Una vez que el carácter de libro trascendió, diferentes colectivos LGTB (lesbianas, gais, transexuales y bisexuales) solicitaron a las cadenas El Corte Inglés, La Casa del Libro y la tienda Amazon, entre otros, que retiraran la totalidad de los ejemplares. La respuesta de las librerías no se hizo esperar y la mayoría de las tiendas retiró el libro. Sin embargo, trascendió que el título se encuentra a la venta desde 2004 y, desde entonces, se comercializaron más de siete mil ejemplares.

En Comprender y sanar la homosexualidad, Cohen dice haber “curado” durante los últimos quince años a “miles” de hombres y mujeres que sentían atracción por personas de su mismo sexo. Según relata el diario El mundo, el autor asegura que escribió desde su propia experiencia personal, ya que después de ser homosexual “durante decenios” ahora  “volvió” a ser heterosexual. “Si estamos decididos, contamos con el amor de Dios y el apoyo de otras personas la curación es posible”, aseguró en una entrevista que publica la editorial Libros Libres, responsable de su traducción al español.

Por su parte, el editor del texto denunció una suerte de “moderna inquisición” por la campaña que grupos LGBT llevaron adelante. Álex Rosal los acusó de buscar “cercenar la libertad de expresión.” Además, se excusó  asegurando que el libro “no habla propiamente de enfermedad, sino de sanar las emociones heridas, que es algo común a todo ser humano”.

Alex Freyre y José María Di Bello con el acta de matrimonio expedida por el Registro Civil fueguino. Foto: Gustavo Amarelle/Telam

El 28 de Diciembre de 2009, se realizó en Tierra del Fuego el primer matrimonio entre personas del mismo sexo en toda América Latina. Fue un hecho que marcó el camino hacia el Matrimonio Igualitario en Argentina y un ejemplo para el mundo entero.

Un amparo presentado por la Federación Argentina LGBT a través de su equipo jurídico, mujeres valientes como la Jueza Gabriela Seijas y la Gobernadora Fabiana Ríos, en el marco de un proyecto nacional que se propone la igualdad para todos y todas y en ese sentido garantizó los medios para avanzar, generaron un paso hacia adelante fundamental para la pronta aprobación de la Ley de Matrimonio Igualitario en Argentina.

Dos años después, desde la Mesa Nacional por al Igualdad, queremos celebrar que Argentina y la comunidad LGBT de este país logramos los mismos derechos, con los mismos nombres para todas las familias del país.

“En ese entonces parecía increíble, pero dos años más tarde sabemos que fue uno de los primeros peldaños de una escalera hacia la igualdad en Argentina. El orgullo y la alegría inmensa de poder ver hoy la película de lo que sucedió hasta que se convirtió en ley, es enorme. Después de este y tantos otros avances en materia de derechos humanos en nuestro país, siento que cualquier lucha por la justicia y la igualdad es no sólo posible sino impostergable”, apuntó María Rachid Legisladora porteña y Secretaria General del espacio Mesa Nacional por la Igualdad.

Richard Nixon, quien fuera uno de los presidentes más polémicos de los Estados Unidos, sigue dando que hablar diecisiete años después de su muerte. Ahora, un nuevo libro revela que, quien fuera mandatario norteamericano entre 1969 y 1974, maltrataba a su mujer y que tuvo serios problemas con el alcohol. Problema que llevó, incluso, a que sus principales asesores lo apodaran “nuestro borracho”.

Pero la revelación más escandalosa de “Los secretos más oscuros de Nixon”, escrito por el veterano corresponsal de la Casa Blanca Don Fulsom, sea quizá la afirmación de que Nixon mantuvo una larga relación homosexual con el banquero Charles “Bebe” Rebozo, presuntamente conectado con redes mafiosas.

En el libro, que será publicado en enero, Fulsom, retrata una supuesta “relación turbulenta” del presidente con su amigo Rebozo, un hombre de origen cubano. Su amistad con Nixon se hizo muy conocida durante su estancia en la Casa Blanca, cuando el mandatario republicano solía organizar vacaciones en la residencia del banquero en Key Biscayne (Florida), tanto con su esposa, Pat Ryan, como sin ella.

En poco tiempo, Rebozo se convirtió en una especie de “tío” de las dos hijas de Nixon, Tricia y Julie. El apuesto cubano-estadounidense comenzó a encargarse de elegir la ropa de Nixon, e incluso seleccionar las películas que vieron en la Casa Blanca. Públicamente, Nixon se limitaba a jugar al golf con su amigo.

Para entonces, Rebozo era conocido por sus conexiones con la mafia, y aunque varias veces se reunió con el entonces director del FBI, J. Edgar Hoover, la agencia federal llegó a acusarlo públicamente de mantener conexiones con importantes mafiosos, como Alfred “Big Al” Polizzi y Santos Traficante, en los años 1950 y 1960.

Según el FBI, Rebozo utilizaba su banco, con sede en Tampa (Florida) para lavar el dinero sucio de la mafia, pero nunca fue llevado ante la justicia, aparentemente, gracias a la protección recibía de parte del mandatario y amante. Fulsom afirma uno de los ex asesores militares de Nixon tenía como trabajo secreto “enseñar al presidente cómo besar a su esposa para que se viera convincente”.

Esta revelación es especialmente sorprendente debido a la fama de homofóbico que cosechó Nixon, según afirma el Huffington Post. De hecho, cuando uno de los asesores del presidente Lyndon Johnson (sucesor de Nixon), fue descubierto manteniendo relaciones con un marinero, Nixon le llamó “enfermo” y opinó que ese tipo de personas “no pueden ocupar posiciones que requieran de confianza”.

Para la elaboración de este libro, Fulsom (corresponsal en la Casa Blanca durante más de dos décadas) recurrió a informes oficiales y entrevistó a antiguos funcionarios de la Casa Blanca y a ex congresistas estadounidenses, según indica la editorial, Thomas Dunne Books, en su página web.

Estos le confirmaron la relación íntima entre los dos hombres, y uno de ellos, un ex periodista de la revista Time, llegó a ser más gráfico, asegurándole que, durante una cena oficial en Washington, pudo ver cómo Nixon tomaba de la mano de Rebozo bajo la mesa.

Los rumores de homosexualidad en el polémico presidente norteamericano, sin embargo, no son nuevos. Ya en los años 70, Alexander Haigh, uno de los principales asesores de Nixon, bromeaba con Henry Kissinger -secretario de Estado- sobre la “extraña relación” del presidente con “Bebe” Rebozo.

Años atrás el libro Esposas y amantes de los presidentes (de John Michael Berecz) afirmó que, en su etapa de estudiante de leyes, el joven Nixon convivió con otros tres varones, compartiendo con uno de ellos la misma cama, durante años. Él mismo describió aquella etapa: “Nos la pasábamos muy bien ahí”.

Según otro libro, The Last Days, de Bob Woodward y Carl Bernstein, los periodistas del Washington Post que desvelaron el escándalo del Watergate, en los últimos días de su presidencia, Nixon deambulaba por las noches por los pasillos de la Casa Blanca hablando y con un vaso de whisky en la mano. Los observadores dicen que la cercana relación de Nixon y Rebozo se hacía más patente cuando ambos se emborrachaban.

Mario Vega, que trabajaba como policía desde hacía muchos años, era abiertamente gay, drag queen (Perla Mora es su nombre artístico), había participado activamente en las Marchas del Orgullo y asistido a varios eventos de la comunidad LGBT; aunque no era socio de ninguna organización local de diversidad sexual.

Considerado “una persona muy afectuosa” por quienes lo conocían, Mario tenía muchos amigos y se encontraba en pareja desde hacía bastante tiempo.

Móvil desconocido

Desde la organización La Glorieta Espacio LGBT, su presidente Fernando Baggio aseguró que “por el momento, no hay elementos suficientes —a su entender— que nos permitan inferir que es un crimen de odio. Si bien ser puto, estar fuera del closet, ser policía, drag queen y participar de eventos como la Marcha del Orgullo y otros es un cóctel explosivo en esta provincia, no es más que presunción de algunos, intuición de otros, pero no hay mayor inclinación hacia ningún móvil en particular”.

Baggio sostuvo que “desde La Glorieta, nos hemos limitado a comunicar el fallecimiento, manifestar nuestras condolencias, solicitar el esclarecimiento y exigir un trato respetuoso por lo ocurrido, cosa que no está ocurriendo y los medios de comunicación locales están brindando información muy desacertada, morbosa y homofóbica en ocasiones”.

El Archivo de la Memoria de La Diversidad Sexual fue inaugurado anoche en el predio de la ex ESMA. Recopila datos y testimonios sobre personas gays, lesbianas y transexuales que fueron detenidas, torturadas y desaparecidas durante la dictadura militar.

El organismo tendrá como objetivo principal “recolectar, analizar y preservar información” sobre la violación a los derechos humanos específicamente en perjuicio de personas en las que su orientación sexual e identidad de género se correspondieron con la diversidad sexual.

“Todavía hoy el temor a visibilizar nuestras identidades sigue vigente en muchas de las víctimas del terrorismo de Estado. Educados y educadas para sentir vergüenza y perseguidos ante cualquier construcción contracultural que se expresara como amenazante a un orden impulsado desde el terror”, expresaron sus impulsores.

Alex Freyre, uno de los responsables del Archivo de la Memoria de la Diversidad Sexual, relató en la inauguración del organismo que ya cuentan con 35 testimonios de violaciones a los derechos humanos de gays, lesbianas y transexuales durante la última dictadura militar y convocó a que más personas se acerquen para ampliar el archivo recién creado.

Además, Freyre resaltó que el archivo espera “facilitar el acceso a la justicia de personas que sufrieron la dictadura y que hasta ahora estuvieron invisibilizadas”. Consideró que “si bien el daño que nos han hecho es irreparable, aquello que podamos reparar, debemos hacerlo”. Y remarcó que desde el Archivo esperan “llevar esos testimonios a la Justicia, porque debemos construir la diversidad de la memoria”.

Los dos hombres se llaman Jonas y Francky, y en estos momentos se están enfrentando a un juicio por atentar contra un artículo del Código Penal que condena las relaciones homosexuales. Los dos jóvenes, que tienen 19 y 20 años, fueron arrestados el mes pasado en un coche junto a una discoteca de Yaundé.

Desde su detención están retenidos en la prisión central de Kondengui, según ha informado el diario británico The Guardian. La detención y el encarcelamiento a gays está muy extendida en Camerún. La última condena de la que se tiene noticia se produjo el pasado mes de marzo, cuando Jean Claude Roger Mbede fue condenado a tres años de cárcel en lo que se cree que fue una trampa que le tendió la policía camerunesa.

Volviendo al caso de los dos jóvenes que están siendo juzgados, Amnistía Internacional ha denunciado su situación. Desde esta organización no gubernamental han avisado además que dada la homofobia oficial que hay en Camerún, los detenidos están bajo riesgo de ataques u otras formas de maltrato, tanto por sus compañeros reclusos como por las autoridades de la prisión a causa de orientación sexual.

Las críticas y la presión de distintos grupos pro derechos de los homosexuales han conseguido que Apple retire de su catálogo la aplicación homófoba ‘Exodus international’. El programa condenaba la homosexualidad y pretendía servir de apoyo para “personas y familias afectadas por la homosexualidad”. Apple ha recibido un documento firmado por 146.000 personas en el que se le solicitaba la eliminación de la aplicación.

Apple ha decidido acabar con la polémica de un plumazo. Las quejas saltaban después de que la compañía introdujese en su catálogo una aplicación de un grupo que pretendía “curar” la homosexualidad. La aplicación daba información sobre la cuestión para “ayudar a los afectados”. Usuarios y organizaciones por los derechos de los homosexuales no han tardado en expresar su rechazo absoluto a la postura de Exodus internacional, grupo responsable de la aplicación y la aparición de la app en iTunes.

Según el diario The Guardian, Apple ha recibido un documento con 146.00 firmas para la retirada de la aplicación. Los responsables de reunir las firmas, organizaciones que luchan contra la discriminación, han acompañado las firmas con una carta con críticas a la política de Apple.

“Apple no permite aplicaciones racistas o antisemitas en su tienda de aplicaciones, sin embargo, da luz verde a una aplicación dirigida a los jóvenes gays y lesbianas con el mensaje de que su orientación sexual es un ‘pecado que hará de su corazón enferme’”, comentan en la carta. Las organizaciones que se han dirigido a Apple critican que pese al contenido homófobo de la aplicación, ‘Exodus international’ obtuviese una valoración 4, sin restricciones por contenido, en las valoraciones de la compañía.

En la carta dirigida a Apple, las organizaciones aseguraban que la aprobación de la aplicación “es una doble moral que podría tener consecuencias devastadoras”. Después de recibir estas duras palabras Apple ha procedido a retirar la aplicación de su catálogo. ‘Exodus international’, que estaba disponible desde el 15 de febrero, ha sido retirada por la noche del catalogo de iTunes.

vía PortalTIC.es

Harris pidió en un documento a la Novena Corte de Apelaciones en San Francisco “restaurar de inmediato el derecha a matrimonio entre personas del mismo sexo”; mientras la Corte de California resuelve si procede una apelación de opositores a los matrimonios gay.

En el texto Kamala Harris expuso que “el presidente (Barack Obama) y el Fiscal General (Eric Holder) determinaron que no continuarán defendiendo el Acta de Defensa del Matrimonio”, ley federal que prohíbe los matrimonios entre lesbianas y homosexuales.

Sostuvo que la ley de California denominada Proposición 8, que limita el matrimonio como la unión exclusivamente entre un hombre y una mujer, también “viola la cláusula de protección a la equidad que consagra la Décima Cuarta enmienda constitucional de Estados Unidos”.

También Harris dijo que durante 846 días, la Proposición 8 ha negado equidad legal a parejas de homosexuales y lesbianas. “Cada uno de esos días se les ha negado el derecho al matrimonio”, indicó.

Manifestó asimismo que mientras existió la posibilidad legal del matrimonio para parejas del mismo sexo, más de 18 mil parejas de homosexuales y lesbianas contrajeron matrimonio en el estado.

La Suprema Corte de California había aprobado la unión entre personas del mismo sexo, la decisión estuvo vigente hasta que se aprobó en referendo la Proposición 8.

La empresa , cuyos anuncios de “director de oficina comercial” dice que un homosexual posee todas las características necesarias para el trabajo, según la empresaria Nono Schrader . Sin embargo, voceros de la comunidad LGBT no están de acuerdo.

No obstante, la señora Schrader está decidida: el nuevo jefe de la oficina será  gay porque ha tenido buenas experiencias trabajando con homosexuales en el pasado. “La mayoría de los hombres gay que conozco son muy concienzudos, apasionados, automotivados, útiles y mantienen la suficiente testosterona para ser asertivos, pero de una manera amistosa y se dan cuenta de lo que se puede hacer y lo que no. Esta combinación hace que puedas contar con ellos”, dijo Schrader a Publimetro.

La compañía se esfuerza abiertamente para tener diversidad en sus empleados: “Creemos que entre más diverso sea el equipo, más ideas innovadoras tendremos”, aseguró Schrader.

Vera Bergkamp, directora de COC, una asociación LGBT, expresa su satisfacción de que algunas compañías sean conscientes del valor añadido de la diversidad en el piso de ventas. “Sin embargo, no nos adherimos de tomar una preferencia sexual en un anuncio de empleo, ya que esto excluye a gente calificada”, comentó.

Marcel Scholten, vocero de la Comisión de Equidad de Trato, considera: “Se trata de la exclusión, del tratamiento equitativo, no puedes ser frívolo al respecto. Una política de preferencia –por ejemplo, hombres sobre mujeres, homosexuales sobre heterosexuales o musulmanes sobre cristianos– no debe ser permitida”.

Reset Management está consciente que todos deben tener la misma oportunidad para un trabajo: “Es extensible y correcto que no se hable de preferencias en una vacante. Pero en general, tenemos preferencias, así que ¿por qué no ahorrar tiempo al candidato y a uno mismo sólo diciéndolo? Al considerar la equidad, preferimos a un homosexual”, dijo Schrader.

La Gioconda, de Leonardo da Vinci, uno de los cuadros más fascinantes de la historia del arte, sigue sorprendiendo con sus misterios. El pintor florentino dejó para la posteridad la incógnita de la sonrisa misteriosa de una dama sobre cuya identidad se han hecho todo tipo de conjeturas. Ahora, las últimas investigaciones acaban de añadir un nuevo personaje para la controversia.

La Gioconda de Leonardo Da Vinci escondería en sus pupilas las iniciales L y S que, según una investigación del Comité Nacional para la Valoración de Bienes Históricos de Italia, podrían corresponder a las dos personas en las que se inspiró el genio a la hora de pintar su retrato: la florentina Lisa Gherardini y el amante del artista, Gian Giacomo Caprotti, conocido como “El Salai”.

Según un informe presentado ayer por este comité, la misteriosa dama esconde en sus pupilas dos letras, una «L» y una «S», que, según los expertos, indicarían quiénes inspiraron en realidad a Leonardo. «Un verdadero código Da Vinci», explica el presidente del comité, Silvano Vinceti, para quien la «L» es la inicial de Lisa Gherardini, mujer del mercader florentino Francesco del Giocondo, mientras que la «S» correspondería a El Salai, amante y alumno predilecto del pintor.

Para Vinceti, El Salai tenía «relaciones ambiguas con Leonardo; sus imágenes son muy femeninas y reconocibles en otros cuadros del pintor que presentan rasgos muy semejantes a los de La Gioconda». Para el comité, la obra es la síntesis de tres momentos importantes en la vida del pintor florentino, una especie de «testamento vital» de su última etapa. Con Gian Giacomo Caprotti, El Salai, Leonardo mantuvo una relación amorosa durante 25 años.

La investigación ha descubierto dos números, el 7 y el 2, bajo un arco del puente del paisaje. Según Vinceti, «no es casual», ya que las cifras (tanto juntas como por separado) están consideradas mágicas en la cábala y en el cristianismo.
La cábala dice que el nombre de Dios está formado por 72 cifras y el 7 está unido a la creación del mundo. «Además el 2 es el dualismo, la oposición y la armonía entre los principios masculinos y femeninos», afirma. El puente sería un elemento simbólico asociado a la muerte y también al retorno al vientre materno.

En una ceremonia abierta realizada en el Centro Cultural de Chicago y a la que asistieron cerca de mil personas representantes de la comunidad LGBT, el gobermador Pat Quinn firmó la ley que el Congreso aprobó en diciembre de 2010 y entrará en vigor el próximo 1 de junio.

Si bien la ley permite las uniones entre parejas del mismo sexo, éstas no son un matrimonio, figura que el estado mantiene como exclusivo para las parejas heterosexuales.

Pero la legislación otorga beneficios como el heredar bienes cuando el compañero muere, la autoridad para tomar decisiones médicas por el otro y vivir juntos en un hogar de ancianos.

Ante un público entusiasta, el gobernador Quinn afirmó:

‘Creemos en los derechos civiles y creemos en las uniones civiles. Hoy es un día importante en la historia de nuestro estado porque estamos mostrando al mundo que la gente de Illinois cree en la libertad, en la justicia y en la igualdad para todos’.

Con la aprobación de esta ley Illinois es el sexto estado de Estados Unidos que permite uniones civiles o algo que sea equivalente a ellas, además de California, Oregon, Nevada, Washington y Nueva Jersey.

Además, el matrimonio homosexual es legal en otros cinco estados: Massachusetts, Connecticut, Iowa, Vermont y New Hampshire, así como la capital Washington, D.C., y en Hawaii, Maine y Wisconsin las parejas del mismo sexo tienen algunos derechos.

En diciembre, la ley tuvo un voto favorable de la Cámara de Representantes, 61 a 52, y recibió de inmediato la aprobación del Senado, 32 contra 24, con el apoyo de un solo senador republicano.

La aprobación se dio pese a la fuerte oposición en contra de varios grupos sociales que presionaron para frenarla y las críticas sobre el costo potencial de la medida para los contribuyentes y el rechazo mayoritario de legisladores del sur del estado.

También tuvo en su contra la oposición  de la iglesia católica, ante la probabilidad de que llevaría finalmente a la legalización de los matrimonios de parejas del mismo sexo.

Las uniones civiles serán también una opción frente al matrimonio para las parejas heterosexuales, de acuerdo con la ley.

La Corte concede el amparo invocado por los peticionarios de conformidad con las consideraciones realizadas en la Sentencia T-051/10 del dos de Febrero y ORDENAR a las entidades demandadas en los procesos de la referencia que, de no haberlo hecho ya, dentro de las cuarenta y ocho horas contadas a partir de la notificación de esta providencia procedan a reconocer y a pagar la pensión de sobrevivientes de los peticionarios bajo los mismos requisitos que se les exigen a compañeros y compañeras permanentes heterosexuales. Esta decisión tendrá efectos inter comunis, por lo que se hará extensiva a todas las personas del mismo sexo que pretendan acceder al reconocimiento y pago de su pensión de sobreviviente bajo el supuesto antes indicado.

En sus consideraciones la Corte Constitucional reflexiona acerca de si “las autoridades administrativas y judiciales así como las Administradoras de los Fondos de Pensiones desconocen el derecho de compañeros y compañeras permanentes homosexuales a acceder al reconocimiento y pago de su pensión de sobreviviente en igualdad de condiciones a las que se sujetan los compañeros permanentes heterosexuales así como su derecho constitucional fundamental a la garantía del debido proceso administrativo (…) Cuando se abstienen de garantizar el goce efectivo de dichos derechos con la excusa de que el compañero o compañera homosexual no ha llenado un requisito, no ha adelantado un trámite o no ha aportado una prueba cuyo cumplimiento sin embargo no es exigido por la legislación vigente”.

Es necesario recordar, tal y como lo hace el fallo que en la sentencia C-336 de 2008, la Corte Constitucional reiteró la importancia de garantizar el goce efectivo de los derechos a las parejas homosexuales y estableció que las normas demandadas que reconocían el derecho de las parejas heterosexuales a acceder al reconocimiento y pago de su pensión de sobreviviente resultaban discriminatorias al privar de esa misma protección a las parejas homosexuales. Precisó la Corporación que si bien las parejas homosexuales no están excluidas en forma expresa de los beneficios de la pensión de sobrevivientes, sí resultan de facto exceptuadas y por consiguiente para finalizar con ese trato discriminatorio es menester reconocer a los compañeros y compañeras permanentes de las parejas conformadas por personas del mismo sexo el derecho a acceder al reconocimiento y pago de la pensión de sobrevivientes, pues “no existe un fundamento razonable y objetivo suficiente para explicar el trato desigual”.

La Corte recuerda además que la sentencia C-336 de 2008 tiene efectos erga omnes y vincula a todas las autoridades públicas sin excepción tanto como los particulares que se encuentran comprometidos con la prestación del servicio público de seguridad social en pensiones y debe ser observada en general por toda la ciudadanía sin excepción; por lo que la “acreditación de la condición de pareja permanente del mismo sexo conforme a los términos señalados en la sentencia C-521 de 2007, deberá tenerse especial consideración de la declaración que se haga ante la autoridad notarial por parte de los integrantes de la pareja, manifestación ésta que gozará de la presunción de la (sic) buena fe y el juramento sobre la verdad de lo expuesto y frente a lo cual no podrá exigirse por parte del operador administrativo, que se haya suscrito en forma simultánea por los dos miembros de la pareja, por hallarse en imposibilidad jurídica de hacerlo ante el acaecimiento de la muerte respecto de uno de ellos”.

La Corte es explícita al evidenciar que las trabas administrativas más destacadas tienen que ver con la tendencia a abrir investigaciones adicionales –no previstas en la legislación– para recaudar pruebas no exigibles jurídicamente como la “aplicación de procedimiento diferente y diferenciador; (v) inaplicación del precedente jurisprudencial y del bloque de constitucionalidad.”

En su fallo la Corte Constitucional vincula a la Defensoría del Pueblo, para que dentro del marco de sus competencias constitucionales y legales vigile el cumplimiento de esta sentencia.

Este fallo es un antecedente de suma importancia dado que en la Corte Constitucional en estos momentos cursa una demanda para el reconocimiento del matrimonio entre parejas del mismo sexo.

Existe la posibilidad de que el Constitucional no apoye su demanda y la remita a los legisladores, como sucedió hace pocos meses con la adopción por parejas del mismo sexo; en esa oportunidad, el Consejo dijo que no podía decidir y dejó el asunto a los políticos para que legislen.

Las bodas homosexuales llegaron al Constitucional por el reclamo de una pareja de mujeres con niños que lleva años conviviendo y que presentó una demanda para poder casarse ante un Tribunal de Reims. Los jueces elevaron una cuestión de constitucionalidad ante el Supremo que, a su vez, interpuso la pregunta al Constitucional al considerar la petición “novedosa” y “seria”.

El Supremo también consideró que el asunto del matrimonio homosexual es tema de debate en la sociedad por causa de “la evolución de los hábitos y de su reconocimiento en las legislaciones de varios países extranjeros”.
La legislación francesa establece que el matrimonio es entre hombre y una mujer.

Cuando supe de Brigitte no dudé en mostrar mi interés en conocerla, me di cuenta de ella por una amiga mutua y vecina suya quien me contó que era maestro universitario; luego intuí que era la misma persona sobre la que me habían hablado muchos estudiantes, maestros y directivas en la Universidad Javeriana. Brigitte se destacaba no por dar clases vestida en femenino sino por su gran capacidad docente que llevaba a sus estudiantes a olvidar rápidamente el taconeo de su maestro y que este no cumplía con los patrones clásicos de lo que debe ser un docente universitario, para centrarse y admirar sus clases que para disertar sobre la ecología se alimentaban del arte.

La primera vez que la vi iba acampada de su esposa luego de hacer las compras en un importante supermercado ubicado en Park Way, una zona tradicional de Bogotá; llevaba en un carrito a una de sus hijas y a la otra tomada de su mano. Nuestro diálogo fue cordial y le demostré explícitamente mi interés en su experiencia vital, pues se me hacia contradictorio que fuera maestra justo en la Facultad de Estudios Ambientales de la Universidad Javeriana en Bogotá -una universidad regentada por Jesuitas-.

Brigitte nació hombre, se identifica a sí mismo en femenino, es padre de familia, un ferviente y amoroso esposo que lleva algo más de diez años casado; se identifica transgénero y heterosexual pero no cree en la clasificación tradicional de los sexos exclusivos y excluyentes. Recientemente ha sido el centro de artículos en los medios colombianos luego de ser figura en un video de la serie ‘Tabú’, un polémico programa difundido internacionalmente por Nat Geo.

Luis Guillermo nunca se ha sentido rechazada por su identidad sexual y una prueba de su aceptación social y sobre todo intelectual es que ha sido nombrada directora del Instituto de Investigación de Recursos Biológicos Alexander Alexander von Humboldt, que protege la biodiversidad en Colombia. Previamente ocupó la Subdirección Científica del mismo y coordinó parte de las actividades académicas del Año Internacional de la Biodiversidad.

Baptiste que es autor de varios libros y capítulos de libros tiene una maestría en Estudios Latinoamericanos de la Universidad de la Florida y está en proceso de culminar su tesis de doctorado en Ciencias Ambientales de la Universidad Autónoma de Barcelona. Es especialista en ecología de paisajes culturales, análisis de procesos de transformación del territorio, historia ecológico-económica de sistemas productivos, análisis multicultural de uso y manejo de biodiversidad.

El primer trabajo intelectual en el que compartimos lo realizamos para la Universidad del Bosque en Bogotá, entidad que nos invitó como ponentes al X Seminario Internacional en Bioética dedicado a la sexualidad, Brigitte habló sobre “Sexualidad y ecofeminismo”, yo lo hice sobre “Las identidades móviles de los, las, les seres”. Los documentos hacen parte de la publicación Bioética y sexualidad No.23, Colección Bios y Ethos, editada por ediciones del Bosque, de la Universidad del Bosque.

Desde ese momento admiro aun más a Brigitte Luis Guillermo, su claridad conceptual, su apertura mental y su gran capacidad para comprender, aceptar y vivir la diferencia y la unicidad, son aliciente para aquellos que se autorizan o están en camino de construir una experiencia vital no formal del cuerpo, el género y las sexualidades.

Felicitaciones a este importante científico de reconocimiento internacional y para Colombia que logra un importante avance en la lucha por el derecho a la diferencia y el libre desarrollo de la personalidad.

Las personas travestis y transexuales tienen negado en la Argentina el derecho a la identidad, derecho consagrado en todos los tratados internacionales de Derechos Humanos suscriptos por nuestro país e incorporados a la Constitución Nacional en la reforma de 1994. Tienen en sus documentos un nombre diferente de aquel por el que todo el mundo las conoce, y figuran inscriptas con una asignación de género –varón o mujer– que se contradice con su identidad. Esa discrepancia entre su vida y los papeles les complica todo: entrar a cualquier lugar donde pidan documento, anotarse en una carrera, votar, salir del país, casarse, abrir una historia clínica en un hospital, etc. Son las NN de la democracia, indocumentadas y privadas de sus derechos más esenciales.

Para terminar con esta grave violación a los derechos humanos, la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans ha presentado dos proyectos de ley en el Congreso de la Nación. La Ley de identidad de género habilitará el cambio de nombre y de género  en el DNI y la partida de nacimiento mediante un trámite sencillo y rápido, sin intervención judicial –hoy obligatoria por un decreto-ley de Onganía– y sin la intervención de médicos y psicólogos. Es decir, sin que haga falta un abogado y un fallo judicial y dejando atrás la patologización de la transexualidad como “disforia de género”, una supuesta patología psiquiátrica inexistente, que aún sobrevive en los manuales, como sucedía tiempo atrás con la homosexualidad, que fue considerada una “enfermedad” hasta que la ciencia reconoció que no lo era. Para hacer el cambio de identidad, las personas trans no necesitarán más probar que están “enfermas”, sino que simplemente deberán manifestar que su identidad de género difiere de la que consta sus documentos y expresar su deseo de cambiar de nombre. La Ley de atención sanitaria inegral para personas Trans , por su parte, permitirá a las personas trans el acceso pleno a la salud tanto en el sistema público como privado de Salud, a partir de la incorporación de los tratamientos de cambio corporal como parte del Plan Médico Obligatorio.

Mientras esos dos proyectos se tramitan en el parlamento, la Federación ha iniciado –siguiendo la misma estrategia que fue exitosa en la lucha por el matrimonio igualitario– una campaña de acciones de amparo, brindando asesoramiento jurídico gratuito a las personas trans que desean reclamar ante la justicia por sus derechos violados. El caso de Florencia de la V, que ya obtuvo su nuevo DNI y su nueva partida de nacimiento con su nombre, Florencia Trinidad, fue el primero de decenas de casos que ya se tramitan en los tribunales. El fallo del juez Scheibler es el tercero desde el inicio de esta campaña.

En su sentencia, emitida el pasado 29 de diciembre, el magistrado ordena al Registro Nacional de las Personas la entrega de un nuevo DNI y una nueva partida de nacimiento a la demandante, con el nombre que socialmente usa y el género femenino. La sentencia desvincula claramente la identidad de género de la demandante de la eventual realización de una operación de reasignación sexual, que la misma no solicitó ni desea, dado que “la identidad sexual de las personas excede ampliamente lo biológico, por lo que no parecería apropiado condicionar una solicitud de cambio de sexo registral a la realización de una intervención quirúrgica en tanto ésta no hubiera sido solicitada. Ello por cuanto, supeditar la aceptación del pedido de la actora al sometimiento a una no deseada operación de ese tipo, implicaría en los hechos colocarla en la paradójica disyuntiva de someterse a una mutilación física —que conlleva ni más ni menos que la esterilización—  para poder lograr reparar la mutilación institucional o jurídica que importa la identificación estatal con una identidad de género diversa a la que posee“.

También rechaza el juez que la demandante deba someterse a pericias para probar su identidad de género, ya que “no resultan pertinentes pericias o exámenes, en tanto su realización no sólo no resulta necesaria, sino que constituiría —en el caso— una instancia indebida de escrutinio estatal de aspectos privados de su personalidad. Así, basta su sola manifestación de los hechos invocados y la constatación —a través de medios de prueba que no impliquen un avance invasivo innecesario sobre su pudor—  de los aspectos objetivos de la cuestión“.

Por último, y en consonancia con el reclamo de la Federación, el juez advierte que “resulta sumamente deseable la sanción de una norma de alcance general que regule el procedimiento a seguir en las situaciones como la ventilada en autos a fin de evitar dejar librados a los y las eventuales interesados e interesadas a las interpretaciones más o menos amplias o restrictivas que puedan desplegar sobre la materia los diversos operadores del sistema jurídico“. Es decir, es urgente la aprobación de las leyes de identidad de género y atención sanitaria para la reasignación de sexo.

El presidente de la FALGBT, Esteban Paulón, afirmó: “Felicitamos al juez Scheibler y a la demandante, que ahora tendrá por fin su identidad reconocida, y convocamos a los/as legisladores/as de todos los sectores políticos a comprometerse para que estas necesarias leyes sean sancionadas este año, dando un paso más en el camino hacia la plena vigencia de los derechos humanos sin discriminación por orientación sexual e identidad de género, como lo fue en 2010 la sanción de la ley de matrimonio igualitario”.

Por su parte, Marcela Romero, secretaria general de la FALGBT y coordinadora nacional de ATTTA agregó “las personas trans somos las olvidadas de la democracia. Tenemos que avanzar en la aprobación de estos proyectos para que el derecho de algunas y algunos, sea el derecho de todas y todos. Por eso es fundamental avanzar en la sanción de la ley de Idnetidad de Género para comenzar a trabajar en la inclusión del colectivo trans en el ámbito educativo, el sistema sanitario, el trabajo formal y la visibilidad de nuestra comunidad en las acciones de política pública por la igualdad y contra la discriminación”.

Para terminar Flavia Massenzio, Secretaria de Asuntos Jurídicos de la FALGBT destacó “tal como expresa el Juez Scheibler en su sentencia la identidad sexualde las personas excede ampliamente lo biológico, por lo que no parecería apropiado condicionar una solicitud de cambio de sexo registral a la realización de una intervención quirúrgica en tanto ésta no hubiera sido solicitada. Supeditar la aceptación del cambio de sexo y nombre al sometimiento a una no deseada operación de ese tipo, implicaría en los hechos colocar a la persona solicitante a la paradójica disyuntiva de someterse a una mutilación física para poder lograr reparar la mutilación institucional o jurídica que importa la identificación estatal con una identidad de género diversa a la que posee.”

Elton John y su marido, padres de un niño que nació en Navidad

El cantante británico Elton John, de 62 años, y su marido, David Furnish, de 48, han sido padres de un niño gestado en un vientre de alquiler, informó hoy la revista People en su edición digital.

El niño, que nació el día de Navidad y pesó 3,6 kilos, se llamará Zachary Jackson Levon Furnish-John, precisó el representante de Elton John a People.

El pequeño Zacarías llegó al mundo en California a través de una madre de alquiler, según la fuente.

“Estamos llenos de felicidad y alegría en este momento tan especial. Zachary es un niño sano y se está desarrollando perfectamente”, señaló la pareja en un comunicado, en el que también se declaran “unos padres felices y orgullosos”.

Elton John y el cineasta de origen canadiense David Furnish se casaron en una ceremonia civil en 2005 en el Ayuntamiento de Windsor, al sur de Londres.

Ambos intentaron adoptar un niño ucraniano en 2009, pero las autoridades de ese país les impidieron llevarse al bebé, que vivía en un orfanato de niños con sida, al tratarse de una pareja homosexual y sobreapasar la edad permitida para padres adoptivos por la legislación local.

Con esta muestra, el museo celebra un doble aniversario, sus 25 años de vida y los cien años del nacimiento de Genet, un revulsivo en su época al igual que lo fue el museo cuando se creó en 1985.

En dos amplias salas se hace un recorrido por la vida de Genet (1910-1986), hijo de madre prostituta y entregado a la asistencia pública con un año, que pasó su juventud entre hurtos, cárceles y chaperos, para acabar codeándose con Sartre, Cocteau, Picasso y Giacometti.

Tras ser expulsado del ejército por cometer “actos impúdicos”  al ser descubierto  con un compañero en actitud homosexual y perpetrar varios hurtos, Genet iba a ser condenado a cadena perpetua, condena de la que fue indultado en 1948 gracias a varios personajes de la vida artística e intelectual francesa que intercedieron por él.

En las cárceles escribió algunas de sus novelas más conocidas, como “El milagro de la rosas” y “Santa María de las Flores” además de otras piezas en las que retrataba de forma totalmente explícita y provocadora la marginación, el crimen y la homosexualidad, motivo por el que su obra fue prohibida en muchos países.

Otro de sus libros, “Querelle”, basado en historias cruzadas de amor y asesinatos, se convirtió en una insignia del movimiento gay.

Ahora, el museo Gay de Berlín le rinde homenaje al realizar un repaso de su vida y obra a través de un centenar de objetos, entre libros, carteles y fotografías.

La exposición, abierta hasta el próximo 7 de marzo, también incluye proyecciones sobre películas basadas en la adaptación de novelas de Genet, así como grabaciones de sus provocadoras y escandalosas obras de teatro.

También se pueden ver retratos y caricaturas del autor con sus amigos, que comparten espacios con colages que muestran imágenes explícitas de penes y masturbaciones.

Una de las partes más interesantes de la exposición recala en la fascinación de Genet por el fascismo alemán a través de la “sexualización” de los ocupantes nazis, en la que demoniza de manera banal a los soldados alemanes y glorifica al “Führer” como arquetipo gay.

A Joey Hateley no se le ha permitido todavía modificar sus datos registrales, pese a ser además de gay, un varón transexual. La ley ecuatoriana no permite el matrimonio entre personas del mismo sexo pero el hecho de que Hateley conservara su estatus jurídico como mujer, en vez de hombre, es lo que posibilitó que el casamiento se pudiera celebrar en Ecuador en este día del 60º aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos .

Según la directora de la organización “Proyecto-transgénero”, Ana Almeida, “la trampa” es que en la Constitución del país “no se define lo que es ser hombre o mujer”, por lo que en esta ocasión permitió que dos personas, que se podrían considerar del mismo sexo, se pudieran casar  porque una de ellas es jurídicamente mujer.

“Cuando surgió la idea de casarse, no sólo fue por lo afectivo, sino también por lo reivindicativo, por los derechos de la identidad de género”, resaltó Vera en una entrevista telefónica previa con Efe, pues hoy, después de la boda, no quiso dar declaraciones.

Vera manifestó que en Ecuador “los matrimonios son una visibilización equivocada de la sociedad patriarcal”, ya que sólo se pueden dar entre personas de diferente sexo.

El novio dijo que el acontecimiento ha  roto la concepción tradicional de  los matrimonios entre un hombre y una mujer, porque es una boda entre dos personas que unidas afectivamente independientemente de su orientación sexual. “Es el amor entre dos personas”.

Joey Hateley fue vestido a la boda con un elegantísimo esmoquin negro con corbata púrpura y camisa blanca, mientras que su contrayente Vera lucía un traje oscuro, camisa clara y gafas de sol, en una ceremonia que suscitó gran revuelo entre los curiosos y los medios de comunicación.

Esta boda rompe moldes, porque “ésta es la primera boda gay y la primera boda transexual al mismo tiempo”, dijo Almeida.

Eso es así, porque Hateley, quien fue una mujer, actualmente es un hombre que se casa con otro varón, por lo que es la primera vez que un transexual y un gay se casan en Ecuador, añadió.

El concejal de Quito Norman Wray ofició la boda civil y reflexionó: “Los contrayentes tienen una sexualidad legal de mujer y de hombre, sin embargo su sexualidad es absolutamente distinta”.

Para Wray, este matrimonio es tanto el reconocimiento de sus derechos como de su orientación sexual, pero dentro del marco que establecen la ley y la República.

Según el consejal Wray, “esta boda abre una perspectiva de no discriminación, de conseguir una sociedad mucho más tolerante y respetuosa con la diversidad sexual y de la lucha contra la homofobia”.

Vera explicó que se conocieron en un viaje de trabajo hace un año y medio, porque coincidieron en un encuentro por la reivindicación de los derechos del colectivo gay y transexual, cuando Hateley visitó el país.

Ahora espera que esta boda “abra la puerta” para que otras personas con orientaciones sexuales diversas puedan contraer matrimonio y para que aumente el respeto y los derechos del colectivo.

“Esperemos que las personas, las instituciones y el Estado respeten nuestra forma de vivir, igual que nosotros respetamos la de los demás”, apostilló Vera.