Los próximos 18, 24 y 25 de noviembre tendrán lugar en el Centro de Estudios del Instituto Igualdad Argentina las jornadas “Construyendo igualdad. Hablemos de sexualidad, diversidad, género”.

Los ejes del debate pasarán por la educación sexual en las escuelas, el abordaje por parte de los jóvenes; la problemática del abuso sexual, el embarazo adolescente, la trata, y la violencia sexual.

También se realizará una muestra fotográfica denominada “Momento F” de  Angel Amaya y se presentará la obra teatral “Príncipes… (Otra historia de amor)” de Compañía teatral La Quimera como corolario de la charla cerca de cómo abordar la diversidad sexual con los niños y niñas.

En ese aspecto se tratarán también los recientes cambios sociales y jurídicos que dieron como resultado un mayor respeto a la diversidad sexual como fue la aprobación de la Ley de Matrimonio Igualitario. En esta mesa se encontrarán como panelistas el periodista y escritor Osvaldo Bazán, las periodistas Sonia Tessa y Silvina Dezorzi junto a Andrés Gil Domínguez, abogado constitucionalista.

Otra de las jornadas estará orientada a la problemática de la violencia hacia las mujeres, el diagnóstico de situación de la violencia hacia las mujeres en Argentina, a cargo de Natalia Gherardi,  abogada y docente universitaria, y Susana Chiarotti Boero, directora de INSGENAR, experta del CEVI (comité de expertas en violencia) de la OEA.

La clausura del encuentro contará con las palabras del Senador Nacional y Presidente del Partido Socialista Rubén Giustiniani.

Jornadas  ”Construyendo igualdad. Hablemos de sexualidad, diversidad, género”.

18, 24 y 25 de noviembre Instituto Igualdad Argentina, Santiago 1550. Rosario.
Horarios, inscripcón y mayores informes visitando este este link

La medida, que afectará a los libros de texto de las escuelas públicas, fue firmada por el gobernador del Estado, Jerry Brown, tras su aprobación previa en el parlamento estatal este mismo mes con la oposición habitual del Partido Republicano.

Gracias a esta nueva ley, se revisarán las leyes anteriores que prohíben la discriminación en la educación y asegura que las contribuciones importartantes de estadounidenses de todos los extractos y modos de vida se incluyan en los libros de historia, según explico el Gobernador Brown.

Además, la nueva ley también exigirá que se enseñen las contribuciones a la historia del país de los habitantes de las islas del Pacífico y de los discapacitados, igualándose así a los logros de los americanos nativos, los afroamericanos, o los euroamericanos.

De todas maneras, los estudiantes californianos no podrán estudiar los logros del movimiento LGBT hasta dentro de varios años, ya que el Departamento de Educación no podrá adaptar los libros de texto a la nueva ley hasta al menos el 2015 a causa de los problemas presupuestarios por los que atraviesa en estos momentos el Estado de California.

El pasado marzo una alumna del instituto, Leanne Iskander, de 16 años, fundó un grupo mixto, no oficial, de estudiantes homo y heterosexuales, a imitación de las tradicionales “alianzas gay-hetero” frecuentes en muchos centros escolares norteamericanos. El grupo quiso organizar, el pasado 3 de junio, un pequeño acto contra la homofobia. La dirección del centro, confesionalmente católico, les prohibió el uso de banderas, insignias u otra simbología que incluyera la bandera arcoiris. “Dijeron que el arcoiris está asociado con el Orgullo. Pero hay tantas cosas que el arcoiris puede representar, es ridículo”, declaraba la joven.

Los alumnos, ante la prohibición, decidieron vender cupcakes (pequeños pastelitos), cada uno de ellos de un color distinto, a un precio de 50 centavos cada uno. “Casualmente” la disposición de los pastelitos en la mesa recordaba a una bandera arcoiris… Con la venta de los pastelitos los jóvenes consiguieron reunir unos 200 dólares, que quisieron donar a Youth Line, una línea de atención telefónica gratuita a jóvenes LGBT. El centro, sin embargo, les obligó a donar el dinero a una organización católica de caridad.

El grupo de jóvenes no se arredra, sin embargo. Su objetivo es conseguir que las escuelas católicas de Ontario permitan la formación de “alianzas gay-hetero”, ahora prohibidas por la iglesia, y la joven Iskander ya ha anunciado su intención de acudir al Orgullo LGBT de Toronto para divulgar su lucha.

Uno de los iconos más ligados a la ciudad estadounidense de San Francisco, de California, es Harvey Milk, activista político que, megáfono en mano y por toda la ciudad, luchó por los derechos del colectivo homosexual hasta que fue asesinado en su oficina municipal, a donde había llegado por voto popular, el 27 de noviembre de 1978. Milk forma parte de la historia de los derechos humanos y, más concretamente, de los derechos del colectivo de lgtb.

Una futura ley, promocionada por el senador demócrata Mark Leno, hará que los estudiantes de California estudien la vida de Milk y otros hitos fundamentales relacionados con la diversidad sexual. Así ha quedado dispuesto por el Senado de California, que el jueves pasado aprobó un proyecto de ley histórico por el que la historia del colectivo gay se convertirá en una enseñanza obligatoria en las escuelas públicas. La ley tiene que pasar por la Asamblea del estado californiano y tendrá que ser ratificada por el gobernador, Jerry Brown.

De esta forma, California se convertiría así en el primer estado de los EE.UU. en poner en práctica una iniciativa de este tipo que, si no hay contratiempos, entrará en vigor para en el curso académico 2013-2014. Los propios centros educativos elegir cómo incluir la materia en las lecciones y a partir de qué edad será impartida.

Desde el mes de abril, se distribuirá en los colegios de todo el país el material que confeccionó el Programa Nacional de Educación Sexual Integral. Los nuevos textos fueron revisados por el INADI y distintas organizaciones.

A ocho meses de la sanción de la ley de matrimonio igualitario, el desafío de convertir ese avance legislativo en un cambio cultural en la sociedad es una demanda cada vez más vigente. Esta necesidad, que incluye el reconocimiento de nuevas estructuras familiares o modificaciones en la atención de la salud, dio un nuevo paso en el área educativa. El Programa Nacional de Educación Sexual Integral mandó a imprimir un conjunto de cuadernillos para alumnos y docentes del nivel secundario con un capítulo dedicado exclusivamente a la diversidad sexual, que será de aplicación en todas las escuelas del país. Según voceros del Ministerio de Educación, se empezarán a distribuir después de su anuncio oficial, a realizarse el próximo mes.

Mara Brawer, subsecretaria de Equidad y Calidad Educativa, de la cual depende el Programa Nacional de Educación Sexual Integral, explicó que estos materiales didácticos son la continuación de los 300 mil cuadernillos y las 200 mil láminas para los tres niveles educativos, presentados en mayo del año pasado y elaborados a partir de los Lineamientos Curriculares para la Educación Sexual Integral.

“Sabíamos que para la secundaria necesitábamos completar ese trabajo y por eso sacamos esta segunda parte. La invisibilización en el aula forma parte de una escuela selectiva. Para garantizar el acceso no alcanza con que la educación sea obligatoria. Tenés que generar las estrategias didácticas y las condiciones de respeto y de inclusión que atraviese toda la escolaridad de las personas. Vivir plenamente la identidad sexual en la escuela es un derecho humano”, argumentó Brawer.

Antes de su impresión, estos nuevos textos fueron revisados por distintas organizaciones de diversidad sexual y por el Instituto Nacional contra la Discriminación (INADI), quienes catalogaron a los contenidos y a la consulta como “verdaderos avances”. “Nos sorprendieron muy para bien. Es un trabajo muy cuidadoso con los niños, respetando lo que hay que hablar en cada edad, y al mismo tiempo muy cuidadoso con la diversidad”, contó María Rachid, vicepresidenta del INADI.

Sin embargo, Rachid también alertó sobre el talón de Aquiles del Programa: los sectores conservadores de la Iglesia Católica y algunas autoridades provinciales que se resisten a aplicar la ley y garantizar la distribución de estos materiales en todas las escuelas del país, ya sean públicas, privadas, laicas o confesionales. “Sabemos que existen obstáculos para aplicar estos contenidos en algunas provincias. Por eso desde el INADI ofrecimos al Ministerio que la distribución se haga también desde nuestras delegaciones”, explicó la vicepresidenta.

En la actualidad, esa preocupación sobrepasa a los funcionarios. Por eso las organizaciones de diversidad sexual se aliaron a los sindicatos nacionales para trazar estrategias conjuntas. Un resultado de esos esfuerzos es el 1º Foro Nacional sobre Educación, Derechos Humanos y Diversidad Sexual que se llevará a cabo los días 21 y 22 de marzo en la sede de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA.

El evento está coordinado por la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) y participarán referentes académicos, organizaciones docentes, estudiantiles de Derechos Humanos, del movimiento de mujeres y los diputados María Luisa Storani (Unión Cívica Radical), Daniel Filmus (Frente para la Victoria), Roy Cortina (Partido Socialista) y Cecilia Merchán (Proyecto Sur), además de los legisladores porteños Facundo Di Filippo (Coalición Cívica) y Laura García Tuñón (Proyecto Sur).

“Desde que la Argentina obtuvo una legislación de avanzada en igualación de derechos, el desafío empieza a ser la batalla cultural y especialmente el trabajo en educación. Los triunfos legislativos deben ahora trasladarse al campo social. Además es una manera de dar una respuesta a las crecientes intromisiones de la Iglesia en la educación laica”, resumió Facundo García, del área educativa de la FALGBT.

Una vez terminado el Foro, la FALGBT y la Confederación Trabajadores de la Educación de la República Argentina (CTERA) continuarán con la redacción de dos materiales para docentes, con estrategias para abordar en el aula la diversidad sexual y las identidades de género. “Ya existían muchas resistencias y después de la sanción del matrimonio igualitario algunas provincias incorporaron la educación religiosa. Por eso, pensamos que un buen modo de entrar en esa discusión es a partir de los docentes, que están desbordados pero sin información”, agregó Esteban Paulón, presidente de la FALGBT.

Stella Maldonado, secretaria general de CTERA, explicó a este diario, que entre los maestros existe “un lógico temor a lo nuevo”, pero también una inquietud por no saber cómo  encarar el desafío de hablar sobre una realidad presente en las aulas. “Como sucede hace 20 años, la escuela pública es el mejor espacio para tratar los cambios en la sociedad.” <

vía Tiempo Argentino

“Docentes por la diversidad” es un grupo conformado por la organización 100% Diversidad y Derechos, el colectivo autoconvocado de docentes “Todas las Voces” (algunos pertenecientes a la comunidad LGBT y otros no) y la Unión de Trabajadores de la Educación (UTE) cuyo objetivo es la búsqueda de una escuela libre de discriminación. Según explicaron dos de sus organizadores, Emiliano Samar y Marcelo Medina, los dos hitos que determinaron la necesidad de unirse y armar un plan de acción “para los docentes desde los docentes” fueron la sanción de la ley de matrimonio igualitario y el bautismo del feriado del 12 de Octubre como el “Día del respeto a la diversidad cultural”.

“Con esos hechos entendimos que lo que veníamos pensando tenía tierra fértil, así empezamos a darle una forma más clara a nuestra propuesta. Hoy la estructura sobre la que trabajamos atiende a tres instancias: la capacitación de los docentes que ya trabajan, los docentes en formación y la comunidad educativa en general”, explicó Samar.

Para las dos primeras instancias el esfuerzo está puesto en generar espacios de reflexión que ayuden a “hacer visible lo que estaba escondido”: jornadas, talleres y mesas redondas con especialistas y pedagogos. Además se está armando para el segundo semestre de este año un curso en la escuela de formación docente de UTE, con puntaje, que trabaje sobre la diversidad sexual, de género, cultural, migración y exclusión social.

En lo que respecta a la comunidad educativa, estos docentes también están generando secuencias didácticas con recursos gráficos, videos, láminas y películas para trabajar con chicos y padres.

“Creemos que el rollo es de los adultos. Los chicos naturalmente aceptan a los otros. Por eso es importante que cuenten con referentes educativos que no mientan, ni se escondan. Aún así, lo que realmente marca una diferencia en la formación de los chicos, más allá de los esfuerzos individuales, es la existencia de un proyecto institucional inclusivo en las escuelas”, resumieron Samar y Medina, los dos maestros.

vía Tiempo Argentino.

El programa es el siguiente:

Lunes 21 de Marzo

18 hs. Apertura a cargo de Marcela Romero (Secretaria General – FALGBT) y Facundo N. García (Educación – FALGBT).

18.15 hs. Igualdad como Paradigma Educativo

Noelia Casati – Directora del Área Municipal de Diversidad Sexual de Rosario
Stella Maldonado – Secretaría General de Confederación Trabajadores de la Educación de la República Argentina (CTERA)
Federico Miranda – Presidente de la Federación Universitaria Argentina (FUA)
Graciela Morgade – Doctora en Educación. Directora del Departamento de Educación de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA)
Modera: Claudia Vázquez Haro

19.30 hs. Obstáculos en el acceso al sistema educativo.

Julieta Calderon – Estudiante universitaria. Activista trans. Integrante de la Juventud de la FALGBT
Jorgelina Belardo – Estudiante universitaria. Integrante de la Asociación de Travestis, Transexuales, y Transgeneros de Argentina (ATTTA)
Carla Valeria Rivero – Docente.
Dario Arias – Referente de Jóvenes x la Diversidad.
Laura García Tuñon – Legisladora porteña.
Modera: Claudía Pía Baudracco

Martes 22 de marzo

18 hs. El fenómeno del bullyng en los/as niños/as, jóvenes y adolescentes LGBT
a cargo de Belén Prieto (Juventud – FALGBT)

18.15 hs. Educar en la Diversidad: Herramientas para transformar la realidad.

María Luisa Storani – Diputada Nacional (Unión Cívica Radical)
Daniel Filmus – Senador Nacional (Frente Para la Victoria)
Fernanda Reyes – Diputada Nacional (Coalición Cívica)
Roy Cortina – Diputado Nacional (Partido Socialista)
Cecilia Merchán – Diputada Nacional (Proyecto Sur)
Modera: Claudia Castro

20 hs. Cierre. Presentación transversal del Proyecto de Ley sobre Garantía de la Educación Laica.

Participan:

Esteban Paulón – Federación Argentina LGBT
Paola Raffeta – Coalición Argentina por un Estado Laico
Nora Cortiñas – Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora
Federico Miranda – Federación Universitaria Argentina
Marta Vasallo – Campaña por el Derecho al Aborto

Días y horario: Lunes, 21 de marzo a las 17:30 – 22 de marzo a las 21:00
Lugar: Facultad de Ciencias Sociales (UBA) – Santiago del Estero 1029, entre Carlos Calvo y Humberto I. Ciudad de Buenos Aires
Para mayores informes contactar Facundo N. García al 011 15-6462-3600.

El día 29 de noviembre la Federación Argentina de Lesbianas, Gay, Bisexuales y Trans (FALGBT), firmó un convenio de cooperación con la Carrera de Trabajo Social de la Universidad Popular de Madres de Plaza de Mayo (UPMPM). Este convenio institucionaliza un vínculo que enriquecerá tanto al perfil profesional de los futuros Trabajadores Sociales como a la FALGBT.

Tanto, Esteban Paulón (Presidente de la FALGBT), como Marcelo Cortizo (Director de la Carrera de Trabajo Social), coincidieron que este es el inicio de una gran agenda de trabajo para ambas instituciones, y por otro lado remarcaron la importancia y el entusiasmo que esta iniciativa genera entre sus militantes y estudiantes.

El convenio consiste en la ejecución conjunta y coordinada de encuentros y espacios de divulgación y de promoción en materia de Derechos Humanos, en el intercambio de información, en el desarrollo de capacitaciones para activistas, y estudiantes de Trabajo Social. Además propicia la participación de estos últimos en prácticas pre-profesionales en la FALGBT.

Esta tarea conjunta de las organizaciones, no sólo manifiesta el avance en términos de la articulación institucional, sino que es la expresión del compromiso asumido por la UPMPM en Materia de Derechos Humanos y Diversidad Sexual. En este sentido, Carlos Jiménez (Docente de la Carrera de Trabajo Social y militante de la FALGBT) sostiene que “la Licenciatura en Trabajo Social es la primer carrera de grado que incorpora contendidos sobre la diversidad sexual en la formación de sus cuadros profesionales”, mediante un seminario curricular que comenzará a implementarse en el año 2011. Este seminario estará acompañado por las demás intervenciones que se llevarán adelante desde la Universidad. Cabe destacar que en los próximos días, ATTTA también estará firmando otro convenio de cooperación con la licenciatura.

Desde la carrera de Trabajo Social consideran que esta iniciativa permitirá “contribuir al avance de los derechos del colectivo LGBT”. Por otro lado, Carlos Jiménez sostiene que la carrera se propone “formar profesionales de alta calificación teórica, metodológica, técnica y política, que puedan desarrollarse, tanto en instituciones públicas, cómo organizaciones sociales. Asimismo consideramos que el enfoque de la diversidad amplía significativamente los abordajes y la comprensión de los procesos sociales por parte de los futuros profesionales”.

En este sentido el equipo docente sostiene que …“el no reconocimiento de derechos de la diversidad sexual en varios campos de la intervención social, marca una agenda de trabajo pendiente para el desarrollo de líneas de acción; el déficit en el acceso a la salud y  a otros servicios sociales del colectivo LGBT, la ausencia del enfoque de diversidad en los espacios de  educación formal, la falta de programas de promoción social en diversidad, son algunos de los temas y desafíos donde los Trabajadores Sociales tendrán un protagonismo  indiscutido”.

Durante este año se realizaron tres encuentros, el primero sobre “Los derechos humanos y la diversidad sexual: historia, conceptos y abordajes”, el segundo sobre  “Los derechos de la diversidad sexual: Los desafíos de la política pública”, y por último sobre “Los derechos de la diversidad sexual: los retos de las organizaciones sociales”,

Desde la UPMPM, señalan que los encuentros tuvieron amplia convocatoria y permitieron generar un espacio formativo para los estudiantes, asimismo como incidicir en la agenda académica, pública y social orientada a construir cambios sociales. Por otro lado, dichos encuentros fueron el punto de partida sobre el cual se diseñó el “Seminario sobre Derechos Humanos y Diversidad Sexual” que se implementará el año próximo.

Las jornadas, organizadas por la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), la UCM y la Federación Española de Comisiones Obreras (CC.OO.) y coordinadas por la profesora de la Facultad de Educación de la UCM Mercedes Sánchez, acogieron “preferentemente” a personas del ámbito educativo.

No obstante, los organizadores aclaran que personas de otras especialidades que, a su juicio, “inciden directamente sobre adolescentes y jóvenes”, como la medicina, enfermería, psicología o trabajo social”, también van a recibir formación “para atender debidamente a las necesidades de los adolescentes”.

“Es imprescindible la implicación de las administraciones educativas para que la atención a la diversidad afectivo-sexual que está demandando la sociedad y que exige la ley pueda ser una realidad en las aulas”, sostuvo la secretaria general de la federación, Desiré Chacón en relación al evento.

Además, la organización señaló que la FELGTB ha detectado una laguna formativa en los profesionales de la docencia: “a pesar de que en todas las aulas se encuentra la diversidad afectivo-sexual y de que la Ley Orgánica de Educación (LOE) establece como objetivo prioritario la atención de dicha diversidad, los profesionales de la docencia no reciben una formación adecuada para cumplir con su trabajo”.

Por este motivo, estas jornadas (en las que se impartió un curso de formación a docentes los días 26 y 27 de noviembre) son, en su opinión, “especialmente importantes y tienen un valor simbólico”, al tiempo que ha explicado que la colaboración entre la administración educativa, la universidad, los sindicatos y asociaciones LGTB “abre una vía de futuro para conseguir que esta formación entre a formar parte de los curriculum de las escuelas de formación del profesorado”.

El Colegio San José de Rosario obliga a los padres que quieran inscribir a sus hijos en el nivel secundario para el ciclo lectivo 2011 a firmar un “compromiso de admisión” donde entre otros puntos plantea que el proyecto educativo “intenta promover una persona que acepta su corporeidad y su identidad sexual -varón- como camino de encuentro”.

La denuncia llegó a la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales por parte de un padre que fue a inscribir a su hijo al establecimiento e inmediatamente el presidente de la entidad, Esteban Paulón, señaló “la gravedad” del tema. “El enunciado es cuanto menos discriminatorio, ya sea que se refiera a un varón gay o uno transexual; pero además es una intromisión en la intimidad de las personas”, aseguró el dirigente y adelantó que hoy se hará “una presentación formal en la delegación Rosario del Ministerio de Educación para que las autoridades de la escuela den una explicación sobre el tema”.

El texto de la vergüenza. Click para ampliar.

El colegio funciona en Presidente Roca 150, y si bien es de gestión privada, está subsidiado por el gobierno provincial. Tiene casi 700 alumnos en el nivel inicial y primario, unos 1.400 en el secundario y es uno de los dos colegios de Rosario que continúa educando sólo a varones (el otro es el Colegio Los Arroyos). Para que los chicos ingresen al secundario, los padres deben firmar “un compromiso” que incluye entre otros puntos la aceptación de la identidad sexual de sus hijos como varones.

El escrito explica que se trata de una escuela “de gestión privada, argentina, católica y salesiana”, y aclara que la inscripción “implica la aceptación explícita del ideario pedagógico, del proyecto educativo y de las normas de convivencia”; pero más abajo también aclara que ese proyecto educativo promueve “una persona que acepta su corporeidad y su identidad sexual -varón- como camino de encuentro”.

El presidente de la federación señaló que “el papá detectó ese párrafo y se acercó a plantear su preocupación por el tenor de esa referencia a la identidad sexual”, y remarcó que “quizá hay padres que lo pasan por alto o no reparan en eso, pero este hombre es también padre de otro hijo, mayor de edad, que es gay y él está al tanto de esa orientación sexual. Y aunque así no fuera, la situación es muy grave”.

“El texto hace referencia a dos cuestiones, por un lado a la corporeidad y a la identidad sexual, y significa entonces que una persona transexual no puede acceder a la escuela y así tampoco un varón gay. Les faltó poner varón heterosexual, pero no se mueven de ahí”, explicó Paulón.

Para el dirigente, el enunciado es “claramente discriminatorio, ya sea en referencia a una persona transexual como a un varón gay, porque aunque la escuela es sólo de varones, no pueden avanzar sobre la intimidad de las personas”; y agregó que “tener que comprometerse a no expresar una orientación sexual diferente ya es discriminatorio, pero además avanza sobre un derecho consagrado en el artículo 19 de la Constitución Nacional, que deja claro que «las acciones privadas de los hombres que de ningún modo ofendan al orden y a la moral pública, ni perjudiquen a un tercero, están sólo reservadas a Dios, y exentas de la autoridad de los magistrados»”.

Por eso, la FALGBT realizará hoy una presentación ante la delegada de la Región VI del Ministerio de Educación de la provincia, Marta Díaz. “Exigimos que el ministerio inicie un sumario administrativo y pida formalmente a la escuela una explicación sobre a qué se refiere con ese párrafo, y que en el caso que correspondan sanciones, las aplique”, adelantó Paulón e hizo hincapié en la injerencia del Ministerio de Educación, ya que “es una escuela de gestión privada, pero con subsidios públicos”.

Desde el Ministerio

Por su parte, Germán Falo, director de enseñanza privada de del Ministerio de Educación de la Provincia de Santa Fe, expresó que si la institución hace firmar un “compromiso de admisión” a los padres de ingresantes al secundario, “se trata de un acto discriminatorio”.

“Estamos enterándonos practicamente ahora de este documento que le harían firmar a los padres. Nos pusimos en contacto con las autoridades de la institución y estamos investigando con mucha seriedad el tema para ver si en este sentido se está incumpliendo la ley”, manifestó Falo a una radio local.

imagen promocional de la primer pelicula a proyectarse en el ciclo

En la ciudad de Resistencia, “UNIDOS por la diversidad” inicia un Ciclo de Cine,en la “Direccion de Cine y Espacio Audiovisual” de la Provincia del Chaco (Av. Wilde 40)

La primera película a proyectarse será “Plegarias por Bobby”.Es una película biográfica basada en la novela homónima de Leroy Aarons, que a su vez se basa en una historia real ocurrida en los años setenta. Bobby Griffith era un chico adolescente gay que se suicidó a causa de la intolerancia religiosa de su madre y de la comunidad. Después del trágico evento su madre comprende la homosexualidad de su hijo y empieza a luchar por la causa. La película está protagonizada por Ryan Kelley como Bobby Griffith y Sigourney Weaver como su madre, Mary.

isologotipo identificatorio de la Organizacion de la Sociedad Civil gestando en la ciudad de Resistencia, Chaco

Aclaramos que la programación de este ciclo es variada y aborda la diversidad desde distintas miradas: social, religiosa, educativa, familiar, cultural, política, género, etc. El ciclo de cine debate continúa con títulos tales como “Mi vida en rosa”, “Antes que anochezca”, “Poster boy” y “Shortbus”, entre otras.

La idea de la organización es generar un debate posterior a la proyección de la película con la crítica objetiva de algún profesional, que pueda o no tener que ver con la temática del film en cuestión.
Unidos por la diversidad genera este espacio con el objetivo de fomentar el respeto a la diversidad a través de la cultura y utilizando el cine como medio, para acercar información y entretenimiento logrando sensibilización en temas fundamentales para la calidad de vida diversa.
Como organización hemos tenido un alcance importantísimo en nuestro corto tiempo de vida, y en esta, nuestra primer actividad de extensión cultural; hemos logrado que: la profesora Silvia Robles -presidente del Instituto de Cultura de la Provincia del Chaco- declare de “interés cultural” el ciclo de cine diverso por Resolución Nº 1320 del 8 de septiembre de 2010.
Logramos la aprobación en Cámara de diputados de la provincia de la Resolución 3155 (con 24 votos afirmativos, 3 en contra y 5 abstenciones) que declara de “Interes Provincial, Legislativo y Cultural la actividad de Ciclo de Cine Diverso”, que se desarrollara los días 10 y 17 de septiembre, 8 y 22 de octubre, 5 y 19 de noviembre y 3 y 17 de diciembre en la ciudad de Resistencia.
El ciclo de cine debate continúa con títulos tales como “Mi vida en rosa”, “Antes que anochezca”, “Poster boy” y “Shortbus”, entre otras.

La función es con entrada libre y gratuita.

Félix y León, los peces enamorados que desataron la homofobia del gobierno francés.

[París, Francia | DosManzanas.com] El Gobierno francés ha reaccionado en bloque contra “El beso de la luna”, un cortometraje de animación que, entre otras historias, retrata como Félix y Léon, dos peces, se enamoran.

Se trata de un proyecto cuidadosamente diseñado para mostrar a niños y niñas de primaria, en clave de cuento de hadas, la existencia de modelos familiares distintos al tradicional amor entre “príncesa y príncipe azul”.

Incluso Nadine Morano, secretaria de Estado de Familia, la política que habitualmente desempeña el rol ”gay-friendly” en el Gobierno francés, se ha mostrado en contra.

El ministro de Educación, Eric Besson, fue el primero en oponerse. “Digo sí a la lucha contra la homofobia, sí a la lucha contra la discriminación, sí a las sensibilización de nuestros alumnos, pero pienso que tratar estos asuntos en primaria, me parece prematuro”, añadió.

Ante la sorpresa de algunos, Besson recibió el apoyo de Morano, que apoya completamente al ministro de Educación porque, según dijo, en la educación primaria lo que se aborda es “el descubrimiento de la anatomía” y “hay que actuar por etapas en términos de Educación”.

Al igual que Besson, Morano no tuvo pudor alguno en defender que, pese a oponerse al film, ella forma parte de los que luchan contra la homofobia.

Sindicatos y oposición de izquierda han rechazado la posición del Gobierno. Los sindicatos la consideran “una falta de confianza” en los profesionales de la educación. El sindicato mayoritario del sector ha pedido al Gobierno que “se abstenga de cualquier prohibición”.

Desde el Partido Socialista se acusa al ministro de ceder ante los lobbies conservadores, mientras que desde el Partido Comunista se califica su posición como “reflejo homófobo e irracional”.

[Antofagasta, Chile | Movilh] Con el respaldo de la Municipalidad de Antofagasta y de la Embajada del Reino de los Países Bajos, el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual de Chile (Movilh) lanzó ayer en esa ciudad el manual Educando en la Diversidad Sexual, Orientación Sexual e Identidad de Género en las Aulas,  así como dos campañas comunicacionales para promover los derechos de las minorías sexuales en espacios públicos y privados del norte de Chile.

Durante el lanzamiento en la Casa de la Cultura, estuvieron presentes la directora de Educación Municipal, Ester Velásquez, el administrador municipal (s), José Vargas, el secretario ejecutivo de la Corporación Municipal de Desarrollo Social (CMDS), Guillermo Vargas Gayoso; la directora de Educación de la CMDS, Esther Velásquez  Ogalde;  la directora regional de Junta Nacional Jardines Infantiles (JUNJI), Jacqueline Barraza Venegas y el presidente del Movilh, Rolando Jiménez.

En la ocasión, la Municipalidad de Antofagasta se comprometió a distribuir el manual en 50 colegios de la comuna, al igual como ya está ocurriendo con otros 250 establecimientos  educacionales de La Serena, Santiago, Valparaíso, Chillán, Concepción y Valdivia.

Tras informar de los contenidos y objetivos del Manual, que está siendo distribuido en regiones gracias al apoyo de la Embajada del Reino de los Países Bajos, Jiménez apuntó que “estamos muy felices con la buena recepción y apoyo a este texto por parte del municipio, de su alcaldesa Marcela Hernando y de todo su equipo. Este libro tiene como único fin aminorar la ignorancia sobre las minorías sexuales, así como erradicar la violencia y la discriminación”.

Mientras Velásquez calificó al texto como una valiosa herramienta para abordar una realidad que los “docentes no pueden ignorar”, Barraza recordó que el año pasado conocieron el caso de un profesora lesbiana a quien se pretendió expulsar de las aulas sólo en razón de su orientación sexual. En ese momento, el Municipio señaló haber comprendido que carecían de herramientas para enfrentar y conocer esta realidad, y en ese sentido valoraron con mucho entusiasmo la llegada del Manual a su comuna.

En su primera visita a la ciudad de Antofagasta, el Movilh lanzó además dos campañas sobre los derechos humanos de las minorías sexuales que cuentan con el auspicio de la Embajada del Reino de los Países Bajos.
Una de ellas busca igualar la edad de consentimiento sexual de homosexuales y heterosexuales, pues en el Código Penal está fijada en 18 años para los primero y 14 años para los segundos,“una desigualdad inhumana que Naciones Unidas pidió corregir a nuestro Estado antes del 2008” sostuvo el Movilh.

Otra campaña busca promover el reconocimiento de las parejas homosexuales como una familia, a “objeto de sensibilizar sobre las diversas formas de amor que existen en Chile”.
Teniendo como soportes comunicacionales a miles de afiches y cartillas que desde el sábado anterior están siendo distribuidos en espacios públicos y privados de Antofagasta, la campaña fue acompañada de la presentación y entrega de boletines informativos para lesbianas, gays, bisexuales y transexuales.

Paralelo a esas actividades, el Movilh inició además en los centros de Calama y Antofagasta la recolección de firmas para la unión civil. “Hemos tenido una excelente recepción de parte de la gente. Chile ha cambiado, y eso se nota en el norte de nuestro país”, añadió Jiménez.

Por último la Municipalidad de Antofagasta se comprometió a someter próximamente a votación de su Concejo la Ordenanza contra la Discriminación ideada por el Movilh y que  ya ha sido aprobada en La Serena, Santiago y Chillán.
“Queremos elaborar una ordenanza que diga expresamente que toda conducta discriminatoria no está permitida en la comuna de Antofagasta y el compromiso de la alcaldesa, Marcela Hernando Pérez, es implementarla  en el más breve plazo”, explicó Vargas.

“De aprobarse esta ordenanza, que beneficia a todos los discriminados y minorías, los ciudadanos de Antofagasta podrán contar una herramienta para hacer frente real a los atropellos y exclusiones contra quienes son diferentes”, puntualizó el Movilh, tras participar ayer de un acto organizado por las minorías sexuales de la zona y que reunió a unas mil personas en el centro de la ciudad.

[Buenos Aires / Página|12] El gobierno macrista no quiere que se hable de educación sexual en las aulas porteñas. El ministro de Educación, Mariano Narodowski, asignó una irrisoria partida de apenas 50 mil pesos para transferir a las ONG que capacitan a docentes y brindan contenidos a alumnas y alumnos, de acuerdo con el Presupuesto 2010, que se está analizando en la Legislatura porteña, según reveló la legisladora electa María Elena Naddeo. Esta decisión se suma a la falta de incentivo a maestras y profesores para que se formen en la temática y la ausencia de una política clara para promover la enseñanza de forma transversal en las distintas asignaturas y desde el nivel inicial, de acuerdo con la ley 2110 sancionada tres años atrás en la Legislatura.

“En 2008 fueron casi nulas las actividades en las escuelas públicas medias. Este año mantuvieron algunos talleres, mínimos, para decir que están haciendo algo. Pero no se puede decir que se está dando educación sexual integral como indica la ley. El retroceso es enorme”, advirtió a Página/12 la médica Mabel Bianco, presidenta de la Fundación Estudio e Investigación de la Mujer (FEIM). “Es vergonzoso lo que está pasando. Las infecciones de transmisión sexual (ITS), el VIH-sida, los embarazos de adolescentes y niñas y los abusos sexuales siguen incrementándose, mientras los responsables de la implementación de la ley reducen los recursos financieros y con ello las posibilidades de ejecución de programas efectivos para prevenir estas situaciones y mitigar sus consecuencias”, cuestionó Silvia Kurlat, de la Asociación Argentina de Educadore/as Sexuales (AAES).

En el Ministerio de Educación prefirieron el silencio. Página/12 intentó obtener una explicación sobre la reducción presupuestaria y la falta de una política integral en el tema, pero desde el área de comunicación donde se centralizan las consultas no brindaron respuestas. El martes, Narodowski tendrá que dar explicaciones en la Legislatura: está invitado para defender el Presupuesto diagramado para el año próximo para su cartera.

“Una vez más el gobierno de Mauricio Macri muestra que las políticas sociales para la infancia no son prioridad en su gestión”, objetó la legisladora electa por Diálogo por Buenos Aires, María Elena Naddeo. Cuando Naddeo estaba al frente del Consejo de Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes, durante la gestión de Aníbal Ibarra, promovió que un grupo de ONG especializadas en la temática llegaran a cubrir casi un tercio de las escuelas medias públicas cada año con talleres sobre derechos sexuales y reproductivos dirigidos al alumnado. “En ese momento se contaba con una partida presupuestaria tres veces mayor, para una demanda mucho más reducida en relación con la cobertura que debe brindar actualmente el Ministerio de Educación en cumplimiento de la ley 2110”, indicó Naddeo. Pero el macrismo pulverizó esa estructura. En 2008 la temática de educación sexual fue absorbida por el Ministerio de Educación. Pero las ONG que venían trabajando en capacitación con docentes y con talleres para estudiantes de 1° y 2° año del secundario recién fueron convocadas cuando el año lectivo ya estaba casi finalizado. En 2009, el Ministerio de Educación tiene un presupuesto asignado de alrededor de dos millones de pesos para seguir con los talleres en los secundarios, realizar materiales y jornadas de capacitación a docentes, pero hasta junio el presupuesto ejecutado era cero, denunció Naddeo. “El panorama es muy preocupante”, analizó. La mayoría de las ONG que tienen convenios con el Ministerio de Educación, entre ellas FEIM y AAES, todavía no cobraron ni un peso o recibieron un pago casi simbólico.

“Nos dijeron que teníamos que trabajar sólo con tres escuelas. Con el monto asignado pudimos hacer apenas dos talleres de dos horas cada uno para cada curso de 1° y 2° año. Esto no es educación sexual integral. Es un engendro. Los chicos y las chicas están muy interesados por saber. No tienen espacios de consulta. Saben menos de lo que la gente cree que saben sobre sexualidad. Es evidente que no hay interés del gobierno de la ciudad en dar educación sexual”, observó Kurlat, en diálogo con Página/12.

“Sin un respaldo del ministerio nos encontramos con que al llegar a las escuelas para ofrecer talleres o capacitación, no sabían que podíamos ir y sentimos que tenían mucho recelo para abrirnos las puertas”, contó a este diario Zulma Núñez, sexóloga educativa y trabajadora social, integrante del Centro de Estudio e Investigación Carolina Muzzilli, otra de las ONG conveniadas.

“Lo que más nos preocupa es que habiendo una ley, que era un avance, no se está haciendo prácticamente nada. Quedó librada la educación sexual a la iniciativa de cada escuela, sin ningún respaldo institucional. Se deben modificar las currículas de cada materia para que se cumpla con el espíritu de la ley que dice que la enseñanza debe ser transversal. Estamos cubriendo algunos baches: de pronto, nos llaman de alguna escuela porque están preocupados porque tienen alumnas de 14 años que quedan embarazadas o abortan. Eso no es dar educación sexual integral como marca la ley. Hay que poner el acento en la formación de los docentes”, opinó Diego Cal, coordinador de los talleres que dicta FEIM. Esta ONG está trabajando con cinco escuelas medias públicas y sólo en dos de ellas tuvieron acciones directas con alumnos que consisten en tres encuentros de 80 minutos cada uno.

La ley 2110, sancionada en octubre de 2006, después de varios años de debates por la resistencia de los sectores más conservadores vinculados a la Iglesia Católica, obliga al gobierno de la ciudad a incorporar la enseñanza de contenidos adecuados según la edad de los niños, niñas y adolescentes, desde el nivel inicial en adelante. El Ministerio de Educación debe garantizar la capacitación de maestros y profesores. La Escuela de Capacitación Docente CEPA, del gobierno porteño, tiene un postítulo de Educación Sexual. Pero desde la cartera que encabeza Narodowski no se promueven incentivos para que el personal docente se capacite, coinciden las especialistas consultadas.

En realidad, las resistencias del macrismo a la educación sexual integral no son nuevas. En 2004, las presiones de la Iglesia hicieron naufragar la aprobación en la Legislatura. La paradoja, hoy, es que las escuelas confesionales están recibiendo educación sexual –concebida desde una visión conservadora y católica– y en las escuelas públicas depende de la iniciativa individual del docente y la experiencia demuestra que hasta ahora llega a cuentagotas.

La ABA, aunque no se ha pronunciado abiertamente sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, sí ha pedido a los legisladores que deroguen la DOMA (Defense of Marriage Act), la ley que impide el reconocimiento a nivel federal de las parejas del mismo sexo. La NEA ha ido incluso un paso más allá.

La más importante de las asociaciones de profesionales de la educación pública en Estados Unidos se ha mostrado explícitamente en contra de la existencia de leyes que prohíben el reconocimiento jurídico de las parejas del mismo sexo, aunque respeta el derecho de las confesiones religiosas a negarse a celebrar matrimonios y el derecho de los estados a decidir cual es la institución jurídica elegida, ya sea matrimonio, unión civil o reconocimiento de las parejas de hecho.

Si bien los pronunciamientos de ambas asociaciones pueden parecer tímidos, suponen un avance importante al tratarse de dos de las agrupaciones profesionales más influyentes de los Estados Unidos.

Con info de DosManzanas.com

La investigación, titulada “La educación formal de los hijos e hijas de familias homoparentales: familia y escuela a contracorriente”, se considera pionera en España.

Ceballos comprobó como se produce una distorsión entre la libertad afectivo-sexual con la que las familias homoparentales educan a sus hijos e hijas y el ambiente escolar, que no contempla los modelos familiares de los que proceden. De forma, explica Ceballos, “que ellos llegan a creer que es algo que deben esconder”. “Al ocultar esa realidad, se contribuye a la invisibilidad de estas familias y a que no se normalicen. Es un comportamiento homófobo”, asegura.

Concretamente, lo que estos niños se encuentran en la escuela habitualmente es que el tipo de familia a la que se alude es la tradicional: padre, madre e hijos, “de forma que estos escolares, que en sus casas son educados de forma que tienen como valores la tolerancia, la empatía y el respeto al otro, se encuentran en el aula con situaciones de homofobia, aislamiento e incomprensión”, explica.

En opinión de las familias que participaron en el estudio, “la diversidad familiar debería ser un tema obligatorio a abordar en las aulas, especialmente cuando hay niños y niñas con familias que no son heteroparentales”.

Con info de DosManzanas.com

Dalia Grybauskaite, presidenta de Lituania.

Dalia Grybauskaite, presidenta de Lituania desde el pasado 12 de julio, ha anunciado su intención de reformar la ley “de protección de menores contra el efecto perjudicial de la información pública”, que prohíbe, entre otros puntos, informar desde un punto de vista positivo sobre homosexualidad en escuelas, lugares públicos y medios de comunicación que puedan ser vistos por los niños.

La ley fue aprobada hace unos días por el Parlamento lituano a pesar del veto del presidente saliente, Valdas Adamkus.

“En una sociedad democrática, para proteger a los menores de los efectos negativos de la información pública, solo pueden ser utilizadas medidas no discriminatorias”, ha afirmado la nueva presidenta lituana en un comunicado. Grybauskaite ha encargado a una comisión de seis expertos en derechos humanos que estudien la ley, que en principio debe entrar en vigor en marzo de 2010, y hagan propuestas de mejora.

Dalia Grybauskaite, que ganó las elecciones presidenciales del pasado mayo, ha sido la comisaria europea de programación finaciera y presupuestos desde 2004, por lo que ha estado en contacto con la realidad comunitaria de una forma más estrecha que otros políticos de su país.

Con info de DosManzanas.com

Un rotundo respaldo de carácter histórico para el movimiento chileno de minorías sexuales dio anoche el sacerdote católico y director de la Escuela de Psicología de la Universidad del Bío Bío, José Luis Ysern, al manual educativo de la diversidad sexual que el Movilh lanzó ayer en Chillán con el respaldo de la Embajada del Reino de los Países Bajos.

En un debate organizado en la sala Schafer de la Universidad del Bío Bío por el Departamento de Extensión de esa Casa de Estudios, Ysern sostuvo que el manual “Educando en la Diversidad, orientación sexual e identidad de género en las aulas”, es “cristiano” y se comprometió a ayudar a su difusión en los colegios.

José Luís Ysern junto al presidente del Movilh, Rolando Jiménez.

“Este libro, que es para todos, es cristiano, y lo digo con toda franqueza, porque cristiano es todo aquello que camina a la verdad. Este libro me invita a respetar las minorías sexuales y me invita a algo tan importante como es respetar los derechos humanos, que son las garantías de la dignidad humana”, indicó Ysern causando asombro entre los activistas del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) y del Centro Cultural Lésbico Frida Kahlo ahí presentes.

Añadió que “felicito este material  y espero que sea acogido en todos los lugares donde se difunda. Yo prestaré, por donde llegue, la colaboración para que se trabaje tal como está concebido. Al final del libro se ofrecen una serie de tareas, actividades muy bonitas para trabajar en los colegios. Doy las gracias por permitirme pronunciar mi modesta opinión”.

Finalizada el lanzamiento del manual en Chillán, donde se inició la distribución regional del libro, el presidente del Movilh, Rolando Jiménez, calificó de “emocionante e histórico este pronunciamiento. Nunca antes un sacerdote católico había dado un espaldarazo tan claro a una iniciativa organizada por el movimiento chileno de minorías sexuales para enfrentar la discriminación”.

Agregó que este apoyo “es significativo por donde se mire, en especial al recordar que hasta ahora todas las voces de la Iglesia Católica que se habían pronunciado sobre este manual eran opositoras, siendo una de esas precisamente las provenientes del obispo de Chillán, Carlos Pelligrini”.

En efecto, el obispo había señalado que el manual educativo del Movilh, “en lugar de ser una ayuda para la libertad, es más bien una imposición de criterios sobre una orientación sexual”.

“Ahora con las declaraciones de Ysern hemos recibido un respaldo único, que quedará para siempre en nuestra memoria y que nos anima a seguir distribuyendo el manual educativo a lo largo y ancho de todo el país, como ocurrirá en los próximos meses”, dijo Jiménez, cuyas actividades en Chillán son apoyadas por el local centro cultural lésbico Frida Kahlo,

El Manual Educativo, cuya producción fue posible gracias a la Cooperación Extremeña y al Fundación Triángulo, inició su distribución en Santiago en abril pasado y se extenderá a diversas regiones con el auspicio de la Embajada del Reino de los Países Bajos.

El lanzamiento en Chillán coincidió con el término del ciclo de Cine sobre la Diversidad Sexual dado por la Universidad del Bío Bio desde el pasado 13 de mayo. En la ocasión, y siempre con el auspicio de la Embajada del Reino de los Países Bajos, el Movilh desarrolló además en Chillán diversas campañas contra la discriminación, entre las que se contaron contactos con autoridades locales.

¿Cómo se vive el descubrimiento de la sexualidad en la adolescencia?

¿Hay referentes suficientes actualmente para el adolescente?
Los referentes de la sexualidad existen culturalmente y aun cuando el sujeto transforma la cultura, son los procesos de socialización los que crean las condiciones para el desarrollo humano. Los referentes están en los medios de comunicación, la iglesia, la escuela, la cultura y principalmente en la familia.
Si el ser humano vive en una cultura, en unas relaciones familiares y en una sociedad ideológicamente respetuosas del ejercicio de la autodeterminación, el individuo a su vez tiene mayores posibilidades de construirse respetuoso de sí mismo y del otro; si por el contrario su ámbito de dominio cultural, social y relacional es intolerante el individuo tendrá una mayor posibilidad de ser intolerante e irrespetuoso.
Sin embargo, en el ejercicio de la autodeterminación, cada persona está en posibilidad emocional, lógica y experiencial de autodeterminarse en una vivencia especifica de la sexualidad, que incluso puede estar en contravía del “deber ser” socializado en el cual ha sido educado. Cada persona determina para si un “querer ser” que tiene como fundamento el “deber ser”, pero le toca “estar siendo” a partir de cómo construye sus procesos de socialización y su identidad sexual particular.
La familia es el referente por excelencia, es el espacio cotidiano en el que día a día se informa y educa sobre los referentes; estos son continuamente reforzados desde la emoción del amor y el poder que se le da a las relaciones familiares, hace que la persona signifique de gran importancia y positivamente, los valores que allí se enseñan.

¿Qué formas de homofobia se pueden dar en los adolescentes, cómo los aborda la familia y cómo debería abordarlos?
No debe entenderse la homofobia sino como la fobia a la homosexualidad; por ello debe hablarse de lesbofobia, transfobia, o bifobia (bisexfobia, para algunos autores) según sea el caso. Se denomina fobia de carácter sexual e internalizada a aquella que sufre el individuo a partir del auto-rechazo de su identidad de orientación sexual.
La fobia de carácter sexual se experiencia desde tres ámbitos : el particular, el relacional y el social, que tienen como base las experiencias de carácter endógeno, es decir los que se originan o nacen del proceso interior de cada persona; las experiencias heterógeneas, aquellas en las que el elemento determinante es externo al individuo (que se adquieren como resultado de la educación, la culturalización y la ideologización, en sus diferentes ámbitos de dominio); y las experiencias relacionales, que son la emergencia de la afectación mutua entre el individuo y las demás personas en la sociedad.
La familia, en general, no está preparada para manejar apropiadamente los temas pertinentes a la construcción identitaria sexual. Padres y madres no estas adecuadamente formados para maternar o paternar, a ello debe sumarse que las relaciones intrafamiliares suelen ser verticales y basadas en estructuras de poder en las que se imposibilita el dialogo, que es la base de las relaciones interpersonales positivas, del respeto y de la solidaridad.
Se requiere que padres y madres experiencien relaciones horizontales con los/as hijos/as, relaciones basadas en el amor y el reconocimiento mutuo de las individualidades, de los derechos humanos y de los derechos sexuales. Estos y estas deben comprender que no puede considerarse como pérdida el que el hijo o la hija asuma una construcción identitaria sexual que no es la que esperaban para el o ella, sino que lograrlo es un ejercicio de la autodeterminación, de la conciencia plena de sí y del auto-reconocimiento como ser integral y sexuado.

¿De qué forma influye la homofobia en el adolescente?
La fobia de carácter sexual de un homosexual hacia sí mismo se experimenta de manera diferente a la homofobia social, que es la que se vivencia en la sociedad; por ejemplo, en la escuela y la homofobia socializada, es decir, la que se experiencia en las relaciones interpersonales.

La homofobia internalizada paraliza al individuo en su proceso de auto aceptación llevándolo incluso, en algunos casos, a la negación total de su identidad de orientación sexual, lo que lo crea las condiciones para que se manifieste un daño emocional severo, e incluso en algunos casos se llegue hasta el suicidio. La homofobia social afecta las diferentes vivencias del cotidiano, ya por ser cultural se convierte en un impedimento y barrera contra el que el individuo debe luchar, si a ello se suma la homofobia internalizada el daño producido es aun mayor; en el caso de personas con auto aceptación identitaria el peso de lo social es menor. Las personas en sus procesos relacionales interpersonales se ven afectadas de acuerdo con el valor que dan al sujeto que actúa homofóbicamente, teniendo como atenuante o como detonante la situación de homofobia internalizada. En el caso de los y las adolescentes lesbofóbicas u homofóbicos, la situación es aun más preocupante que la de un adulto, pues en la adolescencia se es más permeable, dado que es la etapa de consolidación identitaria.

El daño producido también depende del momento en el que la persona se encuentra en su construcción identitaria ; son cuatro los momentos de dicha construcción: el primero, es el del “Coming in” (meterse hacia dentro), en él el individuo asume que es el único que atraviesa por esta situación; en el de “Coming out”, la persona se autoriza a hablar a otras personas acerca de su situación particular, y lo hace en un circulo cada vez mas ampliado de personas; en el tercero, o del “Establish Itself” o del establecerse así miso/a”, le ha implicado al individuo hacer, generalmente, una afirmación y divulgación identitaria en sus entornos familiar, educativo y laboral; “Self Made”, en esta cuarta etapa del proceso de construcción de la identidad de orientación, en la que ésta deja de ser el eje existencial para convertirse, tan solo, en un elemento más en su cotidiano, y en consecuencia a ser ellos/as mismos/as los/as hacedoræs de su propia existencia.

¿De qué forma la familia influye en el comportamiento sexual del adolescente?
La familia, por ser un ámbito de dominio mucho más permanente que la escuela, la iglesia o la calle, y por estar afectada por procesos emocionales, tiene un gran impacto en la construcción identitaria de la persona. En la medida en que la familia es positiva en su construcción ideológica hacia la sexualidad, el individuo que se crea en su seno tiene una mayor posibilidad de asumirse egosintónicamente, de lo contrario existe una mayor probabilidad de ser egodistónico. A mayor egodistonia se produce mayor daño emocional.

¿Qué experiencias hay en vuestro colectivo para tratar este tema?
En DecideT, Asociación LGTB de Alicante tenemos un programa de apoyo emocional a personas que se encuentran en el proceso de construcción identitaria sexual, ya sea de sexo, género, orientación sexual o de expresiones comportamentales sexuales. El programa es gratuito, además las personas pueden participar en talleres de formación sobre sexualidad y/o hacerse miembros, colaboradores o voluntarios de la Asociación y disfrutar de los demás servicios que esta presta.

Manuel Antonio Velandia Mora. Sociólogo, Filósofo, Sexólogo. Master en Educación, Especialista en Gerencia de Proyectos Educativos Institucionales, DEA en Psicopedagogía, Doctorando en Psicopedagogía, Doctorando en Enfermería y Cultura del Cuidado. Fundador del Movimiento de Liberación Homosexual de Colombia. Coordinador General de Decide-T Asociación LGTB de Alicante.

Fuentes:

Orientación Sexual: se define con relación a la sexualidad de l(a) sujet@ con el/la que la persona asume que puedo ejercer cuatro elementos determinantes de su identidad: deseo, erotismo, afectividad, genitalidad.

ECS: término que busca utilizar un lenguaje descriptivo, objetivo y científico en vez del valorativo, peyorativo, sexista y discriminatorio que se venía promulgando en acepciones como “aberraciones” y “parafilias”. Las ECS consideradas sexualmente saludables, engloban todas las expresiones comportamentales de la sexualidad que integran el universo expresivo de los seres humanos en la búsqueda del placer y en el ejercicio de su eroticidad.

http://www.monografias.com/trabajos58/identidad-como-construccion-vivecial/identidad-como-construccion-vivecial2.shtml

La movilidad de la identidad, sistémicamente hablando, hace referencia a la posibilidad que existe de que la identidad cambie en el tiempo, a partir de las relaciones sociales y por inter-influencia con el medio, la cultura y la sociedad. Ver: http://manuelvelandiaautobiografiayarticulos.blogspot.com/2008/03/diversidades-e-identidades-sexuales.html

Ámbito: espacio ideal configurado por las cuestiones y los problemas de una o varias actividades o disciplinas relacionadas entre sí.

http://manuelvelandiaautobiografiayarticulos.blogspot.com/2007/12/construir-la-identidad-sexual.html

Estatua de García Lorca en la Plaza Santa Ana de Madrid.

El Colectivo Gay de Madrid (COGAM) y la Federación Estatal de Lesbianas Gays Transexuales y Bisexuales (FELGTB) rinde este sábado un homenaje público al escritor Federico García Lorca como un acto que reivindica la necesidad de que la diversidad afectivo-sexual sea atendida en la educación.

Solo el 7% de los estudiantes de secundaria y bachillerato en España saben que Federico García Lorca era homosexual. El 85% no sabe citar ningún personaje histórico que fuera homosexual, bisexual o transexual. Prácticamente ninguno tiene referentes lésbicos. Por eso la FELGTB y el COGAM rendirán mañana, sábado, 20 de junio, un homenaje a García Lorca, pero no sólo como uno de los más importantes escritores de España, sino como víctima del silencio impuesto en el sistema educativo a su realidad.

El acto, junto a la estatua del autor en la Plaza Santa Ana de Madrid, será presentado por la poeta Ruth Toledano, nombrada recientemente como la primera mujer cronista de la Villa de Madrid, y por el escritor Eduardo Mendicutti.

Se trata de una actividad enmarcada en la celebración de la FELGTB de 2009 como Año de la Diversidad Afectivo-sexual en la Educación, con el que se pretende concienciar a la sociedad y a los poderes públicos de la necesidad de educar en el respeto a la diversidad y de aportar referentes a los adolescentes LGBT (lesbianas, gays, transexuales, bisexuales e hijos de familias homoparentales, quienes, según el mencionado estudio, representan hasta el 10% de la población adolescente.

“El sistema educativo no puede dejar de lado a estos jóvenes. No pueden crecer sintiéndose extraños, culpables, marginados. Por eso, el mandato de la LOE es claro: hay que atender a la diversidad afectivo-sexual”, afirma Antonio Poveda, Presidente de la FELGTB.

Por su parte, Miguel Ángel González, Presidente de COGAM, recuerda que “varias investigaciones demuestran que el conocimiento de referentes LGBT reduce los elevados niveles de violencia y exclusión que viven estos chicos y chicas a causa de su orientación sexual o su identidad de género”.