza Montenegro (San Martín y San Luis), lugar donde se realizó un Festival de la Diversidad Sexual, con músicos en vivo y shows de transformismo.

De la marcha participaron también activistas LGBT llegados de todo el país que participaron por estos días del Consejo Federal de la Federación Argentina de Lesbianas Gays Bisexuales y Trans.

Este sábado 16 de octubre se realizará en Rosario la Marcha y Festival de la Diversidad Sexual “Orgullo Rosario 2010″, evento que tiene como objetivo festejar el logro de la aprobación de la ley de matrimonio igualitario aprobada el 15 de julio pasado y, a la vez, seguir reclamando por otras normas de reconocimiento a las personas LGBT en el país, entre ellas la ley de identidad de género para las personas transexuales y la puesta en vigencia de una verdadera educación sexual en las escuelas que garantice el principio de no discriminación en ámbitos de enseñanza.

Recorrido de la Marcha del Orgullo de Rosario (click para ampliar)

La Marcha del Orgullo Gay Lésbico Trans y Bisexual tendrá como punto de partida el Paseo de la Diversidad Sexual (Corrientes y el Río, detrás de la Isla de los Inventos) para partir desde las 18 por calle Paraguay hasta San Luis, y por San Luis hasta Plaza Montenegro (San Martín y San Luis), lugar donde se realizará el Festival de la Diversidad Sexual, con músicos en vivo y shows de transformismo.

De la marcha participarán también activistas LGBT llegados de todo el país que participan por estos días del Consejo Federal de la Federación Argentina de Lesbianas Gays Bisexuales y Trans.

Las y los organizadores del evento resaltaron que del mismo participan organizaciones no gubernamentales, medios de comunicación, entidades de gobierno, comercios, activistas y ciudadanos y ciudadanas de Rosario que quieren una sociedad más justa y un país mejor.

En caso de lluvia el evento pasa al sábado 23 de octubre.

Este año el evento se muda al mítico Cine El Cairo y para celebrarlo extiende su duración a cuatro jornadas en las que se podrá ver en las pantallas del cine público de Rosario lo más reciente del cine de temática LGBT (lesbianas, gays, bisexuales, trans).

En esta edición el Festival cuenta también con más de 20 realizaciones que respondieron a la convocatoria lanzada a principios de año y una selección de produciones premiadas en el Festival LesGaiCineMad 2009.

Además, el pasado 1 de julio, el Festival CineVox 2010 fue nuevamente declarado de Interés Cultural por la Cámara de Diputados de la Provincia de Santa Fe.

Festival CineVox 2010
Del 28 al 31 de octubre, en Cine El Cairo.
Santa Fe 1120, Rosario.
Más info en www.festivalcinevox.com

Tras quince horas de sesión la Cámara de Senadores del Congreso Nacional aprobó por 33 votos a favor con 27 en contra y 3 abstenciones el proyecto aprobado y enviado por Diputados en mayo pasado.

Tras más de medio día de sesión el proyecto de ley que tenía media sanción de la Cámara baja fue aprobado por el Senado después de un encendido debate en donde no faltaron las opiniones desmerecedoras de los sectores reaccionarios ligados a la Iglesia.

Tampoco faltaron, por suerte, exposiciones abrumadoramente claras y ajustadas a derecho y razón como las de Luis Juez, Norma Morandini, Liliana Fellner, Nito Artaza, Daniel Filmus, María Eugenia Estenssoro, Rubén Giustiniani, Ernesto Sanz y Miguel Ángel Pichetto entre muchos otros y otras impecables argumentaciones.

En el transcurso de la larga jornada histórica del debate hubo de todo. La UCR quiso cambiar el nombre por Unión Familiar, algo de lo que finalmente desistieron visto la falta de apoyo.

El proyecto pudo ser aprobado debido, también, a que, varios legisladores que estaban en contra en la votación general decidieron acompañar en la decisión particular.

Así finalmente, a las 4 de la madugada, el proyecto de ley obtuvo la otramedia sanción de la Cámara alta y ahora queda por delante la promulgación que deberá firmar la presidenta Cristina Fernández de Kirchner.

Las organizaciones que impulsaron este proyecto, principalmente la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT), como SIGLA, el INADI, junto con agrupaciones políticas, estudiantiles, militantes y miles de particulares que se acercaron por propia voluntad, montaron una vigilia frente al Congreso con una pantalla gigante a través de la cual se siguió el debate.

Durante la tarde no faltaron sobre el escenario de la Plaza de los Dos Congresos recitales que hicieron más grata la espera en el duro frío del invierno porteño.

Con esta ley aprobada hoy, la Argentina se sitúa como el décimo país en el mundo que legaliza los matrimonios entre personas de un mismo sexo tras Holanda, Canadá, Bélgica, Noruega, Suecia, España, Sudáfrica y, más recientemente, Portugal e Islandia y el primer país de Latinoamérica.

Si bien quienes se oponían a esta norma corrieron el eje del debate al tema de las adopciones por parte de parejas de personas homosexuales, no pudieron omitirse los derechos que se desprenden del principio de igualdad presente en la Constitución para limitar el acceso a postularse en conjunto al trámite de adopción.

Y en esto triunó la razón puesto que el proyecto de ley de modificación del Código Civil argentino no hablaba del régimen de adopción como cuestión de fondo, sino sobre cuestiones formales como por ejemplo el orden de los apellidos del adoptado en el caso de serlo por una pareja de personas del mismo sexo.

Con esta decisión, Argentina se ubica a la vanguardia en el mundo y el continente como un Estado que respeta la diversidad sexual y los diferentes tipos de familia existentes en el país.

Última noticia: El Senado impugnó el proyecto de unión civil y deberá tratar solo el matrimonio

En el Capítulo Quinto, Segunda Parte (referente a las Autoridades de la Nación) y de cómo será la formación y sanción de las leyes, la Constitución de la Nación Argentina dice en su artículo 81 que “Ningún proyecto de ley desechado totalmente por una de las Cámaras podrá repetirse en las sesiones de aquel año“.

Cuando la Cámara de Diputados aprobó el proyecto de ley que propone modificar el Código Civil habilitando a las parejas del mismo sexo a contraer matrimonio civil, dejó en claro el rechazo a los proyectos de unión civil que se habían presentado como “alternativas” para no legislar la igualdad de gays y lesbianas. Por lo tanto, la unión civil fue desechada en la Cámara Baja.

Si ahora el Senado quisiera tratar ese proyecto presentado como “alternativo” pero, en honor a la verdad, de fuerte raigambre discriminatoria, estará violando la misma Constitución Nacional.

El acceso al matrimonio para parejas de un mismo sexo se encuentra a la espera del tratamiento en lo que la Constitución denomina una “Cámara revisora”. Es decir, que lo que el Senado puede hacer es rechazar, modificar o aprobar el proyecto de matrimonio que tiene media sanción de Diputados pero nunca proponer proyectos “alternativos” como la unión civil y que, por otra parte, ya han sido rechazados por la Cámara de origen.

Si lo rechazara o modificara volvería a Diputados donde podría ser reafirmado y aprobado definitivamente. Si lo aprueba, será remitido al Poder Ejecutivo para que lo promulgue y convierta definitivamente en ley, un trámite que no llevará más de diez días con la consiguiente publicación en el Boletín Oficial.

Fuente: Constitución de la Nación Argentina publicada en el sitio del Senado

La decisión que tomó ayer la Comisión de Legislación del Senado no habilita el tratamiento de ningún proyecto de Unión Civil, sino que pone en discusión la aprobación o no del matrimonio para las parejas del mismo sexo. Es mentira la afirmación de la senadora Liliana Negre de Alonso, presidenta de la Comisión, de que habilita el tratamiento de “una tercera posición” que es la unión civil.

Con la intención de confundir a la opinión pública, ayer, la presidencia de la Comisión de Legislación del Senado —integrada por gente conservadora en algunos casos y blanco fácil  de las presiones de la Iglesia en otros,, como el senador Bermejo— lanzó una noticia que intentaron mostrar como un fracaso del proyecto de matrimonio homosexual.

La verdad no es esa. Y también hay otra mentira: los proyectos de unión civil que intentan plantear como un “premio consuelo”.

Y es que ni siquiera existe la intención de otorgar una ley de Unión Civil, algo totalmente discriminatorio que plantea leyes distintas para quienes son “distintos” dejando afuera la herencia y  la adopción entre otros beneficios, además de dar un nombre diferente porque, según sus autores, las personas homosexuales son “diferentes” al resto de la población y por tanto merecen menos derechos.

Lo que realmente —y hábilmente— hicieron es querer hacer naufragar dentro de un “combo de rechazos” el reconocimiento de derechos de igualdad.

Para comprender esto hay que repasar cómo se producen las leyes en nuestro país, y particularmente ésta, aclarando que:

1. Cuando un proyecto ingresa al Congreso, sea por Diputados o por Senadores, es evaluado primero por comisiones que analizan esa propuesta. En el caso del matrimonio gay, cuando ingresó por Diputados lo analizaron las comisiones de Familia y de Legislación y ambas le dieron dictamen de mayoría.
2. Tras obtener dictamen se habilita el tratamiento en el recinto de la Cámara en la cual ingresó.
3. Si el proyecto se aprueba pasa a la otra Cámara, como en este caso, no se trata directamente en el recinto sino —nuevamente— en una comisión que al igual que en el paso anterior debe emitir dictamen.
4. “Emitir dictamen” significa que los integrantes de la comisión recomiendan al pleno de la Cámara que debe tratar el tema uno, dos o más posiciones en referencia al proyecto planteado.

Ayer, tras la reunión de quince minutos de la comisión que preside la homófoba, reaccionaria y arcaica senadora Negre de Alonso, se salió rápidamente a decir que se proponía el “rechazo al proyecto de matrimonio” o una “corriente muy fuerte” como la “unión civil”, un instituto legal que daría sólo algunos derechos, dejando fuera herencia y adopción

Sin embargo, esto es mentira. Los dictámenes emitidos ayer por la Comisión plantean:

Dictamen 1: No tratar el proyecto de matrimonio para parejas del mismo sexo que aprobó y envió la Cámara de Diputados (este dictamen obtuvo 9 votos de 15) y discutir en algún momento —pero no ahora— cinco proyectos alternativos de unión civil que ni siquiera son los que se discutieron en su momento en Diputados, sino originados como una falsa “tercera opción”.

Dictamen 2: Tratar el proyecto de matrimonio tal como vino de Diputados y darle aprobación definitiva.

Por lo tanto, en la sesión del próximo 14 de julio en el recinto, las y los senadores deberán primero votar si rechazan o tratan el proyecto de matrimonio y, de tratarlo, pasar al dictamen de minoría aprobando la propuesta como vino de Diputados.

Si el Senado decide rechazar el proyecto, habilitará a que se trate en algún momento cinco proyectos de unión civil originados en esta Cámara y, por lo tanto, ni siquiera volvería la discusión a Diputados. Es decir, una estrategia para que nunca se retome el tema, porque los 9 integrantes esa Comisión que le pusieron firma al dictamen ni siquiera quieren leyes de unión civil.

Pero, si la mitad más uno de las y los senadores presentes en la sesión siguen los dos pasos que se mencionaban antes (rechazar el “rechazo al proyecto” y aprobar el segundo dictamen, que es la propuesta original y que cuenta con media sanción), el acceso al matrimonio para parejas de un mismo sexo se convertirá en ley.

Pepe Cibrián Campoy junto a la presidenta de la Comisión de Legislación General del Senado, Liliana Negre Alonso en su exposición ante legisladores e invitados. (Foto: Infobae)

A las 17 horas comenzó en el Salón Arturo Illia del Congreso Nacional la primera de las reuniones de la Comisión de Legislación General del Senado programadas sobre el proyecto de ley que amplía el matrimonio para parejas de personas de un mismo sexo que ya cuenta con la media sanción de Diputados.

Quienes expusieron hoy fueron representantes del colectivo de lesbianas, gays, bisexuales y trans y activistas de organizaciones que trabajan por los derechos civiles y sociales de la diversidad sexual en nuestro país.

El primero en hacer uso de la palabra fue el productor y director teatral Pepe Cibrián Campoy, que aprovechó la ocasión para leer un pasaje de una obra suya, Marica, que representa un diálogo entre Ferderico García Lorca y su verdugo.

Luego siguió la alocución de la presidenta de la Federación Argentina LGBT, María Rachid, quien rechazó la idea de “legislar diferente para lo que es diferente, tratando de justificar así la defensa de la desigualdad ante la ley”.

Rachid reflexionó acerca de que “las parejas de afrodescendientes son diferentes a las de personas blancas, las de judíos son diferentes a las de cristianos, las parejas de personas con discapacidad son diferentes a otras parejas… todas las parejas son diferentes, todas las parejas son  diversas, pero no por ello dejan de ser iguales ante la ley. ¿O se llaman diferente las parejas judías, las de afrodescendientes o las de personas con discapacidad?”.

Así la presidenta de la FALGBT descartó la propuesta de suplantar con uniones civiles el derecho al matrimonio, iniciativa de la senadora formoseña Adriana Bortolozzi denominada “unión concubinaria o unión sexual y afectiva estable”, que no menciona el tema de la adopción.

“Siempre habrá quienes se opongan al reconocimiento de los derechos humanos de las personas. Lo demuestra la historia de nuestro país y del mundo. Pero también demuestra la historia de nuestro país y del mundo, una historia que avanza cada vez más rápido, que tarde o temprano esas personas e instituciones son juzgadas y condenadas por la sociedad…”, continuó Rachid.

Esteban Paulón, secretario general de la Federación Argentina LGBT. (Foto: Claudia Castro)

Esteban Paulón, secretario general de la FALGBT expresó que “Hoy hemos iniciado un debate que, no tenemos dudas, desembocará el próximo 14 de Julio en la sanción definitiva de la ley que reconoce el matrimonio para todas y todos. Un debate que siguen atentamente miles y miles de gays, lesbianas, bisexuales y trans en todo el país, atentas y atentos a la posibilidad de acceder a igual reconocimiento y protección por parte del Estado. La transformación social que impulsa esta ley, que será el punto inicial de la construcción de la igualdad social, tiene su efecto más profundo en los rincones más lejanos de nuestro país donde la situación de discriminación hacia el colectivo LGBT cuesta cotidianamente sueños, proyectos e incluso vidas”.

La Federación recordó que lo que hoy se debate en el Senado de la Nación es el reconocimiento de los derechos de las familias de lesbianas, gays, bisexuales y trans y –lo que es aún más importante- su acceso a la igualdad jurídica, una igualdad que garantiza la Constitución Nacional para todos los habitantes del suelo argentino, y que constituye una herramienta fundamental para el trabajo hacia la igualdad social.

Por su parte, el presidente del área de Estudios Queer de la Universidad de Buenos Aires (UBA), Flavio Rapisardi, aseguró: “Como gay y peronista, donde hay un derecho no puede habar una consulta popular” y citó una frase de Eva Perón: “Donde hay una necesidad, hay un derecho”. Rapisardi también dijo que “con esta ley construimos comunidad”.

Esta mañana, el presidente del bloque del Frente para la Victoria (FPV) en la Cámara alta, Miguel Ángel Pichetto, aseguró que un “número importante” de legisladores aprobará el cambio del Código Civil y que existen muchas chances de que el proyecto de matrimonio entre personas del mismo sexo -que ya fue aprobado en Diputados- obtenga ahora el apoyo en la Comisión de Legislación General de Senadores para poder ser discutido en el recinto.

“Por lo que uno empieza a visualizar ya hay una predisposición”, señaló el presidente del bloque del FPV de la Cámara alta, al tiempo que afirmó que personalmente está ”a favor de que se trate este tema, de que se lo apruebe y de que se ratifique la media sanción de la Cámara de Diputados”.

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“El mal menor” que propone la Iglesia

Entre tanto, la Iglesia Católica comenzó a notar que el proyecto aprobado en la Cámara de Diputados tiene muchas posibilidades de ser convertido en ley en el Senado, por lo que decidió poner en marcha un “plan B” enfocado en apoyar la unión civil entre personas del mismo sexo como alternativa de última instancia.

Aun cuando su postura es expresamente contraria a la convivencia y reconocimiento legal de las parejas homosexuales, la Iglesia justifica su insólita y actual posición amparándose en que defiende “el mal menor” basándose en una encíclica de Juan Pablo II que establece que los legisladores católicos pueden apoyar proyectos menos reprobables desde su visión como recurso ante la eventualidad de que sean aprobados otros más objetables.

Por supuesto, esta propuesta apartista y segregatoria de uniones civiles no contemplan los plenos derechos del matrimonio y sólo otorga una serie de beneficios mínimos como la cobertura de obra social (en el caso de que una u uno de los contrayentes sea empleado público) y tampoco contempla el derecho a herencia y adopción en conjunto.

Próximos pasos

En estas próximas reuniones —y a pedido de la Federación Argentina LGBT— participarán del debate los constitucionalistas Roberto Saba y Andrés Gil Dominguez; las autoras de los proyectos, Vilma Ibarra y Silvia Augsburger; el presidente del INADI, Claudio Morgado; los psicólogos Alfredo Grande y Eva Rotemberg; líderes religiosos como los rabinos Daniel Goldman y Sergio Bergman; el sacerdote católico Nicolás  Alessio; pastores de la Iglesia Cristiana como Franck de Nully Brown (Obispo de la Iglesia Metodista Argentina), Federico Schäfer (presidente de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata), Gerardo Oberman (presidente de la Iglesia Reformada Argentina), Andrés Albertsen de la Iglesia Luterana Dinamarquesa), Carlos Valle de la Iglesia Evangélica Metodista, Viviana Pinto de la Iglesia Metodista de Flores y Marisa Strizzi, de la Iglesia Menonita de Buenos Aires, que se han expresado a favor del matrimonio para todas y todos.

La presidenta de la Comisión de Legislación General del Senado de la Nación, Liliana Negre de Alonso confirmó que serán escuchadas todas las voces que tengan algo para expresar en este debate y anunció que la próxima reunión se llevará a cabo el jueves 3 de junio a las 9.30 de la mañana.

Este martes 1 de junio a partir de las 16 horas en el Salón Arturo Illia del Congreso Nacional tendrá lugar la primera de las audiencias previstas por la Comisión de Legislación del Senado de la Nación respecto del proyecto de ley que habilitará el matrimonio para parejas de personas del mismo sexo, iniciativa que ya cuenta con la media sanción de la Cámara de Diputados.

La Comisión invitó a esta reunión a activistas y representantes de organizaciones que trabajan por los derechos civiles y sociales del colectivo de lesbianas, gays, bisexuales y trans a exponer los argumentos a favor de la aprobación del proyecto.

Entre ellas y ellos estarán presentes la presidenta de la Federación de Argentina LGBT (FALGBT), María Rachid; su secretario general, Esteban Paulón;  la presidenta de la organización lésbica feminista La Fulana, Claudia Castro; el titular de Vox Asociación Civil, Guillermo Lovagnini; el presidente de Buenos Aires SIDA, Alex Freyre; eal titular del Área de Estudios Queer de la Universidad de Buenos Aires, Flavio Rapisardi y la presidenta de la Fundación Fundación para Estudio e Investigación de la Mujer (FEIM), Mabel Bianco.

Asimismo han sido invitados a esta primera audiencia representantes de diversas comunidades de fe que acompañan la modificación del Código Civil para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo y que así lo expresarán durante los debates en el Senado de la Nación, junto con diversos sacerdotes católicos y líderes religiosos judíos y cristianos que también han expresado un contundente apoyo a la Ley.

Entre tanto, el Senado dio lugar a que se lleven adelante audiencias públicas respecto al tema en las legislaturas provinciales de Mendoza, Salta, San Juan y La Rioja, distritos con clase política gobernante mayormente conservadora y ligada a la Iglesia católica.

Los santurrones vienen marchando (pero son pocos)

Este lunes no más de mil personas se movilizaron hasta el Congreso para “defender” el matrimonio con “una mamá y un papá”. Tal convocatoria fue realizada por la Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina y por la Federación Confraternidad Evangélica Pentecostal que llamó a rechazar la Ley de la Igualdad argumentando que gays y lesbianas queremos el derecho al matrimonio para legalizar luego “la poligamia, el incesto, la zoofilia, la pedofilia, la necrofilia y otras perversiones por el estilo”.

Repudio a expresiones de odio

Ante estas expresiones, María Rachid, presidenta de la Federación Argentina LGBT declaró que “es realmente preocupante los términos en que estas dos entidades sitúan la convocatoria a la marcha ya que lo hacen desde un lugar que promueve los prejuicios y el odio, base clara de la discriminación y la violencia. Nunca es buena una marcha del ‘No’, y mucho menos si esa marcha se realiza contra la ampliación de derechos humanos, contra una Ley de la Igualdad para un sector importante de nuestra sociedad”.

Por otra parte, Esteban Paulón, secretario general de la FALGBT expresó que “este mismo lunes radicaremos una denuncia ante el INADI por discriminación contra los presbíteros Rubén Proietti, presidente de ACIERA y Jorge Himitian de la Comunidad Cristiana por incitar al odio, el estigma y la segregación del colectivo LGBT en nuestro país”.

“Sabemos que este no es el sentir del pueblo católico y cristiano y así lo expresan diversos referentes de comunidades religiosas en nuestro país. Las expresiones de ACIERA y FECEP son expresiones aisladas que por suerte no representan a la mayoría de las personas de fe en nuestro país, que están acompañándonos en nuestra lucha por la igualdad jurídica y social” agregó Paulón.

La fe que da el sí

Este lunes, la Federación Argentina LGBT puso en conocimiento de la opinión pública una lista de líderes religiosos que apoyan la Ley de la Igualdad. Entre ellos están los sacerdotes católicos Nicolás Alessio y Leonardo Belderrain (del grupo de religiosos cordobeses que emitieron recientemente un documento a favor de la ley); los rabinos Daniel Goldman de la Comunidad Bet El y Sergio Bergman, de la Congregación Israelita de la República Argentina y presidente de Funación Judaica; pastores de la Iglesia Cristiana como Franck de Nully Brown (Obispo de la Iglesia Metodista Argentina), Federico Schäfer (presidente de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata), Gerardo Oberman (presidente de la Iglesia Reformada Argentina), Andrés Albertsen de la Iglesia Luterana Dinamarquesa), Carlos Valle de la Iglesia Evangélica Metodista, Viviana Pinto de la Iglesia Metodista de Flores y Marisa Strizzi, de la Iglesia Menonita de Buenos Aires.

La presidenta de la Comisión de Legislación General de la Cámara, la senadora sanluiseña Liliana Negre de Alonso, se opone al proyecto que avala el matrimonio entre personas del mismo sexo. Sin embargo, se comprometió a convocar a todos los actores necesarios para el debate.

Una vez que la iniciativa obtenga el dictamen de la Comisión quedará habilitada para que se vote  en el recinto del Senado en una fecha ya comprometida: el 14 de julio.

La edición del domingo 9 de mayo del diario El Zonda tuvo un claro objetivo: vilipendiar el derecho al matrimonio para personas del mismo sexo.

Ayer informábamos y denunciábamos que el Diario de Cuyo informaba de modo inexacto que “10.000 fieles dijeron no al matrimonio gay en una fiesta religiosa” cuando lo cierto fue que esa cantidad de gente (seguramente inflada, había concurrido a una procesión donde maliciosamente se aprovechó para lanzar mensajes en contra del matrimonio para parejas del mismo sexo.

A partir de esa nota, un lector de San Juan alertó a este medio de la tremenda y homofóbica divulgación sobre el mismo tema que había hecho otro matutino que, aunque con menor tirada, es vendido en la capital provincial.

Se trata del diario El Zonda, que se atrevió a armar un montaje para ilustrar la tapa de la edición del último domingo de un modo intencionalmente pernicioso sobre el matrimonio para parejas homosexuales. En ella se observa una pareja de varones gays, en la cama, hojeando una revista donde en la portada hay un torso desnudo y junto a ellos un bebé que llora, aparentemente por desatención. Como corolario el título: “Matrimonio gay. Identidad en conflicto”.

Tras la media sanción que le dio la Cámara de Diputados al proyecto de ley, este medio decidió hacer una cobertura claramente contraria y maliciosa respecto al tema, en donde no sólo le concedió la tapa con una imagen negativa, sino que además le dedicó cinco páginas elaboradas con un claro mandato:  mostrar que es algo malo que las parejas de personas de un mismo sexo puedan casarse civilmente.

Las crónicas y entrevistas de los periodistas Gastón Sugo, Javier Tello y Francisco Lahti no hacen más que denostar la lucha por este derecho tomando como bandera un tema al que se considera urticante: la adopción.

En las notas abundan destacados como “El niño tiene derecho a desarrollar su identidad personal, que incluye la identidad sexual, de la mano del padre y de la madre que serán referentes necesarios en la construcción de aquella”, de la columna firmada por Miryan Andújar de Zamora, decana de la Facultad de Derecho de la Universidad Católica de Cuyo.

También se le dedica una entrevista a Daniel Tomas, diputado del Frente para la Victoria, quien sostuvo que el tema debió haberse tratado con más profundidad y que votó en contra porque —según él— “la doctrina justicialista es nacional, humanista, popular y cristiana”.

También le pidieron opinión a una psicóloga de la Universidad Católica de Cuyo, la profesora Liliana Estela Gattoni de Ferrari, quien afirmó desconocer si en nuestro país ya se hay resultados sobre estudios en torno a la crianza de niños y niñas en grupos familiares formados por parejas homoparentales y evitó, con una aparente y conveniente ecuanimidad, hacer declaraciones polémicas. Aunque el diario se apresuró en titular su entrevista de la siguiente forma: “El chico se puede sentir bien pero podría tener dificultades en su proceso de identidad”, la frase textual de la profesional que se recoge en el cuerpo de la nota dice “El chico se puede sentir bien, pero desconozco que dificultades en su proceso de identidad a lo largo de su desarrollo podría presentar“. La intención de la línea editorial es clara.

Como broche final, El Zonda retoma la noticia de la procesión de la Iglesia local por el Bicentenario argentino mostrándolo, al igual que Diario de Cuyo, como una manifestación convocada para repudiar al matrimonio entre personas de un mismo sexo.

En esta última página dedicada al tema reflejan por completo el parecer de la jerarquía católica, que en la voz del obispo Alfonso Delgado anunció a los cuatro vientos, en medio de la celebración, que el matrimonio gay “es una ofensa grave a la mayoría del pueblo argentino” y que “así como nadie puede cambiar la ley de la gravedad, nadie puede cambiar el orden natural del matrimonio del que brota la vida fruto del amor”.

Escribe MARTIN PERETTI SCIOLI

A partir del debate social que se está dando —y del parlamentario que se dará en breve en la Cámara de Senadores tras la media sanción de Diputados— en relación a la apertura del instituto del matrimonio para parejas conformadas por personas del mismo sexo, se han escuchado de algunas y algunos legisladores el planteo de que estas uniones deben reconocerse pero con la duda puesta en la adopción de hijos e hijas.

Como persona homosexual viviendo en pareja con mi compañero desde hace casi diez años y peleando jurídicamente por nuestro derecho a casarnos civilmente, quiero compartir algunas de mis inquietudes —en contraposición con las suyas o las de sus colegas— y que me permito aquí expresarle.

¿Por qué cuando se habla de adopción y matrimonio para parejas homosexuales sólo se permite dudar a las y los que no quieren reconocer la igualdad sin escuchar las inquietudes de quienes nos veremos afectados por las decisiones de estas y estos legisladores?

¿Cuál es el motivo de que les “haga ruido” el tema de la adopción por parte de parejas del mismo sexo? ¿Cuál es el motivo para desconfiar de que una pareja conformada por dos hombres o por dos mujeres puedan darle amor, contención, un hogar, protección, educación a un o a una menor que esté en situación de calle o en un orfanato?

Muchas veces, esos menores están en la calle a disposición de gente inescrupulosa (muchas veces sus propios progenitores) que los prostituyen o explotan laboralmente en vez de garantizarles como mínimo el derecho a la educación y a la alimentación.

Muchas veces, esos y esas menores se zambullen en la inconciencia del aspirar pegamento para olvidar su desdicha y el desinterés de su familia y de su entorno. Muchas y muchos de ellos llegan al inexplicable acto de consumir paco para juntar el valor necesario para apuntar con un arma a una persona con el fin de sacarle lo poco o mucho que tenga. Poco o mucho que para esos niños y niñas desprotegidos significa tener abrigo, comida u otras cosas que, como celulares, zapatillas y jeans de marca o reproductores de música, por frívolas e innecesarias que parezcan son una afrenta a la nada que ellos y ellas tienen en sus manos y en sus ”hogares”.

¿Con qué argumento puede dársele mayor confianza a un orfanato regenteado por curas y monjas de una Iglesia —que, como la católica, ha abusado física y sexualmente de estos niños y niñas, a veces desprotegidos y otras veces confiados para su educación— que a una pareja de personas que desean con el corazón y toda su alma compartir lo que tienen junto a un pequeño ser humano que está echado a la suerte de una sociedad cada vez más ausente?

¿Por qué seguir empecinándose en que un menor necesita del referente paterno y materno en su familia?

No necesariamente han resultado homosexuales las personas que se han criado en orfanatos hasta la mayoría de edad ni tampoco lo han resultado las pesonas que se han criado con su madre y una abuela, por ejemplo, porque sus realidades sociales y familiares así lo quisieron.

Tampoco hemos resultado heterosexuales aquellas personas homosexuales que hemos sido engendrados y criados por un papá y una mamá. Entonces, ¿cómo puede determinarse tan livianamente que una pareja de gays o de lesbianas va a “homosexualizar” a un niño o a una niña?

¿Por qué negar que el hogar conformado por una pareja de personas del mismo sexo no es el más propicio?

Estudios realizados en España, por especialistas de la Universidad de Sevilla, señalan que los hogares de parejas de  personas del mismo sexo no son ni mejores ni peores para la crianza de los niños. Es más, el informe señala que además ofrecen un ambiente familiar “excelente” para la crianza de niños porque fomentan la educación en valores como el respeto a la diversidad humana a la vez que se destacan por la implicación de ambos miembros de la pareja en la educación y crianza de ese hijo o esa hija.

¿Por qué seguir advirtiendo que no están dadas las condiciones porque ese o esa menor adoptada va a ser objeto de discriminación en la sociedad y en la escuela?

En todo caso, normalizar y dar el aval del Estado a que las parejas homosexuales existimos y tenemos la capacidad de criar hijos o hijas contribuirá significativamente a destruir esas barreras de discriminación tan temidas.

Por cierto, el hecho de reconocer que “no están dadas las condiciones” implica entonces que sí es justo reconocer que las parejas homosexuales pueden adoptar y criar niños y niñas.

Señores senadores, señoras senadoras: con todo respeto les digo que es necesario desmitificar a la homosexualidad y en torno a ella la crianza de hijos e hijas.

Negar el matrimonio a las parejas homosexuales basándose en prejuicios y preconceptos y sin fundamentos racionales en base a la adopción, es mirar para otro lado cuando se debate la legitimidad de la igualdad de todas y todos los argentinos ante la Ley, algo que no debería ser cuestionado, como en este caso, por razones ligadas a la orientación sexual de las personas.

Tampoco es justo, en este injusto debate, tomar como parámetro la doctrina de una creencia religiosa, puesto que lo que se discute es el alcance de los derechos civiles (y las obligaciones que estos derechos conllevan), y no el ser digno o digna de un sacramento o privilegio dentro de una determinada fé o religión. En tal caso, ¿por qué ajustar esa doctrina a quienes no profesamos esas creencias y sí somos argentinos y argentinas?.

También me permito afirmar que no es cierto que el matrimonio corresponde al “orden natural” de las cosas.

El matrimonio, como estatuto civil y contrato entre dos personas, es una creación del ser humano y no fue bajado desde los cielos porque Dios se lo otorgó a sus creaciones. Si perteneciera al denominado “orden natural”, otras especies, además de la humana, deberían ser unidas en matrimonio.

Pero claro, es mejor no meterse con la naturaleza porque hasta en el reino animal existe la homosexualidad y en él son comunes las afectivas y duraderas relaciones entre dos individuos de un mismo sexo.

Creo que es justo comprender esto y con total humildad y todo respeto me permito sugerirles que —por la responsabilidad que tienen como legisladores y legisladoras al decidir sobre mi vida y mi futuro como el de miles en nuestro país— comprendan que la capacidad de las personas de brindar y profesar amor no depende de lo que hacemos o no en la cama, sino de la verdadera capacidad de nuestra alma y nuestro corazón para respetar y amar a los demás, sin importar las diferencias. Porque, al fin de cuentas, todas y todos somos diferentes.

Cuando el libretista Michael Zam leyó The Kid, el libro de 1999 sobre una pareja gay que decide adoptar un niño, tuvo la certeza de que quería adaptar la historia para un musical. Zam se impactó por el tono cruel y políticamente incorrecto del autor, el columnista Dan Savage, y el por el franco relato del sueño de un hombre gay de constituir una familia. Pero, en vez de hacer sólo una adaptación, Zam transformó la idea en un gran proyecto, porque percibió que demoraría un tiempo para hacer un exitoso show de ese libro.

Entre los desafíos de hacer una versión musical de The Kid, que se estrena este domingo en el circuito off-Brodway, fue sumar tensión e intrigas en una historia sobre adopción gay que era divertida y conmovedora. La mayor parte de los conflicto e ira en el libro suceden en la cabeza del personaje principal. ¿Cómo dramatizar eso? Además, si las desavenencias de una pareja gay para adoptar un chico eran una novedad en 1999, ¿serían actuales una década después?

“Intentamos crear un musical que fuese fiel a las experiencias de Dan Savage y su pareja, Terry, capturando la esencia de cómo y quienes eran sin imponer nuestra trama y músicas a su vida”, dice Zam. “Fue animador crear un show en torno a una persona que no es su modelo de personaje, alguien que piensa en sus puntos débiles y admitir que todas esas emociones poderosas se podían transformar en canciones poderosas”, agregó.

Uno de los mayores desafíos de los autores fue el tratamiento de la política estadounidense para la adopción por parte de parejas gays. “Una de las mejores cosas del libro es que es político sin ser político. Es la historia de dos compañeros creando una familia sin tener que hacerle tragar la experiencia política a la audiencia estadounidense” elogió Scott Eliott, director del musical. ”Éramos conscientes de cuan delicado era transformar un libro popular en una obra de teatro, señaló.

Para dar vida a The Kid, Zam y sus compañeros creativos, el compositor Andy Monroe y el compositor Jack Lechner, comenzaron los trabajos en 2005 con una inquietud central: “¿Qué es lo que los los personajes deben cantar?”. La respuesta surgió de inmediato, según Lechner, debido a la prosa sincera sobre tener un hijo escrita por Savage. “un musical necesita tener un gran protagonista con un gran deseo, una esperanza o una meta que sea lo suficientemente devastadora para que el protagonista sienta la necesidad de cantar sobre ello”, afirmó Lechner.

Artículo publicado en Globo Cultura. Traducción: Martín Scioli para AG Magazine Info.

Después de intensas negociaciones entre oficialismo y oposición, hoy finalmente se debate en la Cámara de Diputados de la Nación la modificación al Código Civil para permitir el matrimonio a las parejas conformadas por personas del mismo sexo, incluso con el compromiso kirchnerista de bajar al recinto.

Tras los vaivenes de la semana pasada, cuando no pudo tratarse el matrimonio debido a que el oficialismo no estaba dispuesto a sentarse en sus bancas si se trataba antes el impuesto al cheque, hoy finalmente fue el mismo bloque el que accedió a tratar esta agenda y, con quorum asegurado, se abriría el debate.

La sesión de hoy, pedida desde el sector de Pino Solanas (Libres del Sur) a través de la legisladora Victoria Donda, busca debatir en primer término la ley de “matrimonio gay” y luego el impuesto al cheque y el canje de la deuda externa.

Ayer, el Frente para la Victoria había pedido que se tratara el matrimonio homosexual como único tema en una sesión ordinaria convocada para el miércoles. La Federación Argentina de Lesbianas Gays Bisexuales y Trans (FALGBT) también había solicitado lo mismo. Sin embargo, tras el decidido aval de buena parte de la Cámara Baja, el kirchnerismo decidió hoy acompañar el debate de la ya denominada Ley de la Igualdad.

Se estima que la votación llegará ya entrada la noche y luego de la alocución de todos los bloques con representación parlamentaria.

En todo momento AG Magazine Info estará informando a través de la sesión en directo en www.agmagazinevivo.com.ar, mediante Facebook, Twitter y el mismo portal informativo.

Tras meses de arduo trabajo de las organizaciones que impulsan el proyecto, principalmente las agrupadas en la Federación Argentina de Lesbianas Gays Bisexuales y Trans (FALGBT) -y con el acompañamiento de la Sociedad de Integración Gay Lésbica Argentina (SIGLA) y de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA ), finalmente la inicitiva para reformar el Código Civil y abrir el matrimonio a las parejas conformadas por personas del mismo sexo llegó al recinto de la Cámara de Diputados.

Se trata de un hecho de particular importancia, ya que es la primera vez que un reclamo sobre la igualdad de derechos para las personas de orientación sexual diferente a la mayoría es tratado en el Parlamento argentino. Y además, esta iniciativa contaría con un importante respaldo de la dirigencia política. No obstante, los números finales de la sesión de este miércoles hablarán por sí mismos.

En la última semana se conoció incluso el trascendido de que el diputado y ex presidente Néstor Kirchner dejaría su cargo como legislador nacional –para postularse definitivamente a la presidencia de la UNASUR– no sin antes dar su voto positivo al llamado “matrimonio gay”.

Una buena parte del arco político presente en el Congreso ha manifestado también su voluntad para que este proyecto sea aprobado. Así desde el Partido Socialista, la Coalición Cívica (salvo Carrió y Prat -paradójicamente- Gay, que se abstendrán), el oficialismo y la UCR son una buena cantidad las y los que dan el “sí” para que las parejas homosexuales puedan dar el “sí, quiero”.

El proyecto se basa en las propuestas de la diputada socialista santafesina con mandato cumplido, Silvia Augsburger y el de la actual diputada por el Encuentro Popular y Social y presidenta de la Comisión de Legislación General, Vilma Ibarra. En él se plantea la modificación de los artículos 172 y 188 del Código Civil de la Nación para que diga a las claras que dos personas pueden casarse civilmente en el país sin importar su orientación sexual.

Tal iniciativa obtuvo dictamen de mayoría el pasado jueves 15 de abril en la plenaria de ambas comisiones (Legislación y Familia) con estado de preferencia para ser tratada en la próxima sesión ordinaria de Diputados. En la misma reunión de comisiones se firmó también un dictamen de minoría con el que se pretende legislar una ley nacional de uniones o enlaces civiles sin derecho a adopción, algo a lo que los movimientos LGBT se oponen porque argumentan –con toda razón– que se trata de leyes apartheid con las cuales se pretenden otorgar “algunos derechos y con otro nombre”.

No obstante, la discusión primordial será la de la propuesta de matrimonio con derecho a adopción y todos los deberes y obligaciones a los que actualmente sólo acceden las parejas heterosexuales. Algo que ya no parece tan inalcanzable a la vista de que varios legisladores y legisladoras se opusieron en octubre pasado han, ahora, reflexionado, estudiado y decidido apoyar este reclamo.

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Mientras tanto, desde la Federación Argentina LGBT llamaron a “no empañar un gran día con debates parlamentarios”. Esto para que, según el inciso 7 del artículo 127 del Reglamento de la Cámara, las y los diputados propongan y apoyen una moción de orden para debatir el ingreso del expediente relacionado al denominado impuesto al cheque luego del debate de la ley de matrimonio para todas y todos. La FALGBT solicita, además, que esta votación sea nominal.

“Les pedimos que los debates reglamentarios que están planteados no empañen este importantísimo momento para las personas LGBT en todo el mundo, y para los argentinos y argentinas. Con esto no queremos decir que estos debates reglamentarios no sean importantes, sólo que las argentinas y argentinos nos merecemos darle también la importancia que se merece un debate de fondo sobre un tema que cambiará la vida de miles de personas para siempre” sostuvo María Rachid, presidenta de la Federación.

“Lesbianas, gays, bisexuales y trans esperamos hace décadas nuestro acceso a la Igualdad ante la Ley en Argentina. Mañana será un día histórico para nuestra comunidad. En él participarán compañeros y compañeras que han viajado desde distintas ciudades y provincias del país para presenciar –seguramente- un importantísimo avance en materia de derechos humanos para Argentina y el Mundo” añadió el secretario general de la FALGBT, Esteban Paulón.

Una jornada especial

Debido a la trascendencia de este debate –y a que la Cámara de Diputados permite la presencia de las y los ciudadanos en sus balcones– es que mue Mucha gente, llena de esperanzas y expectativas respecto de lo que pasará mañana en el Congreso, ha pedido el día en el trabajo, han recorrido cientos o miles de kilómetros, han tenido que arreglar situaciones laborales y familiares, han ahorrado dinero o incluso han pedido prestado para el transporte y los viáticos necesarios para poder compartir este momento en el Parlamento. Otras cientos de miles de personas de nuestro país y del mundo estarán también siguiendo con profundo interés el debate desde sus casas o desde sus trabajos.

Por tal motivo, la Federación alentó y sigue alentando a todas y todos los que puedan y quieran presenciar este hecho que ya es histórico a acercarse al Congreso Nacional. Para ello es preciso anotarse en una lista detallando nombre, apellido, DNI y fecha de nacimiento. Para ingresar al Congreso es necesario llevar identificación. También, desde Facebook están convocando a concentrarse a partir de las 17 en las puertas del Congreso para lo que podría ser un festejo si todo sale como se espera.

Si la Cámara de Diputados aprueba el matrimonio para todas y todos, el proyecto de ley será despachado con media sanción a las y los Senadores.