En concreto, el conflicto se genera por lo dispuesto en dos artículos del Impuesto a las Ganancias: el 28, que manifiesta una autonomía de esta la ley respecto del Código Civil; y el 30, que establece cómo tratar los beneficios provenientes de los bienes gananciales.

En este último artículo, se habla de “marido y mujer” como personas sujetas al gravamen y, como no se puede regir por lo establecido en el Código Civil, según lo indicado en el artículo 28, a la hora de analizar el tributo para los casos de matrimonio igualitario los expertos advierten un “vacío legal”.

El “olvido” de los legisladores

Con anterioridad a la reforma introducida al Código Civil por la Ley 26.618 “Ley de matrimonio igualitario”, el matrimonio únicamente podía celebrarse entre personas de distinto sexo. La situación actual es claramente diferente, y como resultado de la reforma introducida, un matrimonio actualmente podrá adoptar alguna de las siguientes conformaciones: a) hombre y mujer ; b) hombre y hombre; y c) mujer y mujer.

Si bien se han ampliado las posibilidades de composición de una sociedad conyugal, debemos destacar que los legisladores no introdujeron ninguna modificación al texto de las leyes impositivas (Ley de Impuestos a las Ganancias y Ley de Impuesto a los bienes personales). Esta circunstancia crea un escenario de generalizada incertidumbre, no sólo respecto al tratamiento de los matrimonios no “tradicionales”, sino también de la subsistencia de la legislación impositiva anterior a la Ley 26.618.

Refiriéndonos en concreto a las normas impositivas comentadas , entendemos que el artículo 29 de la LIG no presenta ningún inconveniente, por cuanto independientemente de la conformación del matrimonio, habrá dos “cónyuges”.

Distinto es el caso del artículo 30. En un matrimonio con una conformación “hombre-mujer” el marido deberá declarar la renta de los bienes gananciales, con las excepciones legisladas. Es decir, aquí en principio nada ha cambiado.

No obstante, en un matrimonio “hombre-hombre”, se plantea la duda de cómo deberá procederse, dado que habrá dos maridos, y ninguna mujer.

Más dificultades ofrece aún la situación de aplicar sus previsiones ante un matrimonio del tipo “mujer-mujer”, en el cual no habrá ningún marido. ¿Quién deberá declarar la renta de los bienes gananciales? ¿Nadie? ¿El titular del bien?. Solo silencio como respuestas a estas preguntas.

A fin de plantear un ejemplo, supungamos que un matrimonio formado por dos hombres poseen un inmueble que han adquirido con el fruto de sus ingresos (bien ganancial) al cual lo han dispuesto a la locación. ¿Quién debe declarar las ganancias provenientes de la renta de tal bien? Bueno, la ley del Impuesto a las Ganancias establece que será declarado por el “marido” (salvo ciertas excepciones en las cuales la declarará la mujer). Y aquí es donde surge el vacio legal puesto que en el caso del matrimonio de dos hombres ¿cuál de los dos maridos deberá declarar tales ingresos? ¿Y en el caso del matrimonio de dos mujeres donde no existe la figura del “marido” como explicita la ley?

Esta situación no puede ser corregida mediante resolución de la AFIP, sino que deberán modificarse las leyes impositivas para adecuarlas a la nueva realidad jurídica y mientras tanto, seguiremos esperando que nuestros legisladores se ocupen debidamente del asunto.

Video: Univisión

La autobiografía de Ricky Martin salió hoy finalmente a la luz, con una tonelada de confesiones. “Yo” salió a la venta siete meses después de que el cantante puertorriqueño hiciera pública su homosexualidad y en coincidencia con el estreno de una nueva canción.

“Desde que tengo recuerdo he sentido una atracción muy fuerte por los hombres y, aunque puedo decir que también he llegado a sentir atracción y química con mujeres, es el hombre el que en las últimas despierta en mí lo instintivo, lo animal“, escribe Ricky Martin en el noveno capítulo.

El interés por el libro del cantante hizo que algunos seguidores esperaran desde primeras horas de la madrugada a las puertas del centro comercial de San Juan, la capital de Puerto Rico, para comprarlo.

Enrique Martín Morales, “Kiki” para sus íntimos, abarca en “Yo” su relación familiar, el comienzo con el grupo Menudo, la etapa en México o su lucha por lo latino en Estados Unidos, pero es la batalla interior por aceptarse la que copa gran parte de las 292 páginas del libro.

“Ya no podía vivir más sin enfrentarme a mi verdad. Por eso sentí la necesidad de acabar con un secreto que llevaba guardando demasiados años: tomé la decisión de revelarle al mundo que acepto mi homosexualidad y celebro este regalo que me ha dado la vida”, dice en la introducción.

El cantante deja claro, sin embargo, que perdió la virginidad con una mujer en su etapa del grupo musical Menudo, que se ha acostado con muchas féminas y que, incluso, vivió una etapa de “ser el más macho” de todos.

Metido en la etapa de adolescencia que coincide con Menudo, hace la primera revelación de carácter sexual en el capítulo “De niño a hombre”, cuando explica sin detalle alguno que tuvo su primera relación con una mujer forzado por el entorno de la banda musical.

Allí, Ricky Martin asegura que en esa etapa descubrió “la sensación tan intensa que puede llegar a traer el sexo entre un hombre y una mujer”, que siguió experimentado cuando vivió en México cinco años.

De México destaca a una mujer a la que denomina su “Coco Channel”, personaje que la prensa puertorriqueña identifica con la presentadora mexicana Rebeca Alba.

Es en el capítulo “Al encuentro del destino” donde tras asegurar que salió con todas las mujeres que se cruzaban en su camino, ya fueran “solteras, casadas, viudas y divorciadas”, reconoce, sin grandes detalles, que tuvo relaciones con hombres.

El cantante habla también, en el capítulo “Paternidad”, del proceso que llevó al nacimiento de Matteo y Valentino, tras elegir la opción de lo que denomina “maternidad subrogada”.

El libro se cierra con una especie de conclusión titulada “Mi momento” en donde confiesa: “en el fondo yo siempre he sabido que soy gay, sin embargo, me pasé años y años tratando de ocultármelo a mí mismo”.

Finalmente se estrenará la nueva película de temática gay protagonizada por el  comediante norteamericano Jim Carrey y el actor escocés Ewan McGregor. ’I love you Phillip Morris‘, se exhibió por primera vez el 18 de enero de 2009 en el Festival de Sundance y, desde entonces, su camino hacia las salas se ha convertido en una odisea.

Tras varios problemas para encontrar distribuidora y dos retrasos en la fecha de estreno, la productora había anunciado en Abril de este año, que el debut de la cinta en la gran pantalla estadounidense se posponía indefinidamente, para luego matizar que tendría un estreno reducido el 30 de abril. En una industria en la que hasta Paris Hilton ha conseguido exhibir ‘Pledge This!’, ¿qué problema tiene ‘I love you Phillip Morris’ para tardar tanto en ver la luz en su propio país?

Afiche del film (click para ampliar)

El motivo de tanto retraso en su exhibición no es porque sea una mala película. Es una película muy,  pero muy jugada sobre una pareja gay, que se conoce en prisión, se ama con desesperación más que con locura, que incluye una fuerte escena de sexo entre hombres y, además, se inspira en hechos reales. Las escenas de amor entre Carrey y McGregor, que a priori serían un buen reclamo publicitario, parecen no ser del gusto del público norteamericano, tanto que incluso al actor canadiense le recomendaron en un principio que no aceptara el papel.

Pero la buena noticia para el público del país del norte es que se estrenará en los EE.UU. en diciembre, casi dos años después de su première en el festival  de cine independiente de ese país y su paso por Cannes.

Paradójicamente, o quizás por ser Argentina un país que ya logra de un avance significativo para la diversidad sexual como es el matrimonio igualitario, en nuestro país se estrena este jueves 23 de septiembre y su exhibición será de, al menos, varias semanas.

En el film, Carrey es Steven Russell, que de un día para otro, aunque casado y con hijo, admite que, en verdad, siempre fue gay. Lo que no le gusta aceptar ni reconocer es que es un estafador. Así que termina tras las rejas, donde conoce al Philip Morris del título (un mucho menos sobreactuado Ewan McGregor) y lo que nace ahí no morirá jamás. Podrá sucederles de todo, y de hecho, les sucede, pero lo que siente Russell por Morris no conoce límites.

Negre de Alonso. Su parcialidad no sólo es evidente sino preocupante teniendo en cuenta que es la presidenta de la Comisión que estudia el proyecto.

La senadora nacional de San Luis, Liliana Negre, advirtió que la reforma del Código Civil para habilitar el matrimonio entre personas del mismo sexo genera vacíos legales que pueden abrir “la puerta al comercio ilegal de óvulos, espermas y de vientres”.

Además, reiteró que la iniciativa era impulsada por intereses creados en las zonas “del puerto” de Buenos Aires y Santa Fe donde, dijo, se montó “un gran negocio” en torno a la homosexualidad.

La senadora, presidenta de la comisión de Legislación General, disertó en la Universidad Católica de San Luis donde sostuvo que permitir el matrimonio de personas del mismo sexo “no es un tema que al país del interior le esté interesando”.

La palabras fueron similares a las pronunciadas días atrás (ver video), también en San Luis, donde sin guardar ningún tipo de imparcialidad inherente a su cargo, encabezó una marcha de rechazo al matrimonio entre personas de un mismo sexo.

“Hay un fuerte movimiento con la llegada de buques gay, se hacen restaurantes gay, hoteles gay, galerías gay, shoppings gay. Hay todo un movimiento artístico muy fuerte económicamente que necesita si o si que salga esta ley”, dijo la senadora puntana. Y agregó: “Capital Federal busca erguirse como la capital gay del mundo”.

Inventos insólitos

Sus comentarios causaron sorpresa por lo insólitos y resultaron en el inmediato repudio del movimiento por los derechos de la diversidad sexual. María Rachid, presidenta de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) señaló que “los sectores conservadores y reaccionarios encarnados en la figura de la senadora Negre de Alonso ya no saben qué inventar para confundir a la población respecto del acceso al matrimonio para parejas de personas de un mismo sexo” y añadió que estas voces “tergiversan la información, mienten y mezclan otros temas que nada tienen que ver con un proyecto que beneficiará a muchas familias de todo el país y que tiene consenso en todas las provincias”.

Por su parte, Esteban Paulón, secretario general de la Federación Argentina LGBT, puntualizó que “con el inminente avance del proyecto de matrimonio y dadas las condiciones para su aprobación, hace que los argumentos de la senadora sean cada vez más duros, al tiempo que no hablan bien de la imparcialidad que Negre de Alonso debe tener acorde al cargo que ostenta”.

Listas a dedo y a conveniencia

Mientras tanto son cada vez más las denuncias que indican que la senadora hace abuso autoritario de su cargo al frente de la Comisión que estudia el proyecto de ley, ya que las listas de oradores son realizadas por ella y por su equipo con una manifiesta intencionalidad de no permitir la expresión de organizaciones y particulares que han querido y quieren hablar en las audiencias.

“Los correos que se le envían a la dirección de mail nunca son contestados y cuando se solicita confirmación o solicitud para exponer argumentan que las listas ya hace días que están cerradas o que ‘su sector [la diversidad sexual] ya se expresó en muchas oportunidades’, según el mensaje constante y repetitivo de una empleada del Senado abocada para esta tarea dentro de la Comisión” explicó una persona que prefirió no identificarse, interesada en hacer su alocución este martes durante la última audiencia pública.

Los diarios de la provincia, ligados a la Iglesia y al gobernador Gioja, hablaban de 40.000 personas. Los cálculos más generosos no dan más de 10.000. A las 11 de la mañana, cuando los alumnos de las escuelas se retiraron, la manifestación no llegaba a más de 2.000 personas. (Foto Diario de Cuyo).

El pasado viernes 25 se realizó en la Legislatura de San Juan la presentación de la audiencia pública por la ley de matrimonio para las personas del mismo sexo,  organizada por la senadora por San Luis Liliana Negre de Alonso, titular de la Comisión de Legislación General de la cámara alta del Congreso Nacional.

La presentación estuvo cargada de fuertes pólemicas y duros cuestionamientos por el desvergonzado apoyo que ejerció el gobierno de José Luis Gioja, quien se manifestó  en contra de dicho proyecto de ley.

La actitud de gran parte del aparato político sanjuanino dió muestras cuasihomofóbicas al promover desde distintos ámbitos el rechazo a toda política de inclusión y reconocimiento de derechos del colectivo LGBT.

El gobierno sanjuanino, a través del ministerio de educación, otorgó faltas justificadas a los alumnos que  participaran en las  manifestaciones en contra que se organizaron en torno al edificio donde se realizó la audiencia.

La agrupación  La Glorieta, una incipiente O.N.G que promueve el reconocimiento de los derechos para las minorias LGBT en la provincia cuyana, fué censurada en sus intenciones de realizar un festival inclusivo de la diversidad sexual y a favor de la ley del matrimonio para parejas del mismo sexo, el pasado jueves en visperas de la citada audiencia, cuando el gobierno provincial y el minicipal no autorizaron la realización del mismo.

Asimismo los activistas manifestaron públicamente que se los discriminó por no permitírseles participar en las exposiciones, lo que fuera desmentido rotundamente por la senadora puntana argumentando que “todos” tienen oportunidad de participar.

La iglesia católica local, cual imagen de la edad media y en contra de los principios cristianos que dice profesar, ejerció fuerte presión en la mayor parte de la población para manifestarse públicamente en contra de los derechos para las minorías sexuales. En los  colegios católicos se repartieron planillas a sus alumnos para que éstos las hicieran circular entre sus allegados a fin de obtener la mayor cantidad de apoyo para el rechazo al proyecto de ley de matrimonio.

Falsamente se difundió en los medios periodísticos locales que la cantidad de personas presentes en la marcha ascendian a “más de 30.000″. Claramente pueden observarse en las imágenes capatadas por la prensa que dicha cantidad distaba mucho de ser certera porque no llegaban a 10.000.

Una vez más, los sucesos del pasado viernes en la provincia de San Juan parecen extraídos de las crónicas de algun libro de historia donde hacen 500 años, en pleno esplendor de la Santa Inquisición, la Iglesia Católica realizaba su gran misión apostólica de limpieza espiritual. Pero lo mas desdeñable de lo acontecido, ha sido sin dudas la actitud del gobierno sanjuanino, tanto en la esfera provincial como municipal. El gobernador Gioja no entiende que se debe gobernar para todos, sin ningún tipo de exclusiones. Jamás debe  utilizarse el aparato del Estado para promover la desigualdad, la discriminación, el odio entre los ciudadanos, la violencia, etc.

En el caso de aprobarse la ley de matrimonio, será una importante victoria alcanzada que reperesentará haber logrado un paso más en la lucha por nuestros derechos,  pero la verdadera guerra se ganará cuando la sociedad en su conjunto logre evolucionar y los sucesos, como los vividos en San Juan, no ocurran nunca más.

C. P. y la argentina Diana Cordero, casadas en Canadá en 2008, vinieron a vivir a Buenos Aires en marzo de 2009. Diana, de 52 años, que se había marchado de Argentina tras el golpe militar de 1976, tiene a su madre enferma. En el consulado español de Buenos Aires consiguieron la libreta de familia y con todos esos papeles C. P. pidió la residencia permanente ante la Dirección Nacional de Migraciones de Argentina. El pasado día 12, esta dependencia le denegó la solicitud con el argumento de que aquí no rige una ley que permita el matrimonio de personas del mismo sexo y le informó de que tenía 30 días hábiles para volver a pedir la residencia, aunque ya no por agrupación familiar. Además, Migraciones le advirtió que si en ese período no presentaba ninguna petición nueva, se resolvería su expulsión de Argentina. Esto, que por escrito asusta a cualquiera, en realidad es una amenaza que muy rara vez se concreta. “Éste es un país de puertas abiertas”, dice un portavoz del Ministerio de Interior, del que depende Migraciones.

“Yo no sé si llegarían al extremo de expulsarme, pero ya no podría salir de Argentina. Conozco el caso de una española que estaba ilegal aquí, cruzó la frontera y ya no pudo volver a entrar”, comenta la sevillana. “Como yo no tengo contrato de trabajo ni beca de estudio, no puedo más que pedir la residencia por agrupación familiar. Por eso presenté el lunes un recurso de reconsideración de mi caso”, explica C. P., que en su país era delineante pero que aquí está dispuesta a trabajar de lo “que se pueda”. Migraciones admitió el recurso y le extendió la residencia por otros 30 días hábiles.

Tras la difusión del caso en el periódico Página/12, el subsecretario de Protección de Derechos Humanos del Ministerio de Justicia argentino, Luis Hipólito León, presentó el pasado lunes un escrito a Migraciones para que reconsiderase la amenaza de expulsión de C. P., teniendo en cuenta que está casada ante Canadá y España y que también ha pedido a la Justicia civil argentina que reconociera su matrimonio. De hecho, los tribunales argentinos ya han autorizado las primeras dos bodas entre gays, la primera en diciembre pasado, bajo la premisa de que su prohibición en el Código Civil era inconstitucional. El Instituto Nacional contra la Discriminación, también dependiente del Ministerio de Justicia, reclamó lo mismo ante Migraciones. El Estado español no ha intervenido, según C. P.: “A España no le conviene meterse. Aquí los españoles somos mejor tratados que los argentinos en España”, advierte.

C. P. confiesa que si le rechazan definitivamente la petición, se marchará de Argentina por su propia cuenta. “Éstas son las leyes que tienen. Yo espero que me den la posibilidad de quedarme dentro de los márgenes de la ley”, se ilusiona, aunque sus mayores esperanzas se depositan en el acuerdo entre legisladores de distintos partidos argentinos para promover en abril un proyecto de ley de matrimonio homosexual, tras el fracaso de la iniciativa impulsada en 2009. El ex presidente y actual diputado Néstor Kirchner lo apoya, pero en la oposición advierten que en los dos partidos tradicionales de Argentina, peronista y radical, persiste la resistencia fuera de la cosmopolita Buenos Aires.

En la pasada edición del Festival Sundance una de las películas que generó mayor atención fue The Kids Are All Right de la directora Lisa Cholodenko. Esta película se centra en una relación lésbica entre Nic y Jules (interpretadas por Annette Benning y Julianne Moore, respectivamente). En otras ocasiones, Cholodenko a mostrado el tema de la sexualidad lésbica en sus pasados films Laurel Canyon (2002) y High Art (1998)

En The Kids Are All Right, la pareja protagonista tiene dos hijos: Joni y Laser —Mia Wasikowska yJosh Hutcherson, respectivamente— quienes nacieron por inseminación artificial. Joni está a punto de graduarse de a secundaria y pasa por todos los problemas propios de la adolescencia, el alcoholismo y las ganas de ser popular.

Pero hay una sola cosa que ambos hijos quieren saber y es el conocer al hombre que donó su esperma (Mark Ruffalo). Ellos por azares del destino, lo encuentran y lo integran como parte de su vida, el problema es que sus madres no están de acuerdo con eso provocando algunas situaciones confusas.

La comedia familiar, que se proyecta fuera de concurso en el Festival de Cine de Berlín, recibió el miércoles risas y aplausos por parte del público con su agudo guión y un complicado triángulo amoroso que va en aumento y que obliga a los personajes a repensar sus vidas.

Moore, de 49 años, dijo que quería trabajar junto a la directora Lisa Cholodenko desde su película de 1998 High Art, que también trata el tema de una relación lésbica.

Cholodenko tardó casi cinco años en terminar el guión, aunque como el tema del matrimonio homosexual es tan candente en Estados Unidos, el tiempo jugó a su favor. “Pienso que, como artista, he contribuido políticamente”, dijo la directora.

Jules (Moore) y Nic (Bening) se esfuerzan por ser buenas madres. La acaudalada pareja está orgullosa de los logros académicos de su hija Joni y luchan por mantener una mente abierta cuando creen que su hijo Laser podría ser homosexual.

Cuando ambas descubren por azar que Laser ha contactado con su padre biológico, se sienten amenazadas, pero gradualmente cariñosas con la atractiva y relajada personificación de un californiano de moda al que se refieren como “el donante”.

No obstante, las cosas comienzan a ir mal cuando Jules comienza a enamorarse de Paul (Mark Ruffalo) y la maniaca por el control Nic empieza a sospechar.

Moore dijo que la película la atrajo por ser un estudio sobre la familia, no por el tema de moda sobre los matrimonios homosexuales.

“Para mí el retrato es la imagen de un matrimonio y una familia y trata sobre lo que es estar casado durante mucho tiempo y tener hijos”, explicó Moore.

“No creo que importe cual es tu sexualidad. Para Annette y yo, que hemos estado casadas, tenemos hijos, sabemos lo que es ser padre, sabemos lo que es estar en una relación a largo plazo” indicó.

Con info de Reuters, Anodis y otros medios

Robert Pattinson

Lo que para muchos puede ser un sueño hecho realidad, para Robert Pattinson fue un tormento. El actor debió posar con varias mujeres desnudas durante doce horas para ilustrar una entrevista para la revista Details y al finalizar salió despavorido.

“Realmente odio las vaginas. Soy alérgico a ellas”, declaró el protagonista de Crepúsculo . “No estaba preparado. No sabía qué decirles. Menos mal que estaba de resaca”, acotó, según El Pais.

Tal vez la explicación a esta curiosa aversión esté en la aparente desértica vida sentimental del muchacho. Según aseguró, la única conexión emocional que tiene en este momento es con su perro.

[Kampala, Uganda | EFE/Anodis] Una multitudinaria manifestación organizada por un denominado “Movimiento Internacional contra la Homosexualidad en Uganda” que reunió entre 25 mil y 30 mil personas según distintas fuentes, se llevó a cabo en Jinja, a unos 75 kilómetros de Kampala, la capital del pais africano. En la capital la Policía prohibió una concentración convocada con el mismo fin.

El pastor de la Iglesia Pentecostal ugandesa Martin Sempa encabezó la manifestación, que fue pacífica y en la que los participantes portaban pancartas en las que se leían consignas como “no a la sodomía, sí a la familia” o “decimos no a los homosexuales, la homosexualidad debe ser abolida”.

Sempa, líder del movimiento contra los homosexuales en Uganda, explicó a los reunidos que habían recibido un mensaje de la Policía en la que les instaba a aplazar la manifestación en Kampala y aseguró que hoy mismo se reuniría con altos cargos de la seguridad para intentar que mañana se pueda llevar a cabo.

El Gobierno de Kampala teme las manifestaciones multitudinarias en la ciudad, debido a los disturbios que se han producido en ocasiones anteriores.

Kale Kayihura, inspector general de la Policía Ugandesa, señaló a los periodistas que “les hemos pedido que pospongan la manifestación porque el Gobierno tiene algunos asuntos que puntualizar sobre el proyecto de ley”.

El proyecto de ley contra los homosexuales fue presentado en meses pasados en el Parlamento ugandés por el diputado del partido gubernamental David Bahati, que en principio obtuvo el apoyo del Gobierno y el grupo mayoritario.

Entre otras cosas, el texto plantea la pena de muerte para las personas consideradas culpables de violación homosexual o homosexualidad con menores, además de agravar las penas para cualquier práctica homosexual, que ya es ilegal en Uganda.

En Uganda no se diferencia a homosexuales de transexuales, para ellos todos son una misma cosa, por lo que esta Ley afecta por igual a ambos colectivos

Organizaciones de defensa de los Derechos Humanos y algunos gobiernos occidentales, entre ellos los de Estados unidos, Reino Unido y Canadá, han condenado este proyecto de ley y amenazado con sanciones a Uganda si se aprueba.

El Presidente de Uganda reconoció haber recibido fuertes presiones internacionales, entre ellas la de Estados Unidos

El propio Congreso de Estados Unidos aprobó una resolución de condena del proyecto de ley.

El pasado diciembre, el presidente de Uganda y líder del Movimiento de Resistencia Nacional (NRM), que gobierna el país desde 1986, señaló que el proyecto de ley no era una mera cuestión interna, sino también se había convertido en un “tema de política internacional” y, posteriormente, se desligó de la propuesta.

Sin embargo, el apoyo político al proyecto de ley es muy fuerte por parte de la población del pais africano, dentro de un continente, donde en muchos países la homosexualidad se considera delito.

Escribe OSCAR MARVICH, amparista junto a Martín Scioli de un recurso ante la Justicia para que se les permita contraer matrimonio.

El inminente tratamiento del proyecto de ley que modifica el Código Civil para habilitar el matrimonio para parejas del mismo sexo ha generado entre muchas y muchos de nosotros alguna confusión con respecto a los alcances y la naturaleza del mismo. A ello también ha contribuido que, en algunas juridicciones de nuestro país, exista la unión civil de personas hétero u homosexuales.

Pero la pregunta que  nos hacemos es: ¿si se aprueba el matrimonio para parejas homosexuales, éste va a tener el mismo alcance  que el matrimonio heterosexual?

La respuesta, sin lugar a dudas es que sí, sin ningún tipo de excepciones en ninguna de las obligaciones y derechos que este trámite otorga.

Pero es conveniente analizar en donde existe la principal provación para que varones gays y mujeres lesbianas puedan contraer matrimonio. Y es que, respecto a ello, el Código Civil exige:

Art. 172. Es indispensable para la existencia del matrimonio el pleno y libre consentimiento expresado personalmente por hombre y mujer ante la autoridad competente para celebrarlo.

Es decir que, para que exista matrimonio, es necesario que se presenten estos elementos: a) el pleno y libre consentimiento, b) prestado ante autoridad competente, c) entre personas de distinto sexo. Si alguno de estos elementos falta, resultará en la inexistencia del matrimonio.

Por eso, lo que se busca es modificar la disposición taxativa de este artículo para eliminar el requisito de la heterogeneidad. Es decir, se reemplazarían los vocabloes “hombre” y “mujer” por “cónyuges” o “contrayentes”.

Si se aprobara esta modificación en el recinto de la Cámara de Diputados, luego debería aprobarse en la Camara Alta y por último, si no es vetada por el Poder Ejecutivo (el presidenta o la presidenta), a los 8 días quedaría  promulgada la ley, previa publicación en el Boletin Oficial.

En conclusión: de aprobarse la modificación, el matrimonio homosexual va a ser idéntico al matrimonio heterosexual porque será la misma norma legal que regulará esta institución civil sin distinción alguna de sexo como requisito. Es decir, el casamiento de Paula y Natalia, el de Cristian y José va a ser igual en alcances y efectos que de Marcelo y Andrea o el de Daniel y Romina.

Esto implica que las parejas homosexuales que se casen con matrimonio civil podrán gozar —al igual que las parejas hétero— de acceso a asignaciones familiares, herencia de bienes, pensión por viudez, etc. Y será —por ende— con el matrimonio, que las parejas del mismo sexo tendrán mayores derechos que los otorgados por la unión civil.

Matrimonio vs Unión Civil.

Para comprender la importancia que tiene el trataminento del citado proyecto de matrimonio homoafectivo y homosexual resulta fundamental  entender las diferencias entre estas dos instituciones civiles.

En primer lugar, la union civil de personas rige únicamente en los territorios que se aprobaron (Ciudad de Buenos Aires, Villa Carlos Paz en la provincia de Córdoba y Río Negro). En cambio, de aprobarse la modificación en el Código Civil, por ser una norma de caracter nacional, sus efectos se aplican a todo el territorio de la Nación Argentina.

Cabe destacar también, que lo que actualmente se debate en el Congreso es “matrimonio” y no “unión civil nacional”.

Los derechos de herencia, seguridad social y pensión, entre  otros, sólo pueden ser regulados por una norma sancionada por el Poder Legislativo nacional. Por ello, por ser una norma local, la unión civil de personal  carece de poder para regular sobre estas materias. No obstante ello, en las jurisdicciones dónde se aprobaron o está proyectado aprobarse, se extendieron algunos beneficios sociales únicamnete para el personal que se desempeña en la administración pública local.

Otra cuestión importante está dada por el reconocimiento de nuestros derechos por las mismas  normas legales que regulan los derechos de nuestra sociedad, o sea,  reconocer nuestro derecho al matrimonio con la misma norma que regula esta institucion para las parejas heterosexuales. De ninguna manera con  una norma de menor jerarquía y de alcance limitado. A esto  hace referncia el lema de la Federación Argentina de  Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) “Los mismos derechos con los mismos nombres”

En conclusión, la unión civil sólo constituye  un reconocimiento muy limitado y circunscripto para nuestro colectivo. La aprobación del matrimonio para parejas homosexuales es un verdadero acto de justicia, no sólo para nuestra comunidad, sino para para toda la sociedad porque representará haber alcanzado una mayor madurez  como civilización.

Stephen Gately, cantante del grupo irlandés Boyzone

Stephen Gately, de 33 años, miembro del grupo musical irlandés Boyzone y abiertamente gay, ha muerto en Mallorca, donde pasaba unos días de vacaciones en compañía de su pareja, Andrew Cowles, al que estaba unido civilmente. La muerte le habría sobrevenido tras regresar Gately a su hotel después de tomar unas copas y quedar dormido.

Por el momento “no está claro como murió”, explicó un vocero de la Policía quien, no obstante, precisó que “no hay indicios de circunstancias sospechosas”. En las próximas horas,el cuerpo del artista será sometido a una autopsia para esclarecer las causas de su muerte.

Varios testigos contaron que Gately, que sólo tenía 33 años, había estado bebiendo en diferentes bares de la isla balear, tras lo cual se fue a la casa ubicada en Andrax. Su muerte fue confirmada por la policía pasado el mediodía.

El mundo de la música reaccionó conmocionado ante la noticia. Su compañero de grupo Ronan Keating “está totalmente destrozado”, según su representante. El compositor Elton John se mostró también consternado por la tragedia. “Stephen era el alma más amable y más cariñosa”, dijo tras conocer la noticia.

Por su parte, el ex primer ministro irlandés Bertie Ahern, calificó la muerte del joven como una “enorme tragedia”. “Tenía 33 años y llevaba 15 en la cumbre. Era un músico maravilloso”, sostuvo.

Boyzone fue una de las principales “boy bands”, grupos formados íntegramente por chicos jóvenes, capaces de cantar y hacer coreografías, que disfrutaron de un gran éxito entre las y los adolescentes de los noventa, y de los cuales surgieron algunos cantantes que posteriormente disfrutaron de éxito en solitario. Aunque la banda se había separado en el año 2000, recientemente sus integrantes se habían reunido de nuevo para hacer una nueva gira y grabar un recopilatorio con algunas canciones nuevas.

Gately causó un gran revuelo en el Reino Unido cuando en 1999 desveló públicamente que era gay en una entrevista con el tabloide The Sun. Fue una de las primeras celebridades en unirse civilmente a su pareja, Andrew Cowles, tras la aprobarse la ley que lo hacía posible en el Reino Unido, convirtiéndose en un ejemplo de visibilidad. Hace unos meses, en un videoclip de la banda en la que sus compañeros aparecían en compañía de modelos femeninas, él solicitó hacerlo junto a un chico.

Con info de Clarin y GayNews24

Las organizaciones mundiales precisaron que se trata de un estudio “de gran importancia” y anticiparon que los resultados definitivos del ensayo se presentarán el 20 de octubre próximo en el congreso sobre Sida, en París.

No obstante, es necesario mantener y reforzar los mecanismos de prevención del sida porque, más allá de los avances y los niveles de efectividad de una vacuna, “hay que seguir cuidándose y usando preservativos”, dijo el infectólogo argentino Pedro Cahn.

“Aunque tengamos una vacuna que cubra el 30 o el 90%” del riesgo “eso no significa que podemos dejar de usar preservativos: la vacuna es parte de un paquete de prevención”, explicó. “Que estos avances no lleven a la gente a pensar que no se tiene que cuidar!”, enfatizó el especialista.

La nueva vacuna experimental fue desarrollada en Tailandia con voluntarios heterosexuales, se la denominó “RV 144″ y su composición se obtuvo mediante una combinación de otra contra el melanoma Alvac y la fallida vacuna contra el VIH/SIDA Aidsvax.

En un comunicado conjunto, la OMS y Onusida calificaron a la vacuna de “modestamente protectora” y señalaron que proporciona “una nueva esperanza al campo de la investigación para la búsqueda de una vacuna contra el VIH”.

“Es la primera demostración de que una vacuna puede prevenir la infección por virus de inmunodeficiencia humana en la población adulta en general”, resaltaron.

“Por el momento, no debe impactar más que como una buena noticia, de que estamos en el camino para tratar de cambiar la situación”, dijo el infectólogo respecto del Sida, una enfermedad que ya ha causado la muerte a 25.000.000 de personas.

La argentina Patricia Pérez, dirigente mundial de la Comunidad Internacional de Mujeres Viviendo con VIH (ICW), alertó sobre “el temor de que una noticia de estas características incremente el imaginario social de que el sida se cura y se relajen los métodos de prevención”.

Pérez dijo que según su experiencia en el seguimiento de esta problemática “el 30% de efectividad es muy bajo y no podemos tener hoy una expectativa definitiva”, pero añadió que “hay que seguir atentamente su evolución; por ahora es muy reciente y los datos son preliminares”, acotó.

“Este estudio ayuda a poner el tema nuevamente en el debate acerca de la falta de acceso a la prevención, a los tratamientos y a la medicación por parte de los sectores más pobres y menos instruídos”, señaló.

Pérez reveló que si bien existen tratamientos que convirtieron en crónica una enfermedad que era mortal, “el 70% de las personas con sida no recibe medicación porque no accede a los servicios de salud, no sabe que porta la enfermedad o está desnutrida y los fármacos les causan complicaciones, como en regiones de Africa o Centroamérica”.

Cahn también se refirió a esta situación al plantear que los países centrales comprometidos en apoyar la lucha contra el sida en las regiones con menos recursos “están cumpliendo sus compromisos en forma parcial: esto se ve con la medicación actual, esperemos que no suceda con la vacuna en caso de poder ser usada”, planteó el inmunólogo.

Con info de 26noticias

Se espera que cerca de 40 personas tomen parte el sábado de la primera marcha por los derechos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB) en Namibia, uno de los tantos países africanos dónde la homosexualidad aún es ilegal.

La manifestación tendrá lugar en la sureña ciudad de Keetmanshoop, cerca del límite con Sudáfrica y ha sido impulsada por la ONG checa People in Need, cuya misión es contribuir a la igualdad de derechos para las minorías sexuales. El objetivo principal es “fortalecer al colectivo LGTB en las áreas de derechos humanos y VIH”, dijo el líder de la organización, Jacobus Witbooi.

Las autoridades locales accedieron a la realización del evento, tras una petición formal solicitada a fines de julio. En ese momento, los miembros del Consejo Regional de Karas habían calificado la iniciativa como “divertida”, pese a la opinión de un concejal de Keetmanshoop, quién se preguntó “qué necesidad había de promover la homosexualidad en la región”.

Sin embargo, las reticencias no han impedido que se admita la marcha, una de las primeras de este tipo que se realiza en un país dónde los actos homosexuales consentidos entre adultos están penados por ley.

A pesar de la prohibición, organizaciones LGTB como Sister Namibia y Rainbow Project llevan a cabo sus actividades de forma libre en las principales ciudades del país y el último caso de sodomía juzgado por un tribunal fue a fines de la década del ´80.

Con info de UniversoGay

El episodio tuvo lugar la noche del lunes en la calle San Giovanni, un punto de encuentro habitual para los gays romanos. Según los medios italianos, los autores del atentado fueron cuatro hombres con aspecto “skinhead” (cabezas rapadas).

Esta agresión se suma a otra reciente ocurrida en la discoteca “Qube”, también en la capital italiana, cuando el pasado 25 de agosto desconocidos arrojaron una bomba incendiaria y causaron destrozos. Afortunadamente, el local estaba cerrado al público en ese momento, por lo que no hubo víctimas.

El ataque a “Qube” encendió la alarma entre la comunidad homosexual italiana pues  se produjo apenas horas después de que se confirmara el arresto de Alessandro Sardelli, un hombre acusado de agredir a una pareja gay hace quince días. Aunque no hay confirmación oficial, se especula que ambos sucesos puedan estar relacionados.

Franco Grillini, presidente del grupo Gaynet, dijo que estos actos confirman “la emergencia homófoba” que vive Italia por estos días y sostuvo que “son obra de fanáticos y grupos neonazis que se sienten legitimados con la victoria de la derecha en las últimas elecciones políticas”.

Acto de repudio

Un millar de personas se manifestaron el miércoles por la noche en una calle del centro de Roma frecuentada por gays donde la víspera hubo una agresión homófoba, en el último episodio de una serie de ataques contra este colectivo.

Estos hechos han provocado alarma en la comunidad de homosexuales, lesbianas y transexuales italiano quienes han decidido alzar su voz de protesta en protesta por los reiterados incidentes homofóbicos .

La convocatoria fué realizada por Arcigay, la principal asociación italiana de defensa de los derechos de los homosexuales y contó con la concurrencia de una multitud de asistentes.

Con información de UniversoGay y Univisión.com