Las mujeres trans apenas han logrado el año pasado que las dejen ingresar a los establecimientos bailables. Sólo en “Morena” pueden entrar a los sanitarios, pero de varones, vulnerando su derecho humano a la identidad en un acto de discriminación y violencia que parece nunca acabar. En “Ira”, “Etiqueta 2”, “Etiqueta 3” y “Etiqueta Summer” directamente no las dejan ingresar a ninguno de los sanitarios. Los cinco establecimientos perteneces a Daniel Pedrazza.

La Municipalidad, al tanto de la situación, no sólo no se pronuncia al respecto sino que por omisión avala esta práctica segregacionista. Ni el Intendente Luis Brouwer de Koning ni su hija, la Secretaria de Derechos Humanos Gabriela Brouwer de Koning, se han pronunciado al rerspecto ni hecho nada para terminar con esta situación inaceptable.

De hecho, Daniel Pedrazza planea organizar una “Fiesta por la Diversidad y la Igualdad” manteniendo esta exclusión y discriminación en el acceso a los sanitarios por parte de las personas trans.

“¿De que diversidad e igualdad habla Pedrazza?” se preguntan desde la ONG Devenir Diverse que denuncia el hecho. “¡La diversidad y la igualdad no son slogans para llenarse de plata los bolsillos a costa de la dignidad de las personas trans!” sostiene Daniela Demichelis, coordinadora local de la organización denunciante.

Ante la interpelación de Demichelis el empresario se limitó a decirle que en la Municipalidad le habían dicho que su proceder era correcto ya que las mujeres travestis y transexuales serían varones y por tanto de permitirles el ingreso sería al baño de hombres. Luego simplemente la echó sin más explicaciones.

“A meses de aprobado el Matrimonio Igualitario y en plena campaña por la aprobación de la Ley de Identidad de Género no podemos permitir estas prácticas transfóbicas, discriminatorias y violentas” afirma Devenir Diverse, organización miembro de la Federación Argentina LGBT.

Recientemente Devenir Diverse Río Tercero ha presentado un proyecto de Ordenanza Antidiscriminatoria para legislar sobre esta situación, pero no han tenido mayor respuesta por parte del Poder Ejecutivo municipal, mientras que el Concejo Deliberante aún no ha puesto fecha para tratarlo a pesar de la urgencia y el carácter histórico de esta injusticia y demanda.

“Exigimos a la Municipalidad de Río Tercero y al INADI Delegación Córdoba que intervengan de inmediato para frenar esta situación discriminatoria y violatoria de los Derechos Humanos del colectivo trans de esa ciudad. ¡Basta de transfobia! ¡Clausura para los locales que discriminan a travestis y transexuales!” expresa el comunicado de la organización.

Según informa el portal PopWatch en el capítulo Rocky Horror se usó la palabra “tranny”, término que se utiliza en inglés de forma despectiva para referirse a las mujeres transexuales.

En el episodio, el personaje de Mike Chang (interpretado por Harry Shum Jr.) decide no interpretar al personaje de Frak-N-Furter en la representación del famoso musical The Rocky Horror Picture Show. El motivo era que los padre del muchacho no querían que su hijo luciera como un “tranny”.

En un post en el sitio web de GLAAD, el grupo dijo:

La forma casual en el que se utilizó la palabra es desagradable, inclusive si solo estuviese repitiendo lo que sus padres dijeron.

La inclusión de la palabra “tranny” se hizo aún más confusa por la decisión de cambiar la palabra “transexual” a “sensacional” en la canción “Sweet Transvestite”. Como muchos comentaristas han señalado, parece extraño que la Fox quisiera cortar la palabra “transexual” de una canción bien conocida, pero encontrara aceptable usar “tranny”.

La organización continuó: “La inclusión de este insulto es particularmente alarmante tomando en cuenta lo sucedido en un episodio de la temporada pasada en la que el padre de Kurt castiga a Finn por el uso de la palabra “Faggot” (maricón). Ese episodio envió un poderoso mensaje a los jóvenes fans de la serie de que las palabras tienen poder y que pueden hacer daño.

Lamentablemente, el problema mayor es que la palabra “tranny” se ha convertido en un remate fácil en la cultura popular, y muchos todavía no se dan cuenta de que con el uso del término se hace daño, es deshumanizante y asociado a la violencia, el odio y la burla contra las personas transgénero -una comunidad que es casi invisible en los medios de hoy.

Y también MTV…

El pasado martes 2 de noviembre, la cadena MTV pedía disculpas tanto por usar el término “tranny” como por mofarse de una mujer transexual en el espacio Jersey Shore.

La GLADD se quejó y el canal difundió un comunicado en el que se aseguraba: “No queríamos parecer insensibles en ese fragmento del programa, pero viéndolo después nos hemos dado cuenta de que pudo ser ofensivo para algunos espectadores. Sinceramente, nos disculpamos”

Es la imagen de la discriminación. En Belgrado ha habido al menos 140 heridos, 124 de ellos policías por los enfrentamientos durante la celebración de lamarcha del Orgullo Gay celebrada en el centro de la capital serbia.

Desde que el domingo se iniciase la marcha en las calles de Belgrado, los incidentes entre la Policía y los contramanifestantes no se han detenido. La Policía había puesto en marcha una importante operación de seguridad que se saldó con una docena de contramanifestantes congregados horas antes del evento, según diferentes testigos.

Comenzados los enfrentamientos a gran escala, agentes del Ministerio del Interior y otras unidades de apoyo han utilizado coches blindados y gas lacrimógeno para hacerse con el control. La Policía se enfrentó con los alborotadores cerca del Palacio Albania, donde les hicieron retroceder hasta la plaza de Terazije. Los agitadores han estado gritando “idos a Kosovo” a los oficiales.

Los incidentes comenzaron en la plaza de Slavija, donde se empleó gas lacrimógeno y un policía fue herido por las piedras y al menos ocho cócteles Molotov que los manifestantes tiraron al cordón policial. Mientras tanto, otro grupo de unos 50 jóvenes ultranacionalistas se reunía en ese momento en la calle Kralja Milana, donde se encontraron con otro despliegue policial, esta vez situado cerca del palacio presidencial.

La Policía mandó refuerzos desde el Ayuntamiento con la intención de evitar el avance de los protestantes. Un helicóptero de la Policía ha sido visto en el área donde los disturbios han tenido lugar.

El portavoz de la Fiscalía, Tomo Zoric, aseguró que tanto su oficina como la Policía harán todo lo posible para identificar a los atacantes, y añadió que los principales disturbios han sido grabados. Las imágenes se usarán como prueba en los procesos que tendrán lugar lo antes posible. Finalmente, Zoric subrayó que “actos criminales como estos son condenables con hasta ocho años de prisión”.

Las encuestas indican que cerca de un 60 por ciento de los serbios desaprueban la homosexualidad, un tercio de los cuales considera que debería utilizarse la violencia para impedir actos públicos de carácter homosexual. En la última marcha del orgullo gay celebrada en Belgrado, en 2001, decenas de activistas gays y de agentes policiales resultaron heridos en enfrentamientos con los nacionalistas, los neonazis y los demás ultras.

“Cocó es una travesti de 27 años, privada de su libertad en el penal San Martín de la ciudad de Córdoba. Como muchos y muchas allí dentro, se encuentra en una delicadísima situación de salud… Vive con el virus de inmunodeficiencia humana, en estado de desnutrición, muy por debajo de su peso, con escasas defensas y serios daños en el intestino. Situación que es insostenible”.

Con esta dramática descripción comienza el comunicado difundido el pasado 2 de mayo por el Colectivo Caracol, en la Coordinadora Antirrepresiva, en el que se detallan las terribles condiciones de vida a las que es sometida Cocó, pero de la que no escapan en general las travestis privadas de su libertad, y que desembocaron en las autoagresiones que se provocó como protesta para acceder a atención médica.

Esta denuncia, replicada y difundida en los últimos días por asociaciones de travestis, organizaciones de DDHH, con trabajo en cárceles, feministas y medios alternativos de comunicación de todo el país, y algunos medios locales, provocó mucho ruido en las autoridades del penal e incluso, sumada a las fuertes y sostenidas protestas contra las condiciones carcelarias que vienen desarrollándose en todo el país, generó preocupación y contactos desde la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y el gobierno nacional, comprometiéndose éstos últimos a encontrar soluciones para las personas que viven con vih en la carcel y para las travestis detenidas.

Con respecto a Cocó, su acción desesperada dejó en evidencia que desde hace dos años está en condiciones de acceder a un régimen ampliado de semilibertad, previsto por la Ley 24.660 de ejecucion de la pena privativa de la libertad, lo que le permitiría hacerse atender correctamente en el hospital público y desarrollar actividades fuera del penal. En las últimas horas, Coqui se comunicó telefónicamente con Maite Amaya (del Colectivo Caracol y Colectiva Feminista Las Histéricas), quien en declaraciones a Indymedia Córdoba manifestó que a partir de su protesta, se logró que se fije para el próximo viernes 14 de mayo una actualizacion correccional (concejo técnico-criminológico del penal), donde las y los profesionales responsables deben dar el visto bueno para efectivizar el beneficio.

Lejos de verse como un hecho aislado, lo sucedido tiene que contemplarse en el marco de la desesperación de quienes, alojadxs en establecimientos penitenciarios de todo el país, ven violados constantemente sus derechos, viven prácticas abusivas, asesinatos y tormentos sistemáticos; malos tratos a las personas y familiares que asisten a la visita y la ausencia total de control sobre el personal penitenciario.

“Estas condiciones son cotidianas en las instituciones carcelarias de Córdoba, y sólo pueden ser caracterizadas como flagrantes violaciones a los derechos humanos y tortura, física y psíquica. Es sabido que las cárceles, junto con el gatillo fácil y la represión policial, son el último eslabón y resumen de un sistema excluyente constituido por un conjunto de instituciones de control y disciplinamiento social, al que son condenadas, en su mayoría, personas de los grupos, colectivos y clases más vulnerables. Las mismas instituciones que discriminan, excluyen y violentan especialmente a las travestis, quienes visiblemente desafían la heteronormatividad impuesta” expresa en relación al tema un comunicado de Feministas Inconvenientes.

Desde el 18 de marzo, cientos de detenidos en las unidades carcelarias de la provincia de Buenos Aires se encuentran en huelga de hambre. Dentro de sus reclamos se encuentra la morigeración de las penas en casos de buena conducta y en presos que trabajan y estudian. El 28 de marzo, peleando por lo que consideraba justo, falleció en Hospital Penitenciario de Olmos, Adolfo Ruben Terzagui, de 46 años, estudiante de comunicación en la cárcel. Rubén vivía con el virus de inmunodeficiencia humana.

Feministas Inconvenientes hace suya la preocupación del entorno de Cocópor la gravedad de la situación, y por las represalias que pueda padecer por visibilizar su situación, al desenmascarar la brutalidad represiva. Desde ya, hacemos responsables de cualquier nuevo daño o agresión contra su persona, a las autoridades del sistema penitenciario provincial y el gobierno de la Provincia de Córdoba.

La agrupación exigió, mediante un comunicado, la inmediata atención médica adecuada para Coqui y para todas las travestis privadas de su libertad; el cese de los hostigamientos y tratos crueles contra Coqui y todas las travestis; el inicio de sumarios para el personal del sistema penitenciario que violó los derechos humanos de Coqui y que la Secretaría de DD.HH. de la provincia de Córdoba y de la Nación garanticen el cumplimiento de los derechos que le asisten a Coqui y sus compañeros y compañeras detenidas

Creo que para responder a dicha pregunta vale la pena definir que es pornografía. Pornografía tiene su origen en el Griego “porne“, prostituta, y “grafía“. La Real academia española de la lengua precisa que es el “Carácter obsceno de obras literarias o artísticas“. En wordreference.com se define como género artístico que muestra con detalle escenas de carácter sexual para excitación de quien las contempla; además agrega “la frontera entre pornografía y erotismo es muy subjetiva“. Por otra parte, elpais.com en su diccionario la entiende como “Tipo de obras, películas, fotografías, Etcétera, cuyo objetivo es provocar la excitación sexual mostrando con realismo todo lo relacionado con el sexo“.

A partir de las definiciones anteriormente expuestas no se puede considerar que la foto de una chica sea pornográfica dado que por la postura del cuerpo, no sólo no se ven los genitales sino que, además no muestra con detalle escenas de carácter sexual para excitación de quien las contempla y que, por otra parte, según se aprecia, la foto tampoco puede calificarse como obra artística.La imagen tampoco es erótica debido a que erotismo (wordreference.com) se define como “Amor sensual, sexualidad“; que el erotismo es la “cualidad de lo erótico, de lo que provoca excitación sexual” y que tampoco cumple con la condición de ser “cautivadora“.

En el mail se afirma “Con todo el respeto qué se pueda merecer, quiero preguntarle a la candidata (…) cuál es la intensión de su campaña visual y quiénes son sus asesores publicitarios, porque a través de estas estrategias uno busca ganar votos y considero, por mi experiencia, que no es la más adecuada en dónde desde el imaginario cultural nacional nos tildan a todos los de la comunidad LGBT como promiscuos, enfermos sexuales, violadores, promotores de la prostitución; características que han impedido en muchos espacios que avancemos en la lucha por nuestros derechos desconociendo que somos inteligentes, capaces de orientar diferentes procesos, generadores de cambio entre otros“.

En general, las imágenes del cuerpo de ciertos candidatos y candidatas si han logrado darle a estos/as votos e incluso han contribuido a su elección. Recordemos por ejemplo en Colombia la campaña de Álvaro Araujo que se centraba en sus ojos (imagen eso si artística, pero en absoluto pornográfica). A nivel internacional, por ejemplo, está la campaña en Italia de llona Staller, más conocida como Cicciolina, quien además de ser una actriz pornográfica, cantante, si utilizó imágenes sexualmente explicitas y pornográficas. Otra campaña nacional relacionada con el cuerpo fue la de Velandia a la Cámara de quien se rumoró en los medios saldría desnudo, aun cuando en el cartel de su campaña sólo se veía su pecho descubierto y cuyo slogan decía “el candidato que no tiene nada que esconder“.

“Considero“, continúa Jorge H Muñoz, “que esta campaña visual de la Candidata lo que le da es más crédito a la sociedad colombiana para que diga que es cierto lo que se dice de comunidad LGBT, una oportunidad como la que se nos está dando en este momento de participar con candidata trans en la política sin antecedentes en este país no se puede tirar en la cama con una tanga brasilera, hay que darle la altura que debe tener“.

Apreciado Jorge H. Muñoz: le invito a que usted mismo detecte el falso moralismo de algunos homosexuales y otras personas en la gran diversidad sexual que ha apoyado tales creencias, pero por otra parte y tal vez esto sea lo más importante, que se han basado en la idea de la normalización y de tener que vivir el “deber ser sexual” de la heterosexualidad, modelo que además fortalece los esquemas en los que se basan las relaciones de poder a nivel social, es decir, que para ser un homosexual “decente” hay que parecer un heterosexual sumiso, recatado, asexuado, apacible, inofensivo… ¿acaso eunuco?

Me preocupa el marcado interés por la normalización que hay en las organizaciones LGTB, no sólo en las colombianas, y especialmente, la dilución de individualidades y unicidades que hacen posible la gran diversidad sexual, porque en la medida en que se normaliza y unifica a los seres (estereotiparlos, es decir, creer que todos deben amoldarse a un único patrón) se pierde su propia esencia como ser y el sentido de la lucha política sexual, que es la de diversidad e inclusión.

Quiero decir que las homosexualidades, lesbianidades, transexualidades y bisexualidades así como otros tránsitos identitarios son importantes en cuanto transgreden el modelo macho, masculino, falocrático, heterosexual, misógino y sexista que reitera como modelo el “deber ser sexual” de la heterosexualidad.

Todos somos víctimas de los estereotipos. Sr. Muñoz: lo invito a que no perpetúe el mismo vicio de la sociedad de intentar que todos quepamos en un mismo molde. Algunos creen que la candidata estereotipa a los gay, pero porque ella no cabe dentro del estereotipo que tienen muchas de las personas LGBT. Las travestis, transgéneros también existen, no sólo los hombres “serios” a los que “no se les nota”, que de por sí es un estereotipo que se debe combatir.

Sucede algo igual a lo que ocurre con los desfiles del orgullo, la mayoría critica a las travestis y drag queens por ir adelante porque dizque estereotipan, pero nadie tiene los pantalones o las faldas para tomar su lugar en la parte delantera del recorrido, olvidando que no hay nadie más valiente, escandaloso y político que las trans en nuestro país, a pesar de ser ellas las que más llevan las de perder en nuestra LGTBfóbica sociedad.

“Yo no estaba en el país y había escuchado de la candidata, me alegré mucho y estaba a la expectativa y el sábado al salir de la discoteca Madona en Cali pude ver en frente el pasacalle (…) y me desilusioné mucho, así que por favor me gustaría que Shelcy cuando lea este correo o el jefe de prensa o asesor de su campaña me respondan algo al respecto”, afirma usted, Sr. Jorge H Muñoz. Sin embargo yo de usted me alegraría de que alguien se atreva a decir “soy diferente y tengo derecho a vivir” porque usted también se va a beneficiar de una sociedad donde no se critique a quienes se atreven a ser diferentes. Usted es diferente también, como Shelcy, a su modo, y usted en su propio mundo también quisiera ser aceptado tal cual es.

Siento que es muy importante, Sr. Muñoz, que se desilusione (es el primer paso hacia intentar entender las razones de los demás), pero también es muy importante que comprenda que la transfobia no le hace bien a la comunidad LGBT y que la candidata no tiene por qué darle explicaciones a nadie, no sólo porque según creo usted no es una financiador de la misma, sino especialmente porque ni siquiera las mismas trans se han preguntado al respecto, probablemente porque saben que no se les tiene en cuenta como personas y mucho menos ciudadanas y sujetas de derechos.

Felicito a Shelcy por tomar conciencia política de su rol social, por exponerse públicamente desde una identidad tan poco comprendida y si bastante estigmatizada como es la trans, y por atreverse a lanzarse como candidata en una ciudad en la que los crímenes de odio son la forma como la comunidad las reconoce.

Cerca de la medianoche del martes, en el Hospital Municipal Ramón Santamarina de la ciudad de Tandil, falleció Marcela Estévez, de 47 años, mujer trans que tras ser apuñalada el pasado 15 de enero, oportunidad en la que fue agredida con un arma blanca en la calle.

La muerte de Marcela se produjo luego de una serie de complicaciones sufridas tras el ataque, que en principio motivaron su intervención quirúrgica y posterior traslado a la sala de terapia intensiva, donde permaneció hasta su muerte. La madrugada del 15 de enero, en la esquina de las calles Buzón y Tierra del Fuego de la ciudad de Tandil (sudeste de la provincia de Buenos Aires) Marcela recibió cuatro navajazos por parte de una persona que en principio se dio a la fuga.

Luego, en base al aporte de testigos, la policía logró detener horas más tarde a Pablo Sebastián Gocella, de 31 años de edad, cuyas características físicas y vestimenta coincidía con la descripta por la víctima y los testigos. El agresor permanece detenido acusado de “tentativa de homicidio”.

Tras la muerte de Marcela, la causa judicial ha dado un giro ya que el Fiscal actuante pide al Juez, prisión preventiva para el presunto autor. El caso de Marcela Esteve, ha tenido una gran repercusión mediática y social en Tandil, y su fallecimiento ha provocado un hondo pesar en su entorno. La situación judicial del presunto asesino se complica, estando ahora imputado de “homicidio simple”.

El calendario "trans-gresor" de la Asociación de Transexuales de Andalucía para 2010.

[Sevilla, España | Agencias] “Una crítica, desde el arte, a la jerarquía de la Iglesia Católica”. De esta forma le gusta definir a Mar Cambrollé, presidenta de la Asociación de Transexuales de Andalucía (ATA), el calendario trans-gresor, que desde su asociación han elaborado.

Mujeres y hombres transexuales y drag queens protagonizan las fotografías que ilustran un almanaque que comienza con una divertida foto de tres reinas magas, encarnadas por tres conocidas drags de Sevilla. Con el mes de febrero, la crítica a la Iglesia comienza a hacerse más visible y dura. Un hombre sostiene entre sus brazos a Jesucristo.

“Ponemos en el punto de mira a la Iglesia por arremeter continuamente contra el colectivo homosexual y transexual”, explicó Cambrollé, que recuerda con rabia cuando el Papa cargó contra las reasignaciones de sexo al decir que “sólo dios decide quién es hombre y quién es mujer”.

Las fotos de marzo y octubre representan la supuesta misoginia de la Iglesia, donde aparecen “el calvario de una transexual” con una mujer sobre plataformas arrastrando una cruz, y una virgen llena de heridas, respectivamente.

ATA también critica “la complicidad de la iglesia con las guerras”, según Cambrollé, con una foto con una virgen vestida de camuflaje y empuñando una pistola, o la posición que mantiene el Vaticano respecto al preservativo. Una joven y guapa virgen rubia dentro de un preservativo es la imagen del caluroso agosto.

Los calendarios están a la venta a un precio de diez euros. Los beneficios obtenidos del almanaque, que cuenta con el patrocinio de varias empresas relacionadas con el ámbito LGBT, se destinarán al mantenimiento de la sede de la asociación.

El presidente del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), Ricardo Bucio, señala que para acabar con las prácticas homófobas, es necesario hacer cambios legislativos que impliquen una sanción para quien discrimina.

En la misma línea, la organización civil Asistencia Legal por los Derechos Humanos señala que “en México, aunque formalmente existe plena libertad para que las personas expresen su identidad de género o sus afectos con personas del mismo sexo –al no haber norma alguna que criminalice ni la orientación o preferencia sexual, ni la identidad o expresión de género–, a menudo se presentan agresiones sistemáticas contra las personas lesbianas, gays, bisexuales y transexuales”.

Un informe de dicha organización, enviado a Naciones Unidas, indica que la homofobia se manifiesta a través de los crímenes contra la comunidad homosexual y transexual que permanecen ocultos como homicidios simples o calificados como pasionales sin que la discriminación sea considerada como un elemento en la investigación.

“Los crímenes de odio por preferencia u orientación sexual y por expresión o identidad de género son la cara más brutal de la discriminación que viven día con día las personas perteneciente a la comunidad lésbico, gay, transexual y bisexual”, reza el documento.

La última medición sobre agresiones contra homosexuales que se hizo en México, elaborada por la Comisión Ciudadana contra Crímenes de Odio por Homofobia (CCCCOH), revela que entre 1995 y 2003 murieron asesinadas 464 personas pertenecientes a este colectivo.

Otro estudio realizado por la Universidad Autónoma Metropolitana revela que el 30 por ciento de las personas homosexuales entrevistadas, ha sufrido discriminación por parte de la Policía mexicana, mientras que el 20 por ciento ha sido víctima de acoso por parte de otros elementos de la fuerza pública.

Asimismo, la Encuesta Nacional de Cultura Política y Prácticas Ciudadanas que elaboró la Secretaría de Gobernación en 2001 indica que cerca del 66 por ciento de los mexicanos no compartiría casa con un homosexual y que el 71 por ciento no acepta o apoya la promulgación de derechos específicos para este sector de la población.

El caso Agustín Estrada

Uno de los casos más conocidos de agresiones contra homosexuales es el de Agustín Estrada Negrete, profesor de educación especial, que desde que reconoció en 2007 su condición sexual y se convirtió en un activista por la defensa de los derechos de este colectivo ha perdido su trabajo y ha sido víctima de vejaciones.

En 1996 el profesor inició su andadura en el activismo social organizando marchas de protesta por el incumplimiento de los derechos de las personas con discapacidad, exigiendo la apertura de más escuelas de educación especial y la inclusión en la vida laboral de las personas discapacitadas.

En 2007, tras dar a conocer su condición sexual y abrazar abiertamente la lucha contra la homofobia, los padres de los alumnos de la escuela donde trabajaba y los funcionarios de la Secretaría de Educación Pública del Estado de México presentaron una queja administrativa para exigir la destitución del profesor, argumentando que era “un mal ejemplo” para la comunidad estudiantil al “ir vestido de mujer en la vía pública”.

En febrero de 2008 se le retiró la licencia para ejercer como docente con una firma falsificada, según afirma Estrada, que finalmente fue revocada. La vuelta al centro del profesor provocó graves enfrentamientos que tuvieron que ser reprimidos por la Policía local.

Tras este episodio se tramitaron 18 órdenes de detención en su contra por ocupación ilegal del inmueble. Una de ella logró prosperar y provocó el traslado del docente al Centro de Readaptación Social de Ciudad Cuauhtémoc.

La salida del centro de readaptación supuso su ingreso en la cárcel de Almoloya, donde fue violado por los internos, tras una estancia de apenas un día. A esas dos detenciones, se sumaron las amenazas a la puerta de su domicilio, las pancartas que exigen su dimisión y las llamadas telefónicas que le advierten del riesgo que corre su vida si regresa a la escuela.

En este contexto, la asociación Asistencia Legal por los Derechos Humanos solicitó la intervención de la ONU, de la CIDH y de AI para que exijan al Estado mexicano el cumplimiento de sus compromisos internacionales, la prevención de la discriminación y la protección de la vida de Agustín Estrada.

En esta declaración no estaban incluidos los asesinatos de las activistas de la Fundación Procrear, Katherine y Wanda Fox ocurridos en la última semana; las dos chicas travestis trabajadoras sexuales quienes laboraban en la zona centro de Bogotá, en la localidad de Los Mártires, cayeron en el mismo sitio a manos de criminales que usaron la misma estrategia de violencia para matarlas.

La Red Interuniversitaria por la Diversidad de Identidades Sexuales ha convocado a las minorías sexuales a un acto de protesta, denuncia y visibilización de esta realidad, buscando que estos como otros asesinatos de miembros del sector no queden impunes.
La actividad será éste viernes a las 6:00 PM (hora colombiana) frente al Centro Comercial Terraza Pasteur, en la zona centro de la capital colombiana, sitio de encuentro desde donde se desplazarán hasta el lugar en donde ocurrieron los hechos.

El activista Nelson Alvarado ha dicho al respecto “Hoy son noticia, pero la problemática que enfrentan las personas Trans debe ser más que una noticia pasajera. El cambio debe iniciar por casa, por eso, y pensando que esto (se refiere al acto de protesta) puede ser el inicio de un cambio en la mentalidad y en la forma en que bisexuales, lesbianas y gay trabajamos de la mano con las personas Trans y que la ciudadanía nos vea… Hoy hay mayor presencia policial en el sector, mayor preocupación por parte de la ciudadanía, en particular de quienes pertenecemos a ese acrónimo LGBT o a alguna organización LGBT. Pasado el tiempo, quizá en un mes, Diana Navarro, activista trans, seguirá con su carpeta de denuncias de entidad en entidad estatal, reclamando mayor atención, mayor seguridad, mayor respuesta estatal hacia las travestis de esta zona y de la ciudad en general, como siempre. El resto de la ciudadanía, seguirá su rumbo, pasando al lado de ella, mirándola feo por prostituta, por negra, por travesti y por hablar duro, como suele hacerlo“.

“Es necesario que las organizaciones de minorías sexuales en América Latina y el mundo rechacen este tipo de violencia que ya es un hecho sistemático en Colombia. Debemos recordar que las personas trans, desde los inicios del movimiento por nuestros derechos en todos los países, han sido cabeza visible, punta de lanza rota por las extremas derechas, golpeadas por algunos miembros de las autoridades policiales y otros sectores radicales, e incluso rechazadas por las personas homosexuales, lesbianas y bisexuales” ha comunicado Manuel Velandia coordinador de Decide-T Asociación de Lesbianas, Gay, Bisexuales y Transexuales de Alicante (España), quien además ha sido víctima de un atentado contra su vida en Colombia.

“Queremos que se escuche la voz de la comunidad”, dijo Mariela Elizondo, a cargo del programa LGBT en el condado de Queens, de la organización Se Hace Camino Nueva York, que convocó la reunión en la que estuvieron presentes la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU) y otras asociaciones pro derechos de las personas inmigrantes.

La paliza contra el inmigrante mexicano Mario Vera en septiembre pasado y contra Jack Price, un hombre gay, hace dos semanas ha causado preocupación en esas comunidades así como en activistas, que esta semana ya han sostenido dos reuniones públicas a la que han acudido varios políticos, de quienes buscan un mayor compromiso con miras a detener estos incidentes.

En junio y julio de este año Leslie Mora y Carmella Etienne, dos mujeres transgénero, fueron víctimas de agresiones por odio en Queens a la que se une la de Price en ese condado, destacó Elizondo.

Elizondo y Gael Guevara, del Proyecto Legal Silvia Rivera, recordaron que el año pasado el inmigrante ecuatoriano José Sucuzhañay fue asesinado porque se creyó era homosexual cuando caminaba abrazado a su hermano para protegerse del frío, momento en que unos hombres les gritaron insultos homofóbicos antes de agredirlo.

“En las últimas semanas hemos visto crímenes de odio, no sólo contra la comunidad LGBT, que han estado pasando constantemente, sino también crímenes de odio hacia inmigrantes”, indicó Elizondo.

“Nuestra comunidad es LGBT pero también es inmigrante, así que combinamos los trabajos y nos reunimos en Queens en un foro para combatir los crímenes de odio de emigrantes y personas LGTB juntos”, agregó la activista, que no descarta extender esas reuniones a otros condados.

Elizondo y Guevara aseguraron que la comunidad LGBT es víctima frecuentes de ataques verbales y a veces físicos, como ocurrió con Price hace dos semanas. “Las agresiones son parte de la vida diaria”, afirmó Guevara, quien recordó que hace tres años fue víctima de insultos homofóbicos en la calle y luego agredido en la cabeza, lo que le dejó inconsciente.

El jueves el Senado de EE.UU. aprobó una medida que por primera vez convierte en crimen federal los ataques motivados por el odio en base al género u orientación sexual de las víctimas. “Tenemos que educar a la comunidad de diferentes maneras”, comentó Guevara, quien señaló que los ataques físicos o verbales contra inmigrantes o la comunidad LGBT se deben “a la ignorancia”.

“No hay que vivir en temor de caminar en las calles o de ir al trabajo y sentirse menos que los demás. Por eso debe haber una unidad grande en Nueva York, donde hay tantos inmigrantes”, afirmó.

Una treintena de miembros del colectivo italiano de gays y lesbianas Arcigay -el más importante del país- se han concentrado ante el consulado británico en Florencia para denunciar los episodios de acoso y violencia, callejera e institucional, contra los homosexuales en Italia. Los activistas han pedido asilo político en Reino Unido, un país que, “al contrario que Italia”, según han subrayado, “da muestras de ser civilizado al reconocer sus derechos a los gays y conceder estatus de refugiados a los homosexuales perseguidos”.

La comunidad gay está indignada porque el martes pasado el Parlamento italiano desestimó incluir como agravante en las agresiones el odio contra los homosexuales y transexuales. El colectivo de gays y lesbianas critica la justificación de la derecha para tumbar la ley contra la homofobia: “Señalan que ya existen como agravantes el incesto, la zoofilia, la pedofilia y el sadismo, comparando así la homosexualidad con estos comportamientos”.

En Italia, ha recordado Matteo Pegoraro, líder de Arcigay en Florencia, “no hay tutela jurídica para que los homosexuales puedan llevar a cabo uniones familiares; tampoco existe una ley de parejas de hecho que permita uniones civiles, y los matrimonios válidos en otros países aquí son papel mojado”.

Los manifestantes, entre los que había una veterana transexual que reclamaba que su ficha policial como travesti sea destruida por las autoridades, han denunciado que los homosexuales en Italia son tratados como ciudadanos de segunda clase, han acusado a los políticos de seguir las directrices del Vaticano para la estigmatización de los gays y han calificado de “caza de brujas” la “persecución a los inmigrantes y homosexuales avalada, sino promovida, desde las instituciones italianas”.

Durante el último año, las agresiones contra homosexuales han sido muy frecuentes en Italia. Este mismo jueves se produjo una en Roma, donde una transexual ha sido agredida de forma violenta en el barrio EUR. Tras los hechos, la víctima fue ingresada e intervenida de urgencia. En Nápoles, tres jóvenes con la cabeza rapada amenazaron y pegaron a un profesor gay llamándole “ser putrefacto”.

Desde el periódico de la familia Berlusconi, Il Giornale, el parlamentario del Pueblo de la Libertad Renato Farina escribió el lunes un artículo para justificar el voto de su partido contra la ley sobre la homofobia en el que decía lo siguiente: “Para mí matar a una persona es el delito peor que existe, grita vendetta contra Dios. Y no debería haber graduaciones. Pero a la luz del sentido común, en cuanto al daño social, ¿estamos seguros de que sea más grave matar a un homosexual que a un padre de familia?”.

La Alta Comisaria de Derechos Humanos de la ONU, Navy Pillay, calificó el miércoles como un “paso atrás” para los derechos de los gays la decisión del Parlamento italiano. Y Amnistía Internacional expresó una condena de parecido tenor.

En el Partido Democrático, que había sido el autor de la propuesta de ley, la polémica se cierne sobre su diputada ultracatólica Paola Binetti, que votó con la mayoría de la derecha contra la ley. El secretario general del PD, Dario Franceschini, ha pedido su expulsión del partido. Pero Binetti dice que no se va. En una entrevista al Corriere della Sera, declara: “Ya sabían lo que soy cuando entré en el partido. Me han tomado incluso el pelo por haber contado que uso cilicio. ¿Acaso pensaban que yo era una Zapatera? No creo”.

Con info de ElPais.com ]]> http://www.agmagazine.info/2009/10/16/la-derecha-italiana-se-jacta-de-su-postura-anti-gay/feed/ 0 http://www.agmagazine.info/2009/10/13/7700/ http://www.agmagazine.info/2009/10/13/7700/#comments Tue, 13 Oct 2009 22:42:30 +0000 AG Magazine http://www.agmagazine.info/?p=7700 Anxo Manuel Amaro Quintas Coordinador de Universitari@s Progresistas (UP) de Alicante,  Manuel Antonio Velandia Mora Coordinador General de Decide-T Asociación de Lesbianas, Gay, Bisexuales y Transexuales de Alicante y el Grupo QK (Assamblea per l’Alliberament Sexual de la UA) afianzan su compromiso en la lucha contra la transfobia y la patologización de los cuerpos y las identidades sexuales y se adhieren a la Red Internacional por la Despatologización de las Identidades Trans, Plataforma para consolidar una coordinación mundial en torno a un primer objetivo: la descatalogación de la transexualidad del DSM-TR en el año 2012.

Actualmente la transexualidad se considera un “trastorno de identidad sexual”, patología mental clasificada en el CIE-10 (Clasificación Internacional de Enfermedades de la Organización Mundial de la Salud) y en el DSM-IV-R (Manual Diagnóstico y Estadístico de Enfermedades Mentales de la Asociación de Psiquiatría Norte-americana). Lo que legitima la psiquiatrización de nuestras identidades y las graves consecuencias del llamado “trastorno de identidad sexual o de género” (TIG), procesos médico-psiquiátricos que cataloga como anormal y extravagante la existencia de cuerpos diversos.

El tratamiento de este trastorno se lleva a cabo en diferentes centros de todo el mundo. En casos como el del Estado Español, es obligatorio el paso por una evaluación psiquiátrica en las Unidades de Identidad de Género que, en algunas ocasiones, va asociada a un control semanal de nuestra identidad de género a través de terapias de grupo y familiares y todo tipo de procesos denigrantes que vulneran nuestros derechos.

Velandia y Amaro han informado que por esta razón las organizaciones que ellos coordinan se han sumado al programa de la Red Internacional contra la Patologización de lo Trans que se resume en los siguientes puntos:

• Exigimos la retirada de la transexualidad de los manuales de enfermedades mentales (DSM-TR-IV y CIE-10). Paralización de los tratamientos a bebés intersex.
• Reivindicamos el derecho a cambiar nuestro nombre y sexo en los documentos oficiales sin tener que pasar por ninguna evaluación médica ni psicológica.
• Reivindicamos nuestro derecho a decidir libremente si queremos o no modificar nuestros cuerpos y poder llevar a cabo nuestra elección sin impedimentos burocráticos, políticos ni económicos, así como fuera de cualquier tipo de coerción médica.
• Exigimos también el cese de las operaciones a recién-nacid*s intersex.
• Exigimos que se garantice el acceso al mundo laboral y la puesta en marcha de políticas específicas para acabar con la marginación y la discriminación de nuestro colectivo.
• Exigimos, además, condiciones de salud y seguridad en el desarrollo del trabajo sexual y el fin del asedio policial a estas personas, así como del tráfico sexual.
• Exigimos la concesión inmediata de asilo político en estos casos a la vez que reivindicamos la plena equiparación de derechos de las personas migrantes. Denunciamos los efectos de la política de extranjería actual sobre los sectores socialmente más vulnerables.

Velandia ha dicho “queremos recordar y denunciar también todas las agresiones, asesinatos y también los suicidios de las personas trans a causa de la transfobia. El silencio es complicidad”.

Amaro ha informado que Stop Trans Pathologization-2012, es una campaña por la despatologización de las identidades trans (transexuales y transgéneros) y su retirada de los catálogos de enfermedades (el DSM de la American Psychiatric Association, cuya versión revisada aparecerá en el 2012, y el CIE de la Organización Mundial de la Salud, que saldrá en el 2014)

Estas organizaciones españolas pretenden visibilizar las acciones de Stop Trans Pathologization y recuerdan que la principal acción de la campaña STP-2012 es la manifestación simultánea en diversas ciudades en el mundo cada mes de octubre desde el 2007.

Velandia recuerda a quienes quieren formar parte de la campaña y movilizarse o expresar cualquier duda, pregunta, apoyo, adhesión, ánimos pueden escribir a /

Click sobre la imagen para ver mapa completo.

Ser homosexual está castigado con la muerte —al menos en teoría— en Mauritania, Arabia Saudí, Sudán, Irán y Yemen. Y también en el norte islamista de Nigeria y Somalia. Esta es la conclusión más tenebrosa del último mapa sobre los derechos de lesbianas y gays en el mundo que ha hecho la federación internacional ILGA. En el trabajo, elaborado a partir de las legislaciones, no se observan variaciones con respecto al año pasado. Además, otros 72 países criminalizan las relaciones entre personas del mismo sexo. A esta cifra habría que añadir las regiones, entidades o estados autónomos que lo hacen. El último, denunciado esta semana por Amnistía Internacional, el de Aceh en Indonesia, donde tener relaciones homosexuales puede suponer recibir 100 latigazos.

Pero en el mapa empieza a haber una presencia cada vez mayor del verde o el azul, países que reconocen la máxima igualdad legal (entendida como lo que se llama matrimonio gay —aunque la Real Academia Española no reconozca aún esta acepción de la palabra— o leyes de pareja que sin llamarse así confieren los mismos derechos). España, Bélgica, Holanda, Canadá, Suráfrica, Noruega y Suecia forman el grupo de los países más avanzados. A ellos hay que unir hasta otros 16 que confieren la máxima protección a los ciudadanos homosexuales (como Colombia y Uruguay, con sendas leyes de parejas de hecho), y otros 29 países que tienen legislaciones antidiscriminación específicas.

La lista de estos 55 (los que permiten las uniones o tienen leyes antidiscriminación) coincide casi exactamente con los 66 que votaron el pasado diciembre en la ONU a favor de una iniciativa para que no se criminalizara a gays y lesbianas. Aquella propuesta, considerada un éxito por el movimiento homosexual (a pesar de que no fue apoyada más que por un tercio de los países de la Asamblea), ha recibido sin embargo un jarro de agua fría reciente, con el nombramiento del nuevo presidente de la Asamblea, el libio Ali Abdussalam Treki. “Es un asunto muy sensible. Como musulmán, no estoy a favor. Es algo que la mayoría de los países no aceptan. Creo que no es aceptable debido a mi religión, a mi tradición”, manifestó. “No es aceptable en la mayoría del mundo. Y algunos países lo permiten, creyendo que es una especie de cosa democrática.Yo creo que no lo es”, añadió.

La semana pasada las autoridades de Serbia decidieron suspender la celebración del Orgullo Gay porque eran incapaces de garantizar la seguridad de los manifestantes (que se negaron a hacer a cambio una fiesta en un lugar privado).

También la semana pasada el Parlamento Europeo tuvo que discutir sobre homofobia. En concreto, votó una propuesta en la que se pedía a Lituania que retirara una ley en la que, con la excusa de proteger a los menores, se castigaba con cárcel a quienes hablaran en clase de la homosexualidad como una orientación más.

Con info de El País ]]> http://www.agmagazine.info/2009/09/29/en-cinco-paises-aun-se-mantiene-la-pena-de-muerte-para-personas-homosexuales/feed/ 2 http://www.agmagazine.info/2009/09/03/gays-y-lesbianas-de-namibia-realizaran-la-primera-marcha-de-reclamo-por-sus-derechos/ http://www.agmagazine.info/2009/09/03/gays-y-lesbianas-de-namibia-realizaran-la-primera-marcha-de-reclamo-por-sus-derechos/#comments Fri, 04 Sep 2009 02:39:37 +0000 Oscar Marvich http://www.agmagazine.info/?p=6728

Se espera que cerca de 40 personas tomen parte el sábado de la primera marcha por los derechos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB) en Namibia, uno de los tantos países africanos dónde la homosexualidad aún es ilegal.

La manifestación tendrá lugar en la sureña ciudad de Keetmanshoop, cerca del límite con Sudáfrica y ha sido impulsada por la ONG checa People in Need, cuya misión es contribuir a la igualdad de derechos para las minorías sexuales. El objetivo principal es “fortalecer al colectivo LGTB en las áreas de derechos humanos y VIH”, dijo el líder de la organización, Jacobus Witbooi.

Las autoridades locales accedieron a la realización del evento, tras una petición formal solicitada a fines de julio. En ese momento, los miembros del Consejo Regional de Karas habían calificado la iniciativa como “divertida”, pese a la opinión de un concejal de Keetmanshoop, quién se preguntó “qué necesidad había de promover la homosexualidad en la región”.

Sin embargo, las reticencias no han impedido que se admita la marcha, una de las primeras de este tipo que se realiza en un país dónde los actos homosexuales consentidos entre adultos están penados por ley.

A pesar de la prohibición, organizaciones LGTB como Sister Namibia y Rainbow Project llevan a cabo sus actividades de forma libre en las principales ciudades del país y el último caso de sodomía juzgado por un tribunal fue a fines de la década del ´80.

Con info de UniversoGay

El juez William Walsh, de un tribunal de esa población ubicada en el norte del estado, impuso a Dwight DeLee, de 20 años de edad, la máxima pena como causante de la muerte el 14 de noviembre de 2008 de Lateisha Green, de 22 años.

“Hoy se ha hecho justicia para Lateisha Green y para su familia” manifestó el abogado Michael Silverman, quien ha trabajado durante el juicio con la familia de la víctima y dirige Transgender Legal Defense & Education Fund (TLDEF), una organización que lucha contra la discriminación de personas transgénero.

Silverman agregó en un comunicado de prensa divulgado tras conocerse la decisión judicial que nada puede compensar la pérdida sufrida por la familia de Lateisha, pero que la sentencia supone en cierta medida el cierre de un doloroso capítulo para ellos.

Sostuvo que, además, esta condena “envía un mensaje claro de que la violencia dirigida contra personas transgénero será penalizada con dureza”.

La víctima, nacida hombre, aunque desde hacía años vivía como mujer, murió a causa de un disparo mientras se hallaba en el interior de un vehículo.

La Fiscalía alegó durante el juicio que DeLee eligió a Green como objetivo por su orientación sexual y que, poco antes de disparar, profirió junto con otros individuos expresiones ofensivas contra los homosexuales.

El 17 de julio pasado, un jurado lo halló culpable de homicidio en primer grado en un crimen por odio, así como de posesión ilegal de un arma.

La familia de Lateisha emitió un comunicado donde expresó su esperanza de que la historia de esta joven “prevenga cualquier otra pérdida de una vida simplemente porque alguien es diferente”.

Recordó que el 14 de noviembre de 2008 DeLee, armado con un rifle, disparó a la joven y bastó una bala para agujerear su corazón.

“Esa única bala acabó con la vida de ‘Teish’ y con todas las posibilidades que podrían haber sido parte de su futuro”, manifestó la familia.

La organización TLDEF resaltó que ésta es la primera ocasión en el estado de Nueva York en que se condena a un individuo por un crimen de odio en el que la víctima es una persona transgénero (que no se atiene al rol y normas sociales asociadas al sexo con el que nació), así como la segunda vez que ocurre en la historia de Estados Unidos.

EFE

Algunas personas experimentan  un tránsito en su identidad de género -situación a la que en salud, que la sume patología, denomina “disforia de género[1]“-, en ellas su rol, actuar y performance del género no está en consonancia con su cuerpo, puesto que asumen una performance femenina a pesar de que su cuerpo es o fue asignado masculino o una performance masculina aun cuando su cuerpo es o sea asignado de hembra, abandonando su “género por asignación” y asumiendo un “género por opción”.

Muchos sexólogos, psiquiatras, médicos, e incluso personas que viven esta situación prefieren llamarla “disforia de género”; yo prefiero denominarla “tránsito identitario de género”, especialmente porque al referirse a “disforia” se está asumiendo que es un desorden mental, asunción con la que no estoy en acuerdo.[2], [3]

Una persona transexual[4] es aquella que psíquicamente ha optado por un género, a pesar de haber nacido con la anatomía que se considera propia de otro sexo, en esta persona se produce una disconformidad entre su sexo biológico, su sexo social[5] (asignado), su sexo particular (el que la persona asume para sí) y su identidad de género, tanto la asignada como la asumida. Por ejemplo, una mujer transexual es aquella persona que pertenece psíquicamente al género femenino como su género optado y que desea un cuerpo acorde con dicho genero , a pesar de haber nacido o haber sido asignada con anatomía de macho de la especie humana y en una identidad de género masculina.

Los/las transexuales tienen la convicción de pertenecer al sexo opuesto al que nacieron, con una insatisfacción mantenida por sus propios caracteres sexuales primarios y secundarios, con un profundo sentido de rechazo y un deseo manifiesto de cambiarlos médica y quirúrgicamente. Una persona transexual no desea los caracteres físicos del sexo con el que ha nacido, sino que le apetece un cuerpo que sea acorde con su género optado, aun cuando no todas las personas transexuales pueden (las leyes en muchos países no lo permiten, por razones de edad se les dificulta la situación o no tienen las condiciones económicas para hacerlo) o desean recurrir a una operación de transformación de su morfología corporal (popularmente denominada operación de cambio de sexo). 

Cabe afirmar que se es transexual así la persona transforme o no su cuerpo quirúrgicamente, con aplicación de hormonas y/o con trucos o rellenos, para aproximarlo al cuerpo deseado. Uno de los problemas de considerarla patología es que se considera que para tener acceso a los tratamientos hormonales y a las cirugías la persona requiere tutela psiquiátrica. 

Los estados se han tomado el derecho de decidir sobre el cuerpo de los ciudadanos hasta el punto de que en muchos países se ha legislado prohibiendo los cambios morfológicos o por lo menos haciéndolo para las personas menores de edad. No hay, sin embargo, una voz común a este último respecto; una cosa es lo que piensan los legisladores y algunos profesionales de la salud y otra, lo que entienden y viven la situación, posiciones que igualmente son dispares.

Existe legislación en materia de identidad de género en Suecia (1972), Alemania (1980), Italia (1982), Holanda (1985), Turquía (1988), Canada, Quebecq (1977); Sudáfrica (1974); Australia Meridional (1988), Colombia (1993, cambio de nombre), España (LEY 3/2007, de 15 de marzo, reguladora de la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las personas), Cuba (2009). En EEUU la situación es dispar según el Estado: Illinois (1961), Arizona (1967), Lousiana (1968), California (1977); hay reglamentos en Alabama, Carolina del Norte, Nueva York, Colorado, Hawai y Pensilvania. 

La doctora Peggy Cohen-Kettenis, del VU Medisch Centrum holandés, explica que durante el proceso “casi las tres cuartas partes de los adolescentes se vuelven homosexuales y abandonan el programa“, así que el tratamiento completo, la operación quirúrgica a los 18 años, “sólo es para los chicos muy femeninos o las chicas muy masculinas que siguen necesitando el cambio de sexo… Con 16 años se es demasiado joven para tomar la decisión de operarse, incluso a los 18 me parece pronto, no se está preparado, es para toda la vida… Es preferible darles tiempo hasta que estén absolutamente seguros, y preguntarles durante años si es realmente lo que quieren“. 

En 1989 el Parlamento Europeo emitió una Resolución sobre la discriminación a las personas  transexuales, considerando que la transexualidad es un problema psicológico y médico, pero también un problema de la sociedad, que no sabe hacer frente a un cambio de los papeles sexuales específicos culturalmente establecidos, tiene el convencimiento de que la dignidad humana y el derecho al libre desarrollo de la personalidad debe abarcar el derecho a vivir de acuerdo con la identidad sexual; y, pide a los Estados miembros que aprueben disposiciones sobre el derecho de los transexuales a un cambio de sexo de carácter endocrinológico, plástico-quirúrgico y estético, el procedimiento y la prohibición de su discriminación. Con respecto a la Operación quirúrgica considera que debe ser practicada, tras ser autorizada por un equipo de profesionales integrado por un o una médico especialista, un o una psicoterapeuta, y, llegado el caso, por un o una representante nombrado o nombrada por el afectado o la afectada.

La organización AET-Transexualia de España informa que está a favor al derecho que tiene cada persona a decidir sobre la sexualidad, independientemente de su edad. Que una operación de adecuación de sexo a una edad temprana es una cuestión todavía a debatir donde los colectivos de transexuales tienen que tomar una postura en común, y es por ello creen que una persona joven a pesar de los claros síntomas de transexualidad necesita un tiempo de reflexión ante tan importante operación.

Transexualia manifiesta que es conveniente observar la evolución en otros países pioneros como Holanda y Estados Unidos y aún es pronto para ver datos sobre la evolución con menores de edad, por ello creemos necesario un debate médico junto a los colectivos afectado frente a la intervención de reasignación en los casos de menores de edad, porque una operación como esta es irreversible y hay que asegurarse al completo que el/la menor no esté confundido con su sexualidad. Equivocarse puede llevar a un empeoramiento de la salud psíquica y física de la persona empeorando su calidad de vida. En últimas consideran, que debe dejarse la decisión final a la persona sin necesidad de recurrir a presiones externas (familia, médicos, medios de comunicación y demás).

Casos reales en menores de edad

Algunos niños y niñas y adolescentes interesados en la operación de reasignación sexual logran en algunos pises el apoyo psicológico y medico necesario; otros casos; a pesar de contar con el apoyo de sus padres, han tenido que recurrir a los juzgados para lograr ejercer su derecho a pesar de que los profesionales de la salud las apoyan en su decisión.

Este es el caso de la argentina Natalia quien nació como Marcos y del español Toni, de 16 años. Hace dos años y después de tres de lidiar con la justicia, Natalia (17 años) consiguió la aprobación de un juez Rodolfo Mario Álvarez, de la provincia de Córdoba (Argentina) para someterse a una operación para lograr la remoción del pene y la implantación de una neovagina. Este caso sentó un precedente en Latinoamérica, el juez se basó en el artículo 12 de la Convención de los Derechos del Niño y en el Código Civil argentino uno de cuyos artículos reconoce la capacidad psicológica de un menor para decidir sobre su cuerpo.

En España se ha llevado a los juzgados por primera vez un caso de una persona que desea cambiar de sexo antes de cumplir la mayoría de edad. Un joven catalán quien tiene 16 años y cuenta con el apoyo y consentimiento de sus padres, ha pedido al Juzgado de Primera Instancia número 15 de Barcelona, que le deje operarse.

 Los casos de jóvenes son mucho más frecuentes de lo que se supone, por ejemplo en Estados Unidos, a partir de mayo del 2008, el Hospital Infantil de Boston ofrece tratamientos para niños y niñas a partir de los siete años. El mentor de esta iniciativa es el pediatra Norman Spack, según él “en el caso de los niños que tienen clara su identidad sexual, pero que nacieron en un cuerpo equivocado, lo mejor es proceder al cambio de sexo para evitar autolesiones e incluso el suicidio”. En declaraciones a The Boston Globe, ha declarado: “cuando los pequeños transexuales llegan a mí, están muy deprimidos. Lo primero es retrasarles la pubertad con medicamentos. Esto es reversible, por si más adelante el niño cambia de opinión”.

 En Holanda, niños y niñas mayores de 12 años, quienes atraviesan por procesos de transito identitario superan un estricto proceso de selección en el VU Medisch Centrum, de la Universidad Libre de Amsterdam, un centro creado en 1998; allí un centenar de adolescentes son tratados químicamente, como paso previo a su cambio de sexo.

[2] Parte de los discursos de estas ciencias están impregnados de postulados ideológicos que se subsumen en ciertas pretensiones sobre la verdadera naturaleza de las cosas que no responden tanto a intereses legítimos de avanzar en el conocimiento de la realidad, sino más bien en el control y en el encasillamiento de esa realidad en dichos supuestos ideológicos. Campos, Arantza (2007). La transexualidad y el derecho a la identidad sexual. Universidad del País Vasco.

[3] En 1980 aparece el transexualismo como diagnóstico en el DSM‑III (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, tercera edición). En 1994 (DSM‑IV) el término tran­sexualismo es abandonado, y en su lugar se usa el término trastorno de identidad de género (TIG) para designar a aquellos sujetos que muestran una fuerte identificación con el género contrario e insatisfacción constante con su sexo anatómico. El ICD‑1,0 (International Classification of Diseases, décima edición) señala cinco formas diferentes de TIG.

[4] Transexualismo se usa para designar a uno de los trastornos de identidad de género

[5] Los sistemas sociales son sistemas de desigualdad y dominación que tienen poderosos efectos sobre las acciones desarrolladas por las personas, condicionando sus posibilidades reales de actuación. J.F. Collier & S. J. Yanagisako: “Theory in anthropology since feminist practice”, Critique of anthropology, vol. 9 (2): 27-37.1989.

La coordinación de la investigación en Colombia estuvo a cargo de Mauro Brigeiro (Universidad Nacional de Colombia) y Elizabeth Castillo (Profamilia), destacándose la participación del investigador Franklin Gil. Los resultados de la investigación han sido publicados en un libro al que han dado el mismo nombre de la investigación.

El estudio revela aspectos poco conocidos del perfil social y político de las(os) participantes de las marchas del orgullo y, por extensión, de la población LGBT de las grandes ciudades latinoamericanas, el interés principal de esta investigación es mapear los patrones de violencia y discriminación a los que están sujetos los(as) gay, lesbianas, travestis, transexuales y bisexuales.

La discriminación le gana al respeto
Uno de los ejes destacados en la investigación ha sido determinar qué tanto se discrimina en Colombia por las preferencias sexuales de la gente. El 72.8% de los bisexuales en Colombia ha sufrido alguna vez un acto de discriminación, le ha ocurrido lo mismo al 79% de las lesbianas, al 86.9% de los hombres Gay y al 90.3% de los transexuales quienes según un estudio de La universidad Nacional, el CLAM y Profamilia revelan que el 50% de la discriminación citada fue por docentes y compañeros de estudio, el 44% por fuerza policial, 43% por vecinos y 34% por su propio entorno familiar.

La identidad tan diversa como los sujetos
La identidad sexual y la identidad de orientación sexual pueden ser muy diversas a partir de las experiencias particulares y sociales de las personas. En el momento de solicitarles a los informantes identificarse en su orientación sexual aparecieron una gran diversidad de posibilidades, hasta el punto que los investigadores debieron organizarlos bajo las categorías tradicionales para así poder organizar la información.

A modo de ejemplo: la identidad sexual agrupada bisexual incluye personas entrevistadas cuyas respuestas fueron “bisexual”, “hetero-flexible” y “lesbo-flexible”; bajo la identidad sexual agrupada Trans se acomodan categorías como
“travesti”, “transformista”, “transexual”, “homosexual transformista”, “transgenerista”, incluso “gay”, “homosexual”, y dos personas entrevistadas que mencionaron “heterosexual” (casos clasificados como trans al comparar el sexo registrado al nacer con la apariencia actual o el uso de hormonas o siliconas). Las categorías que menos variaciones presentaron fueron homosexual, gay y lesbiana.

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Salir es lo que necesita Ratzinger, para darse cuenta de que existen otras familias... ¿Salir del Vaticano o del clóset?

El presidente del Tribunal Vaticano, el profesor Giuseppe Della Torre, ha contestado a Almodóvar tras las recomendaciones del director a Benedicto VXI.

Según explicó Della Torre, “Benedicto XVI no necesita salir de Vaticano para darse cuenta de la existencia de ciertos fenómenos sociales”. Con esta afirmación, Giuseppe Della Torre quiso “tranquilizar”, según sus propias palabras, al cineasta español Pedro Almodóvar, quien en una entrevista esta semana con el diario alemán Die Zeit responsabilizó duramente a Benedicto XVI de no reconocer a la diversidad de familias.

¿Salir del clóset o salir a pasear?

Benedicto XVI “debería salir a pasear fuera del Vaticano y mirar lo que es una familia de hoy”, manifestó el realizador manchego, que agregó: “Una familia es un grupo de personas (…) que se quieren y cumplen sus necesidades, sin importar si se trata de padres separados, travestis, transexuales o monjas con sida”.

El profesor Dalla Torre replicó a través del diario “Avvenire” —de la Conferencia Episcopal italiana— que “la Iglesia Católica está presente en todos los contextos humanos y ciertamente conoce mejor cómo funciona el mundo”. Asimismo, señaló que los “fenómenos” a los que se refirió Almodóvar son casos “marginales, si se tiene en cuenta el total del planeta”.

Según el presidente del Tribunal Vaticano, leyendo las afirmaciones del cineasta “nace una duda. ¿Cierta cinematografía quiere ser un reflejo de la sociedad o, en cambio, quiere incidir en la realidad social para modificar sus valores éticos y su cultura?”.

El sospechoso Shmuel Preimark.

Según informó la web israelí Ynetnews, Shmuel Preimark, un soldado israelí de 20 años, fue detenido tras dejar mensajes amenazantes en una web gay contra la concentración celebrada el pasado sábado en Tel Aviv en memoria de las víctimas del atentado homófobo de la pasada semana.

Preimark pertenece a la Brigada Nahal Haredi, un cuerpo especial de voluntarios del Ejército israelí creado hace pocos años para hacer compatible la práctica ultraortodoxa con el servicio militar (del cual los ultraortodoxos están, en principio, exentos).

Las amenazas fueron colgadas pocas horas antes del acto de Tel Aviv. Preimark dejó al parecer dos mensajes, uno que rezaba “esperen más víctimas entre los homosexuales, esta vez será algo más grande” y otro que decía “pronto habrá un segundo ataque. Esten preparados. No digan que los tomó desprevenidos”.

La Policía ha confiscado el arma personal del soldado así como dos ordenadores personales, que presuntamente fueron utilizados para colgar las amenazas.

Las de este joven soldado no fueron las únicas amenazas recibidas por los organizadores de la manifestación. Personas anónimas amenazaron con arrojar granadas en los puntos de concentración de los asistentes que venían desde otros puntos de Israel, que debieron ser protegidos por la Policía.

Un activista llamado Gal, encargado de uno de los autobuses que acudieron a la manifestación, ha contado a Ynetnews: “un tipo que parecía bastante mayor llamó a mi móvil y preguntó por el viaje. Cuando le pregunté su nombre, me dijo que era ‘el de las granadas’ y dijo que durante la manifestación seríamos atacados”.

Con info de DosManzanas.com

Las fuentes policiales consultadas por Haaretz no han descartado el componente homófobo del crimen, pero han dicho que las investigaciones están en “una etapa muy prematura”. “El caso tiene que ser estudiado cuidadosamente. Estamos en un fase temprana de la investigación, y es muy pronto para hacer suposiciones”, dijeron.

Las mismas fuentes, que no fueron identificadas por el diario, han calificado de “apresurada” la reacción de la comunidad de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB) de Israel, sosteniendo que “rápidamente han calificado el episodio como homófobo” a pesar de que no se conocen los detalles de la investigación.

“Fueron muy rápidos para las marchas y los eslóganes. Pero no está clara la causa del ataque, pudo haber sido algo personal, en lugar de algo dirigido contra toda la comunidad gay”, agregó la fuente.

A pesar de las declaraciones policiales, las organizaciones de gays y lesbianas de Israel han recordado que los discursos abiertamente homófobos, especialmente por parte de grupos religiosos ultraortodoxos, están a la orden del día en el país.

Con info de UniversoGay.com