Video: Discurso del Presidente del Gobierno Español, José Luis Rodríguez Zapatero, en la sesión del Congreso de los Diputados donde se aprobó el matrimonio para parejas homosexuales.

Entre el júbilo de los colectivos homosexuales y la censura de la Iglesia católica, el Parlamento español dio luz verde definitiva al matrimonio homosexual en el país el 30 de junio de 2005. El próximo miércoles se cumplen cinco años de esa aprobación, que incluyó el derecho a adoptar niños y situó a España a la cabeza de los países con leyes similares.

Desde entonces, unas 20.000 parejas han optado por casarse, de ellas, algo más de 3.400 el año pasado, con Madrid y Barcelona a la cabeza como escenarios de los enlaces, las dos grandes ciudades de España, en las que la visibilidad ha resultado tradicionalmente más fácil al colectivo homosexual.

Después de Holanda y Bélgica, España se convirtió hace cinco años en el tercer país del mundo en aprobar el matrimonio gay, a iniciativa del gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero. Y el segundo en contemplar el derecho de estos matrimonios a la adopción, algo que se podía hacer en Holanda pero no en Bélgica.

Los colectivos homosexuales hablaron de “cambio histórico” y el gobierno, de “un paso más en el camino de la libertad y la tolerancia”. Enfrente se colocaron la Iglesia católica, el Partido Popular (PP) de Mariano Rajoy y otros colectivos conservadores.

“La familia atraviesa uno de los momentos más difíciles de su historia”, dijo la Iglesia. El PP, que estaba a favor de uniones civiles que no contemplasen la adopción y a las que no se les diera el nombre de matrimonio, trató de frenar la aplicación de la nueva normativa con un recurso ante el Tribunal Constitucional que aún no se ha resuelto.

Los socialistas (PSOE) habían incluido el tema, una de las principales reivindicaciones del colectivo homosexual, de unos cuatro millones de personas en España, en el programa electoral con el que ganaron los comicios generales de 2004.

Y cuando se pusieron en marcha para lograr la modificación del Código Civil y que éste incluyese a las uniones del mismo sexo en la categoría de matrimonio, se toparon con el rechazo de una parte de la sociedad.

La Conferencia Episcopal Española dijo: “A dos personas del mismo sexo no les asiste ningún derecho a contraer matrimonio entre ellas y el Estado, por su parte, no puede reconocer este derecho inexistente, a no ser actuando de un modo arbitrario que excede sus capacidades y que dañará, sin duda muy seriamente, el bien común”.

Los obispos, miembros del Partido Popular (derecha) y el auto denominado Foro Español para la Familia (FEF), una plataforma que aglutina organizaciones civiles en su mayoría católicas, salieron a la calle en manifestación para expresar su rechazo a la iniciativa e intentar pararla.

Pero el Ejecutivo siguió adelante. Las encuestas, decía, habían demostrado que la mayoría de los españoles no estaba en contra del matrimonio homosexual. Y una parte importante se mostraba además favorable.

“Esta ley nos hace mejores como país porque dignifica a quienes no han sido justamente tratados durante muchos años. No sólo no va contra nadie, sino que va a beneficiar a toda la sociedad porque suma sin restar”, aseguró Zapatero.

Y lo hizo con un artículo publicado en la revista “Zero”, una conocida publicación gay española, en cuya portada apareció el presidente del gobierno para demostrar su compromiso con la nueva normativa.

Tras pasar del Congreso de los Diputados al Senado y regresar de nuevo a la Cámara baja, la reforma del Código Civil se aprobó definitivamente el 30 de junio de 2005 con 187 votos a favor, 147 en contra y cuatro abstenciones. En el céntrico barrio madrileño de Chueca, un feudo del movimiento gay, la gente salió a las calles para festejar y brindar con champán.

El Código Civil se modificó en 16 artículos, aunque los cambios principales fueron la sustitución de las palabras “marido” y “mujer” por “cónyuges” y los términos “padre” y “madre” por “progenitores”.

Las modificaciones en la ley entraron en vigor en julio. “El matrimonio tendrá los mismos requisitos y efectos cuando ambos contrayentes sean del mismo o de diferente sexo”, asegura desde entonces el artículo 44 del Código Penal.

Después de cinco años, siguen siendo mayoría los hombres entre las personas del mismo sexo que optan por contraer matrimonio. De los algo más de 3.400 enlaces en 2009, el 64,8 por ciento corresponde a hombres, frente al 35,2 por ciento que representaron los matrimonios entre mujeres, según los datos de la Federación estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB).

Como una de las consecuencias de la peor crisis económica que sufrió Islandia con la consiguiente dimisión del gobierno de centro-derecha, ese país eligió a principios del año pasado a la primera jefe de gobierno homosexual de la historia. Este domingo, la socialdemócrata Johanna Sigurdardottir, conocida como “Heliga Jóhanna” (Santa Johanna), acaba de contraer matrimonio con una persona de su mismo sexo.

Islandia, ese País de los hielos que se precia de tener el Parlamento más antiguo del mundo (data del año 930), la primera presidenta de la historia y el único jefe de gobierno homosexual de todos los tiempos, vuelve a ser pionera al reinventar una imagen inusual en la cúpula del poder político.

La premier no ha tardado en aprovechar la ley recientemente dictada por el Althingit (Parlamento islandés), que aprobó por unanimidad los matrimonios entre personas de un mismo sexo. Así, el domingo, Johanna Sigurdardottir, (tiene dos hijos de 29 y 24 años) y su compañera Jónina Leósdottir, una escritora con la que ha convivido durante los diez últimos años, se juraron amor eterno en una ceremonia, íntima pero perfectamente oficial. Un enlace que concede a los cónyuges del mismo sexo idénticos derechos de los que han disfrutado hasta ahora las parejas hetereosexuales.

La orientación sexual  Sigurdardottir nunca fue motivo de discusión en Islandia, pero sí la legislación que ha provocado serias polémicas y profunda división dentro y fuera de la Iglesia Evangélica-Luterana del Estado a la que pertenece un 82% de la población. Sin embargo, durante un Concilio celebrado en abril, el Obispo de Reikiavik instó a los pastores a que no acataran la ley.

La jefa del gobierno islandés alabó en un comentario a la radio de aquella nación la sensatez de su pueblo: tras afirmar que efectivamente se había casado conforme la nueva legislación, dijo alegrarse de que sus compatriotas hayan superado los prejuicios contra el mundo gay.

El Movimiento de Integración y Liberación de Chile (Movilh) calificó hoy como “una avance de gran magnitud y sin precedentes” que el presidente de la República, Sebastián Piñera, refrendara su promesa electoral de legislar en torno a las uniones de hecho compuesta por personas de igual y distinto sexo.

“Este es un hecho sin precedentes, por cuanto nunca antes un presidente de la República se refirió públicamente a esta temática, lo cual constituye un avance de magnitud, una señal que de concretarse volverá a este país más libre y democrático, con menos discriminación y en beneficio de unas dos millones de parejas afectadas por una brutal vulnerabilidad jurídica y social”, sostuvo el movimiento de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales.

“Quiero expresar nuestro compromiso como gobierno con resolver problemas reales de gente real (….) y por eso vamos a promover una legislación que resuelva problemas reales de carácter patrimonial de salud, de herencia de esas parejas sin desnaturalizar lo que es la esencia del matrimonio que es la unión entre un hombre y una mujer” sostuvo hoy el abanderado.

Junto con felicitar “el avance”, el Movilh recordó, sin embargo, que “la igualdad plena para todas las parejas, sólo se conseguirá cuando “una ley civil, el matrimonio, sea abierta a todas las personas, con derecho de adopción incluida. Esto por cuanto Chile y su Estado Laico garantizan a todos los chilenos y chilenas igualdad legal desde el nacimiento y la existencia de leyes para un solo grupo humano, como ocurre con el matrimonio o la adopción sólo para parejas heterosexuales, violentan este principio”.

Añadió que “en relación al matrimonio y la adopción, claramente no estamos de acuerdo con la postura del presidente y de variados actores políticos, Al mismo tiempo estamos convencidos de que este debate deberá darse tarde o temprano, con propuestas concretas sobre la materia”.

“La unión civil es distinta al matrimonio. Aunque resuelve problemas gravísimos y puede convivir con el matrimonio, como ocurre en varios países, la ausencia del matrimonio para todos y todas, sigue siendo un realidad desigual y discriminatoria.”, agregó.

El organismo calificó además de una “buena y honesta señal” la declaración en Radio Cooperativa del ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter, quien al respaldar el Acuerdo de Vida en Común (AVC), que próximamente presentará al Congreso Nacional el senador Andrés Allamand, sostuvo que “me parece bien, hay que hacerse cargo como sociedad (…) La sociedad debe entender que el mundo ha cambiado y hacernos cargo de las nuevas realidades que existen”.

Sobre la materia, el Movilh sostuvo que “estas declaraciones son una buena señal, por cuanto demuestran que desde el gobierno hay corrientes con interés por resolver los problemas que afectan a quienes no pueden o quieren casarse, al tiempo que calificó de “honesto” que Hinzpeter reconociera las diferencias al interior del gobierno al declarar que “hay personas que no creen que es un buen proyecto y los respeto, y hay personas que creen que es un mal proyecto y también los respeto”.

“Sincerar los diálogos sobre las uniones civiles es un primer importante paso para resolver esta temática sin censuras o tabúes, lo que explicita un compromiso de democracia real en la discusión que se llevará al respecto”, añadió el Movilh.

En relación al AVC, el Movilh “valoró que desde la derecha el senador Andrés Allamand esté dando un paso concreto para contribuir a solucionar la grave vulnerabilidad que afecta a las parejas que no quieren (las heterosexuales) o no pueden (las homosexuales) casarse y que hoy enfrentan graves problemas en lo que respecta a su régimen patrimonial, de herencia, de salud y previsión.”

El organismo repudió, por último, que el presidente de Renovación Nacional, Carlos Larraín, calificara  en TVN como “periféricos y poco importantes” los debates sobre las uniones civiles, tras haber considerado que estos temas tienen relación con los amantes.

“Es vergonzoso que el Señor Larraín indique que la discusión sobre la igualdad legal para cada chileno y chilena es un tema de menor importancia que otros. También lo es el hecho de que nuevamente, desde una ignorancia real o no, llegue a confundir a los convivientes con relaciones de infidelidad extramatrimoniales, lo cual es un absurdo”.

Recientemente el Movilh lanzó una campaña pública que tiene por fin justamente apresurar el debate sobre la ley de unión civil y normas antidiscriminatoria, provocando la apuesta un debate de impacto nacional e internacional.

Video: CNN Chile

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Johanna Sigurdardottir, primera ministra de Islandia y la primera mandataria públicamente homosexual del mundo.

El Parlamento de Islandia aprobó este viernes por decisión unánime la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo. De esta forma los 49 miembros del Althingi –o Asamblea General– acceden a modificar el término “matrimonio” en la legislación para que pase a definir también a las uniones entre “hombre y hombre”, así como “mujer y mujer”.

“La actitud en Islandia es equitativamente pragmática”, dijo Gunnar Helgi Kristinsson, científico político de la Universidad de Islandia. “No ha sido un gran tema en la política nacional, no ha sido controvertido”.

La nueva ley entrará en vigor el día 27 de este mes.

La Iglesia protestante de Islandia todavía tiene que decidir si permite los matrimonios de personas del mismo sexo, aunque la ley nacional establece que “los ministros serán siempre libres para celebrar ceremonias matrimoniales (gays), pero nunca estarán obligados”.

El país escandinavo, con unos 320.000 habitantes, se convirtió el año pasado en el primer estado del mundo en elegir democráticamente a una persona gay declarada como jefa del Gobierno, la socialdemócratata Johanna Sigurdadottir.

Islandia se convierte en el noveno país en permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo, tras Holanda, España, Bélgica, Canadá, Sudáfrica, Noruega, Suecia y Portugal. El décimo puesto está a la espera de que Argentina decida ocuparlo.

Un estudio ha seguido a los hijos de 186 madres lesbianas desde 1986, y sus resultados concuerdan con trabajos anteriores: dichos hijos suelen presentar mejores aptitudes académicas, sociales y psicológicas que los criados por parejas heterosexuales.

Para los responsables de la investigación, la principal razón residiría en que dichas familias homoparentales serían en mayor medida producto de un deseo planificado, y dispondrían de mayores recursos y tiempo para el cuidado de los hijos.

El trabajo, recién publicado en la revista Pediatrics (publicación oficial de la American Academy of Pediatrics) bajo el título US National Longitudinal Lesbian Family Study: Psychological Adjustment of 17-Year-Old Adolescents, es uno de los estudios más exhaustivos sobre el tema hasta la fecha (especialmente por su duración), e incluye información sobre 78 adolescentes que ya han alcanzado la edad de 17 años.

Sus responsables son la Dra. Nanette Gartrell, profesora de Psiquiatría en la Universidad de California en San Francisco (y profesora de Derecho en la Universidad de Californa, Los Angeles), y Henry Bos, experto en Psicología Conductista de la Universidad de Ámsterdam.

El principal resultado de su trabajo es que los niños criados por madres que se definen como lesbianas (solas o en pareja) muestran un desarrollo similar al del resto de niños, o incluso mejor (aunque Gartrell se muestra reticente a usar ese adjetivo): mostrarían mejores resultados en medidas sobre sus aptitudes académicas, sociales y psicológicas (como autoestima y confianza en sí mismos), y serían menos proclives a presentar un comportamiento antisocial.

La causa, sugieren los autores del estudio, sería la mayor planificación detrás de las familias con madres lesbianas, que se involucrarían más en la crianza y educación de sus vástagos.

Cabe mencionar que un 41% de los niños declaró haber sufrido algún tipo de discriminación por ser criados por padres del mismo sexo. Pero los investigadores no encontraron diferencias en el desarrollo psicológico entre dichos niños y los de un grupo de control: a la edad de 10 años, los niños que habían sufrido discriminación sí mostraban más signos de estrés psicológico que sus compañeros, pero al llegar a los 17 años dichas diferencias habían desaparecido, probablemente debido a “factores tales como el apoyo familiar y cambios en la educación sobre el respeto a la diversidad” según Gartrell.

En cualquier caso, estas conclusiones están de acuerdo con las de un creciente número de estudios realizados o avalados por la ACLU (American Civil Liberties Union), la Child Welfare League of America, la American Academy of Pediatrics, la National Association of Social Workers, la American Psychiatric Association, la American Psychological Association, el Department of Justice de Canadá o, en España, por instituciones como el Colegio Oficial de Psicólogos de Madrid e investigadores de las Universidades de Sevilla y del País Vasco.

De hecho, estos resultados son una confirmación más que una sorpresa, según el Dr. Joseph F. Hagan, de la Universidad de Vermont, en un editorial que acompaña el estudio.

Por otra parte, diversos investigadores (incluidos los autores de este estudio) pretenden recopilar más datos sobre hogares con padres gays, esperando encontrar resultados similares. Probablemente no encuentren nada nuevo pero, como dice el Dr. Hagan, “es bueno tener aún más pruebas de que la paternidad por parte de gays y lesbianas no va a acabar con la vida en familia tal y como la conocemos”.

El hecho de que tanto el Ayuntamiento de Tel Aviv como la propia Embajada de Israel formaran parte de la representación estaría en el origen de la decisión. Una decisión que, pese a las explicaciones, muchos no acaban de comprender.

Toni Poveda, presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de España (FELGTB), ha justificado la decisión argumentando que “como asociación defensora de los Derechos Humanos tenemos la obligación de defender los derechos de todos, incluso de los activistas que iban en la flotilla con ayuda humanitaria atacada por Israel”.Según Poveda, los organizadores no han considerado conveniente que una institución -en referencia al Ayuntamiento de Tel Aviv- que no ha condenado el ataque pueda participar.

Similares argumentos ha defendido el presidente del colectivo madrileño COGAM, Miguel Ángel González. Ambos han aludido además a “razones de seguridad” ante los riesgos que podría correr la carroza israelí. Poveda ha afirmado, en cualquier caso, que “cualquier otra organización israelí defensora de los derechos humanos, y en particular de los derechos LGTB, puede participar en el desfile”.

La medida ha desencadenado una dura reacción por parte del gobierno israelí. Su ministro de Asuntos Exteriores, Yossi Levy, ha afirmado que el Desfile del Orgullo “se convierte en el desfile de la vergüenza”. Mike Hamel, presidente de la Unión LGBT de Israel, lamentó la decisión, considerando que se debe a asuntos que nada tienen que ver con el colectivo LGTB. La noticia, por otra parte, ha sido recogida con profusión por medios de comunicación LGTB internacionales, como The Advocate o Têtu, entre otros.

En España, como era de esperar, la noticia ha desencadenado un largo comunicado de COLEGAS, colectivo LGBT enfrentado a la FELGTB y que tradicionalmente ha hecho de la defensa de la política de Israel una de sus señas de identidad, en el que acusa a los organizadores del Orgullo de antisemitismo, aprovechando para cargar contra la FELGTB, Pedro Zerolo y el PSOE. Otros colectivos, como el colectivo canario Gamá, integrado en la FELGTB, han dado su apoyo a la decisión de los organizadores.

“Por mucho que algunos sectores de la sociedad quieran desvirtuar nuestras manifestaciones, están son políticas y tienen como finalidad construir sociedades más igualitarias y que respeten los derechos humanos. Es imposible que en ella participen, con nuestra aprobación, instituciones, empresas o grupos que no compartan esta visión del mundo”, ha argumentado su presidenta, Sylvia Jaén.

Decisión controvertida

Pese a los argumentos esgrimidos por la FELGTB y COGAM, no faltan los que piensan que la decisión mezcla injusta y peligrosamente la lucha de los activistas por mejorar la realidad LGTB de un determinado país con la política exterior de su Gobierno. El hecho de que el veto se dirija contra el Ayuntamiento de Tel Aviv no despeja las dudas. La ciudad de Tel Aviv, con su alcalde a la cabeza, ha dado en el pasado importantes muestras de complicidad con la lucha a favor de los derechos LGTB.

Más allá de la hipocresía del Gobierno de Israel, que tiene entre sus miembros a personas que defienden abiertamente que los homosexuales somos enfermos, y más allá de la condena del brutal ataque israelí contra la flotilla humanitaria, la situación del colectivo LGTB israelí no es precisamente fácil, debido a la creciente influencia de los grupos ultraortodoxos.

Hace poco más de un año el colectivo LGTB de Tel Aviv fue objeto de un atentado que costó la vida a dos personas, cuyos responsables sigue sin ser detenidos. Quizá por eso la postura de los organizadores del Orgullo madrileño ha causado cierta perplejidad incluso en sectores que no simpatizan necesariamente con la política del estado de Israel respecto a la población palestina.

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Teresa y Helena son la primera pareja del mismo sexo que se casó civilmente en Portugal tras la aprobación de la ley. (foto: Agencia Lusa)

Una pareja de lesbianas se casó este lunes en Portugal protagonizando la primera boda homosexual del país desde que fue aprobada el mes pasado la ley que legaliza los casamientos entre personas de un mismo sexo.

Teresa Pires y Helena Paixão, madres ambas y divorciadas de matrimonios anteriores,  viven juntas desde 2003 y hoy se casaron en una ceremonia de 15 minutos en un registro civil de Lisboa.

“Es una gran victoria, un sueño hecho realidad”, dijo Pires al abrazar y besar a su cónyuge.”Ahora somos una familia, eso es lo importante”, agregó Pires que prometió continuar luchando por los derechos de las personas homosexuales cuyo próximo paso es la consecución de la adopción, derecho que quedó fuera del alcance de las parejas del mismo sexo.

La ceremonia tuvo lugar a menos de un mes de que el presidente portugués firmara la ley aprobada por el parlamento en enero. Portugal es el sexto país en Europa que reconoce dichas uniones y el octavo a nivel mundial. El pasado lunes fue puesta en vigencia la norma con la publicación en el Diario Oficial de la República.

Después de dos años de lucha, Teresa y Helena pudieron casarse en una ceremonia muy sencilla. (Foto: Agencia Lusa)

El casamiento civil de Teresa y Helena se realizó en la misma oficina donde en 2006 les negaron ese derecho y por el que comenzaron a luchar. Las ahora esposas han prometido seguir trabajando por el derecho a la adopción. Ellas tienen hijas de sus matrimonios anteriores, Marisa y Beatriz, que estuvieron presentes en el casamiento.

En una breve ceremonia con unos pocos invitados pero decenas de periodistas Teresa y Helena dieron el “sí, quiero” ante la jueza de extracción conservadora del Registro. Las novias vistieron informalmente sin ningún tipo de atavío de gala. Lo que no faltó fue una bandera con los colores del arcoiris, símbolo internacional de la lucha por los derechos civiles y sociales de lesbianas, gays, bisexuales y trans. Por la noche habrá fiesta con cena y amigos.

El gobierno socialista dijo que la ley forma parte de sus gestiones para modernizar Portugal, donde la homosexualidad fue delito hasta el siglo pasado. Hace tres años el mismo gobierno derogó la prohibición de abortar, pese a la oposición de la Iglesia Católica.

Ya es oficial. Después de su aprobación por el Parlamento portugués, y después de que el presidente de la República, el conservador Aníbal Cavaco Silva, la firmara a regañadientes una vez que el Tribunal Constitucional del país la declaró plenamente constitucional, la ley que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo en Portugal fue publicada el 31 de mayo en el Diario Oficial de la República.

Los colectivos de lesbianas, gays, bisexuales y trans portugueses, sin embargo, no piensan relajarse. Ya han fijado dos próximos objetivos: la aprobación por vía parlamentaria de una ley de identidad de género, que muy probablemente seguirá el modelo español, y la batalla jurídica por el derecho de las parejas del mismo sexo a adoptar en igualdad de condiciones a las parejas heterosexuales, que la nueva ley excluye expresamente.

De hecho, ya se estaría valorando llevar varios casos a los tribunales. El abogado Luís Grave Rodrigues, que en 2006 ayudó a una pareja de lesbianas a llegar hasta el Constitucional para exigir su derecho a contraer matrimonio (el alto tribunal portugués se pronunció entonces en contra de reconocer ese derecho en ausencia de una ley por una mayoría exigua) se ha ofrecido ya a colaborar en la batalla jurídica.

Hasta el propio presidente del Tribunal Constitucional portugués, Rui Moura Ramos, ha reconocido en una entrevista que “es natural” que pasado un tiempo el tribunal deba pronunciarse sobre conflictos jurídicos planteados alrededor de la homoparentalidad. Resulta interesante recordar que la prohibición de adoptar a los matrimonios del mismo sexo fue el único de la ley sobre el cual Cavaco se abstuvo de consultar al Constitucional. Diversos analistas, incluso desde fuerzas de la derecha portuguesa, consideraron que se corría el riesgo de que el tribunal declarara inconstitucional ese punto. La Constitución portuguesa es una de las pocas del mundo que prohíbe explícitamente la discriminación por razones de orientación sexual.

Para que el Constitucional portugués siente jurisprudencia en este terreno, es necesario que se pronuncie en el mismo sentido en tres casos particulares.

El presidente de Malawi, Bingu wa Mutharika, anunció hoy el indulto de la pareja condenada recientemente a 14 años de cárcel por haber organizado la primera ceremonia simbólica de matrimonio entre dos personas de un mismo sexo en ese país.

Naciones Unidas, la Unión Europea y Estados Unidos habían reaccionado a la sentencia, reiterando sus llamados al gobierno africano a que adoptara una actitud menos intolerante con las personas homosexuales.

“He decidido indultarles, con efecto hoy mismo, y serán liberados”, anunció el presidente Bingu wa Mutharika, tras una reunión con el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon.

“Estos chicos cometieron un crimen contra nuestra cultura, nuestra religión y nuestras leyes, no obstamte, como jefe del Estado les indulto y por tanto pido su imediata liberación sin condiciones”, ha dicho Wa Mutharinka tras su encuentro con Ban. “Lo he hecho por motivos humanitarios pero eso no significa que yo apoye eso”, añadió el presidente malauí.

La pareja había sido declarada culpable de “haber violado el orden de la naturaleza” y con ello fue condenada el pasado 20 de mayo a la pena máxima de 14 años de cárcel y a trabajos forzados. Todo por haber organizado una ceremonia simbólica de matrimonio homosexual.

Tiwonge Chimbalanga, de 20 años, y Steven Monjeza, de 26, se conocieron en una iglesia de Malawi a principios de 2009 y llevaban cinco meses viviendo juntos cuando decidieron oficializar su unión el pasado 26 de diciembre. Ambos jóvenes fueron arrestados el 28 de diciembre en Blantyre, la capital comercial del país, en el que está prohibida la homosexualidad.

“Celebro esta decisión muy valiente de indultar a estos dos jóvenes homosexuales”, comentó Ban Ki-moon, de quien se espera que, en su intervención de esta tarde ante la Asamblea Nacional del país, pida a los legisladores que cambien las leyes vigentes que penalizan la homosexualidad.

La pareja que ha sido indultada hoy fue condenada por delitos comportamiento indecente y sodomía a la máxima pena (14 años). El caso provocó la protesta de numerosos activistas de los derechos humanos, que se concentraron en los alrededores del tribunal el día en que salió la sentencia.

Pese a las peticiones de Naciones Unidas y a la presión ejercida por numerosas organizaciones de lucha por los derechos humanos, la homosexualidad puede ser castigada hasta con la muerte en siete países, mientras que otros 72 mantienen algún tipo de condena en sus códigos penales, según el último mapa publicado por la federación internacional de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales (ILGA). La cuestión ha generado especial controversia en los últimos meses en África, sobre todo tras el intento de Uganda de endurecer su legislación al respecto para incluir la pena de muerte.

Malawi es uno de 38 estados africanos que prohíben la homosexualidad.

Según la información aportada por un miembro de Amnistía Internacional en Turquía, testigo de parte del incidente, cuatro miembros del colectivo Pembe Hayat (Vida Rosa) viajaban en coche cuando la policía les interceptó y les ordenó bajar del coche sin dar explicaciones ni responder a sus preguntas. Los activistas ofrecieron mostrar su documentación pero se negaron a bajar del coche. En ese momento comenzó una discusión.

Al ser alertados otros miembros y simpatizantes de Pembe Hayat,  alrededor de 25-30 personas se presentaron en el lugar del incidente, incluido el testigo de Amnistía Internacional. La policía les atacó usando pimienta en aerosol y golpeándoles con porras. Al parecer también rociaron con pimienta el interior del coche, obligando a sus ocupantes a salir del mismo. Algunos de los policías habrían incitado a los residentes locales a quejarse.

La policía arrestó a las cinco personas que habían estado en el coche (las cuatro iniciales más una quinta persona que se había introducido durante la refriega), permaneciendo bajo custodia policial durante varias horas acusados de “resistirse a un funcionario del estado”. Tras su liberación, se trasladaron al Instituto Médico Forense para que sus lesiones fueran documentadas. Al parecer han trasladado a Amnistía Internacional su intención de presentar una querella por el trato recibido.

Acción de Amnistía Internacional

Para colaborar con Amnistía Internacional en la denuncia de este caso se puede escribir al Ministro de Justicia y al Ministro del Interior de Turquía:

• Expresando preocupación por las alegaciones de malos tratos hechas por los activistas transgénero y confirmadas por testigos presenciales
• Pidiendo una investigación efectiva e imparcial de dichas alegaciones de malos tratos por parte de agentes del orden y que todos aquéllos que fuesen responsables sean llevados ante la justicia.

Las direcciones a las que deben ser enviadas las cartas son:

Ministro de Justicia

Mr. Sadullah Ergin
Ministry of Justice (Ministerio de Justicia)
Adalet Bakanlýðý
06659 Ankara,
Turquía

Ministro del Interior

Mr. Beþir Atalay
Ýçiþleri Bakanlýðý
06644 Ankara, Turquía
E-mail:

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Luego, al pasar por el stand de la librería Berkana –especializada en temas LGTB- Doña Sofía recibió de regalo el libro De Sodoma a Chueca. Una historia cultural de la homosexualidad en España en el siglo XX, de Alberto Mira.

Mili Hernández, responsable de Berkana comentó luego que el regalo “probablemente” no figurará “en la biblioteca del palacio de la Zarzuela”. Aun así la intención era otra: que la reina “entienda bien la realidad de gays y lesbianas en España”.

El particular obsequio de esta mañana vino como respuesta a las opiniones monárquicas sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. Según la biografía de Pilar Urbano La Reina muy de cerca, Doña Sofía dijo que se puede “comprender, aceptar y respetar que haya personas con otra tendencia sexual, pero ¿que se sientan orgullosos por ser gays? ¿Qué se suban a una carroza y salgan en manifestaciones?. Si todos los que no somos gays saliéramos en manifestación… colapsaríamos el tráfico”.

La Reina también dijo que le disgusta el nombre “matrimonio” para las uniones entre personas del mismo sexo y que había “muchos nombres posibles: contrato social, contrato de unión”.

El Tío Sam se está poniendo gay-friendly (ilustración: AG Magazine)

El Comité de asuntos militares del Senado de Estados Unidos acaba de votar, por 16 votos contra 12, a favor de la derogación de la política de “Don’t ask, don’t tell” (no preguntes, no lo digas), que impide a gays y lesbianas servir en el Ejército a no ser que mantengan en secreto su orientación.

La votación se enmarca en el contexto del acuerdo alcanzado esta semana entre la Casa Blanca y los legisladores demócratas, que retrasaría la entrada en vigor de la reforma hasta diciembre, periodo durante el cual el Pentágono certificaría que no hay obstáculos para proceder a la implementación de la medida.

A favor de la medida han votado 15 demócratas, además de la senadora republicana por Maine Susan Collins. Por contra, Jim Webbs, senador demócrata por Virginia, se ha unido a otros 11 republicanos que han votado en contra.

Ahora la propuesta pasa al pleno del Senado, pero con la importante salvedad de que ha sido incluida como una medida más del paquete presupuestario de Defensa, una estrategia que persigue evitar el denominado “filibusterismo” (alargar indefinidamente las discusiones parlamentarias evitando la aprobación de leyes cuando éstas no cuentan con el respaldo de al menos 60 de los 100 senadores). Aún así, varios senadores republicanos han anunciado que lucharán a brazo partido por evitar que sea finalmente aprobada.

Se espera que a lo largo de las próximas horas la medida reciba también el voto favorable del pleno de la Cámara de Representantes.

La Casa Blanca ha dado luz verde para que el Congreso de Estados Unidos comience a dar los pasos necesarios para derogar la ley conocida como Don’t Ask, Don’t Tell (No preguntes, no lo digas) que obliga a gays y lesbianas a no revelar su sexualidad dentro del Ejército si no quieren ser expulsados de las filas. En la noche del lunes, el presidente Barack Obama, el Pentágono y legisladores demócratas llegaban a un acuerdo en la redacción de una propuesta que debería ser votada esta semana e iniciar un largo proceso de conciliación en el Capitolio, donde se espera que su viaje no sea fácil debido a la oposición de conocidos senadores republicanos como John McCain.

Derogar la ley promulgada en 1993 por el entonces presidente Bill Clinton y que no permite servir abiertamente en el Ejército a gays y lesbianas es una promesa de Barack Obama en la que incidió en el discurso del Estado de la Unión de principios de año y a las pocas semanas de ganar la presidencia en 2008.

Sin embargo, aunque el Congreso llegase a derogar la medida esta no entraría en vigor hasta que el Pentágono complete su estudio sobre el impacto que la aceptación de gays y lesbianas tendrá entre las tropas -se sopesa el eventual abandono en masa de efectivos-. Esa es la condición que ha puesto Obama a la exigencia de los grupos de defensa de los derechos de personas homosexuales que llevan meses presionando a la Administración para que insuflase vida a la iniciativa ante el temor de que los demócratas pierdan las elecciones de mediados de mandato del próximo noviembre y el compromiso de Obama quede en nada. El Pentágono tiene como plazo para completar su análisis el 1 de diciembre.

Desde Human Rights Campaign, una de las principales organizaciones de defensa de los derechos de las personas LGBT -y basada en Washington-, aseguraba ayer en un comunicado que el anuncio de la Casa Blanca “allana el camino para cumplir con la solicitud del presidente de poner fin al Don’t Ask, Don’t Tell este año”. Lo que no está claro es que la Casa Blanca cuente con los votos necesarios en la Cámara de Representantes y el Senado para revocar la legislación de 1993.

Un gran apoyo de cara a cómo puede afectar la noticia entre las tropas es el anunciado por el secretario de Defensa estadounidense, Robert Gates, quien ayer dijo que aceptaba el primer acuerdo alcanzado por la Casa Blanca con los legisladores. Gates considera sin embargo que el departamento de Defensa debería revisar la cuestión antes de la adopción de una ley final.

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Ya es oficial. Steven Monjenza, de 26 años, y Tiwonge Chimbalanga, de 20, ciudadanos de Malawi, han sido condenados por la justicia de su país a pasar los próximos 14 años de sus vidas en la cárcel por “actos contra natura e indecencia grave”. Se trata del mayor castigo posible que prevé la ley de ese país para las relaciones homosexuales.

“Sentencio a los dos a la máxima condena porque quiero que evitemos que los hijos e hijas malauíes copien los matrimonios del mismo sexo que no son malauíes ni están pertenecen a nuestra cultura ni creencias religiosas”, ha argumentado el magistrado, Nyakwawa Uisiwausiwa. Según informan los medios, Chimbalanga se ha mantenido en calma durante la lectura del fallo. Steven, en cambio, no ha podido resistir los nervios y lo ha escuchado visiblemente tembloroso.

La pareja fue detenida el pasado diciembre tras celebrar una ceremonia de compromiso privada por el rito tradicional de su país,y desde entonces han permanecido encarcelados en condiciones inhumanas a la espera de que concluyera definitamente el juicio. Steven Monjenza ha llegado a enfermar en la cárcel. Pese a las penalidades vividas, la pareja hizo llegar a los medios hace menos de un mes, a través del conocido activista británico Peter Tatchell un mensaje en el que reiteraba su amor.

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La detención de la pareja desató además en Malawi una ola de homofobia sin precedentes. Hace unos días, el propio Presidente de Malawi se refería a la homosexualidad como una muestra de que Satanás “estaba tomando el control del país”. Ayer mismo, cuando todavía no se conocía la extensión de la pena anunciada hoy, el Gobierno de Malawi anunciaba su satisfacción por la sentencia condenatoria. También ayer el Departamento de Estado de Estados Unidos hacía público un breve comunicado en el que expresaba su malestar por la sentencia condenatoria. Habrá que ver si, una vez conocida hoy la pena, la reacción internacional es más contudente.

Organizaciones de defensa de los derechos humanos como Human Rights Watch, Amnistía Internacional o la sudafricana Treatment Action Campaign han exigido la liberación de la pareja.

La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de España (FELGTB) también ha condenado enérgicamente la sentencia. Antonio Poveda, su presidente, la ha calificado “como una violación gravísima de los derechos humanos”.

La FELGTB pidió al gobierno español, como presidente de turno de la Unión Europea, y a la Comunidad Internacional que presionen a las autoridades de Malawi para que la pareja deje de ser sometida a torturas y malos tratos y sea puesta inmediatamente en libertad. “La Unión Europea y la Comunidad Internacional no puede permanecer impasible ante una sentencia de estas características y deben mandar un mensaje firme y contundente al Gobierno de Malawi”, ha señalado Alejandro Alder, coordinador del área internacional de la FELGTB.

Finalmente la FELGTB considera esta condena una atrocidad repugnante y pide a todos los países que revisen sus relaciones con este país, al tiempo que solicita a Canadá que retire la invitación realizada a este país para participar en la próxima Cumbre del Grupo de los 20 (G-20), que se celebrará los próximos 26 y 27 de junio en Toronto.

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Aunque la sentencia no se conocerá hasta el jueves, el tribunal ha anunciado hoy el veredicto: Steven Monjenza y Tiwonge Chimbalanga, la joven pareja de Malawi que celebró una ceremonia de boda privada por el rito tradicional de su país, han sido encontrados culpables de actos contra natura e indecencia grave. Steven y Tiwonge se enfrentan a una probable pena de 14 años de cárcel y trabajos forzados.

“El estado ha demostrado que los dos hombres han actuado como si estuvieran casados. Está probado que han actuado como marido y mujer durante cinco meses”, ha concluido el juez. La fiscal ha pedido además que se les aplique la condena más alta prevista por la ley al considerar que su relación constituye un crimen “planificado y bien ejecutado”. “Este caso ha dejado una cicatriz en la moralidad de Malawi”, ha añadido la fiscal, que ha reprochado a los acusados no manifestar “remordimiento”. El abogado defensor, Mauya Msuku, ha pedido clemencia, recordado que carecen de antecedentes.

Steven Monjenza y Tiwonge Chimbalanga fueron detenidos el pasado diciembre tras celebrar su boda, y desde entonces han permanecido encarcelados en condiciones inhumanas a la espera de que concluyera definitamente el juicio. Steven Monjenza ha llegado a enfermar en la cárcel. Pese a las penalidades vividas, la pareja hizo llegar a los medios hace menos de un mes, a través del conocido activista británico Peter Tatchell (la personalidad internacional que con mayor ahínco ha denunciado el caso) un mensaje en el que reiteraba su amor.

La detención de la pareja desató además en Malawi una ola de homofobia que se espera que el veredicto conocido hoy alimente todavía más. Hace unos días, el propio Presidente de Malawi se refería a la homosexualidad como una muestra de que Satanás “estaba tomando el control del país”.

Tanto Monjenza como Chimbalanga han sido considerados presos de conciencia por Human Rights Watch y Amnistía Internacional.

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“Decidí promulgar la ley que autoriza el casamiento entre personas del mismo sexo”, declaró Cavaco Silva en una alocución por televisión.

El texto, aprobado en febrero por la mayoría de izquierda en el Parlamento, modifica la definición de casamiento en el código civil suprimiendo la referencia a “sexo diferente”. No obstante, excluye explícitamente el derecho a la adopción por parejas de homosexuales casadas.

Esta decisión se produce luego de la visita la semana pasada del papa Benedicto XVI que reafirmó que el casamiento homosexual está entre los “desafíos más insidiosos y peligrosos” de la actualidad.

Cavaco Silva, católico practicante y miembro del principal partido de la oposición de centroderecha, quiso recordar que promulgaba esta ley a pesar de sus convicciones personales. Lo cierto es que no le quedaba otra opción luego de que hace poco más de un mes el Tribunal Constitucional del país avalara también que era justo aprobar los matrimonios de personas del mismo sexo.

"No estoy presentando nada que sea mentira, es la verdad" afirma convencido el cura Germán Robledo.

En declaraciones que publica hoy el diario El Tiempo de Bogotá, el sacerdote Germán Robledo, que entre 1980 y 2003 presidió el Tribunal Eclesiástico Regional de Cali, señaló que puede opinar sobre la magnitud de los casos de curas homosexuales porque muchas situaciones en que éstos se vieron involucrados fueron estudiadas por su despacho.

Robledo relata en su libro Antihistoria de un centenario el caso de un sacerdote que tenía un romance con un pistolero a sueldo y amenazaba a la dueña del apartamento donde vivía si lo denunciaba ante sus superiores.

“La Iglesia, si pretende ser la de Cristo, no puede ser convertida en Iglesia de fariseos. Iglesia del tapen-tapen, clóset de gays o cuartel de misóginos”, escribió el religioso en la parte final del libro, que, según el propio autor, es “una bomba”.

Según Robledo, en el año 2000 declinó su nombramiento como obispo al enterarse de que varios sacerdotes que recibirían al mismo tiempo ese título habían sido denunciados ante el Tribunal Eclesiástico por mala conducta.

El cura dijo que decidió escribir el libro, de 242 páginas y del cual se imprimieron un millar de ejemplares, a raíz del malestar que sintió al enterarse de que en algunos templos de Cali los sacerdotes utilizaban las limosnas para “servicios sexuales”.

“Seguí muy de cerca la problemática de los americanos (estadounidenses). Hicieron análisis de sus sacerdotes y seminaristas y encontraron un clero americano hacia una tendencia gay y miren dónde llegaron, a problemas de pederastia. Problemas que existen entre nosotros en grado peligroso y creciente, como en nuestro clero de Cali donde estoy denunciando que un 30 por ciento, por lo menos son de tendencia gay”, dijo.

“Hice denuncias hace tres años cuando me di cuenta de que las limosnas que daba la gente pobre eran utilizadas para pagar servicios sexuales. Eso no lo podía tolerar. El libro trae textos de grabaciones y acusaciones de una parroquia, para los que no han creído cuando hice mis denuncias”, añadió el sacerdote.

No obstante, Robledo dijo que el libro no hace denuncias con nombres propios porque su aporte es “contar el milagro, pero no el santo”.

“(El libro) se llama ‘Antihistoria de un centenario‘. La palabra antihistoria está en la línea del antitestimonio. Marx habló de la historia como verdad y el materialismo histórico es la verdad en ciencia, porque es la verdad. Con motivo del centenario de la Arquidiócesis de Cali estoy denunciado unos hechos por los cuales hay que pedir perdón, no celebrar un centenario de pajaritos de oro y mariposas muy hermosas. No! Eso es con luces y con sombras”, expresó.

En opinión del sacerdote, el escándalo que se presenta en varios países por casos de pederastia que comprometen a religiosos se debe a las omisiones del Papa y sus cardenales.

“No estoy presentando nada que sea mentira, es la verdad. Estoy cumpliendo con mi deber de denunciar que tengo como miembro de la Iglesia Católica. Decir la verdad es de las cosas más difíciles”, concluyó.

Laura Bush en el programa de Larry King (videocaptura CNN)

En una entrevista concedida a la CNN, Laura Bush -esposa del ex presidente de Estados Unidos- se ha mostrado en desacuerdo con su marido respecto al matrimonio entre personas del mismo sexo. Recordemos que, durante su presidencia, George W. Bush promovió una enmienda a la Constitución de Estados Unidos con el objeto de prohibirlo, que finalmente no salió adelante.

El presentador Larry King entrevistaba a Laura Bush con motivo de la reciente publicación de un libro en el que ésta repasa sus recuerdos como primera dama. En él, Laura Bush desvela que en 2004 pidió a su marido que no convirtiera la discusión sobre el matrimonio homosexual en un tema clave de la campaña presidencial. “Tenemos, y así se lo recordé, amigos íntimos que son homosexuales o cuyos hijos lo son”, escribe.

Preguntada sobre el tema por King, Laura Bush manifiesta que “mucha gente tiene problemas porque tradicionalmente entienden el matrimonio entre un hombre y una mujer”. Sin embargo, en su opinión, “cuando una pareja está comprometida, cuando se quiere, merece los mismos derechos”. “¿Es, pues, un área en la que ustedes están en desacuerdo?”, pregunta King. “Sí, supongo que sí. Aunque entiendo totalmente lo que George piensa, lo que mucha gente piensa sobre el matrimonio como entre un hombre y una mujer, que es contrario a aceptar el matrimonio homosexual”.

“¿Pero usted sí lo acepta?” insiste King. “Creo que podría, sí”, admite Laura Bush. “Creo además que es una cuestión generacional”, puntualiza.

En las mismas declaraciones, Laura Bush se muestra comprensiva con el aborto y se muestra contraria a modificar su actual marco legal.

Desde este martes 11 de mayo, millones de santiaguinos pueden ver la apuesta comunicacional más directa y clara sobre los derechos humanos de la diversidad sexual desarrollada en Chile llevada a cabo por el Movilh.

La campaña, la primera de su tipo realizada en Chile y la más ambiciosa y costosa desarrollada por el movimiento de la diversidad sexual, contempla la instalación de gigantografías en 40 buses del Transantiago y en dos zonas simbólicas de la Gran Capital, Paseo Ahumada con Alameda y Plaza Italia.

Una pareja lésbica, una gay y dos heterosexuales, una joven esperando un bebé y una de adulto mayores, son las imágenes centrales de las piezas comunicacionales que apelan en los mensajes principales a la sensibilidad ciudadana y que tiene como contenidos específicos la ley contra la discriminación, la igualdad legal para todas parejas y el Bicentenario de Chile.

En la imagen de Plaza de Italia, figura una pareja de lesbianas besándose bajo la frase “Si te molesta el amor, hazte ver. La homofobia y transfobia son violencia. Igualdad legal para todas las parejas”.

En tanto, en Ahumada con Alameda se aprecia a una joven pareja heterosexual esperando un/a hijo/a con la frase “¿Y sí naciera homosexual, le quitarías sus derechos?. Ley contra la discriminación ahora”.

Por último, en la imagen que irá inserta en los buses figura una pareja heterosexual de adultos mayores y en el fondo una pareja gay besándose. La frase de esta apuesta indica “Porque tenemos principios, combatimos la discriminación. Estamos a la altura del Bicententario”.

Video: Chilevisión

“La campaña busca contribuir a superar la brutal discriminación que afecta a las minorías sexuales, pero al unísono constituye en sí misma una muestra de que Chile ha cambiado, de que es posible que el movimiento de la diversidad sexual transmita sin censuras sus propuestas en los espacios públicos, dejándose atrás los tabús que han marcado la historia de nuestro país en torno a lesbianas, gays, bisexuales y transexuales”, sostuvo el presidente del Movilh, Rolando Jiménez.

Añadió que “Chile ha cambiado, es más libre, y esta campaña constituye para el movimiento de la diversidad sexual un símbolo de ello”.

La apuestas comunicacionales, que han llamado poderosamente la atención de los transeúntes, se extenderá por un plazo de un mes y es parte de las diversas actividades que el Movilh viene realizando desde el año pasado con motivo del Bicentenario de Chile y que este mes de encuadran en el Día Internacional contra la Homofobia.

“En nuestro país no existe ninguna ley que haga referencia a los derechos de las minorías sexuales, aún cuando hemos conseguido la aprobación de ordenanzas municipales contra la discriminación. Con esta campaña, buscamos potenciar y apresurar la aprobación de la ley contra la discriminación y de otras normativas que terminen con los problemas padecidos por todos los convivientes, sean homosexuales y heterosexuales”, añadió el Movilh.

El organismo puntualizó que las piezas comunicacionales lanzadas hoy pasaron por diversos focus groups, optándose porque dos de ellas tuvieran en el centro a parejas heterosexuales, “pues ello generara más cercanía y demuestra que lesbianas, gays, bisexuales y transexuales nacimos y nos criamos en el seno de parejas compuestas por personas de distinto sexo, no siendo por consecuencia la homosexualidad o la transexualidad una realidad aislada, sino que parte del conjunto de la sociedad”.

En el caso de la gigantografía lésbica “la razón se debe a que las mujeres homosexuales han sido más invisibles que los hombres, y con esta pieza queremos romper con esta situación”.

La decisión, de acuerdo con la NSA, tiene en cuenta los conceptos del Código Civil y la Constitución Federal de Brasil, que promueve el bien común y reprendiendo cualquier forma de discriminación.

“A petición de las leyes de seguro de salud, un compañero o compañera del socio del titular, del sexo opuesto o del mismo sexo, será beneficiario o beneficiaria de planes de atención de salud” reporta el comunicado.

A partir de ahora queda a consideración de las operadoras de planes de salud del Brasil cuáles serán los  certificados y otros requerimientos que deberán presentar ante ellas las y los interesados para la comprobación de estas uniones.

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