Un hombre desnudo que mira desde la ventana de su habitación. Una masa de gente homogénea que mora en la calle. Una mujer que escapa cada noche. Dos sujetos siempre opinando. Una noche de lluvia. Y por último, una nota.
El tic-tac de los relojes grita y escupe, una noche más, a la miríada de personas de negro que marchan homogéneas a sus casas. Fabio los mira desnudo desde su habitación con una mezcla de aversión y envidia. Uno de los hombres que caminan allí le deja una nota antes de irse pero Fabio ya no recuerda como leer. Presionado por un sujeto que le recuerda las ventajas de la civilización y por otro que le insiste en la satisfacción sexual que ese hombre de afuera puede darle, Fabio intentará descifrar lo que dice la nota antes del amanecer, cuando aquel hombre retorne con la masa. A mitad de la noche una mujer pasa corriendo por la calle, escapando, y el cuarto de Fabio será su refugio.
“No Serás Luna” se presentará desde el viernes 17 de mayo a las 22 en el Teatro IFT, Boulogne Sur Mer 549 de Ciudad de Buenos Aires. Es una obra experimental que pretende dramatizar teorías de sociología, psicología y filosofía para reflexionar sobre el lugar del ser humano en la sociedad, su despersonalización, su eterno conflicto de dominio entre la razón y el deseo animal, el concepto occidentalizado de la vida y la muerte, la sobre-información, la educación, el uso del reloj, la indumentaria, la urbanización y el capitalismo como formador de individualidades.
A través de la historia de un personaje que no puede salir de su habitación, Fabio, acompañado de un sujeto racional y un sujeto primitivo, se recorre un pasaje de conflictos existencialistas, propios de la sociedad moderna.  En la noche en que transcurre la obra se cruzará con dos personajes que entrarán en su habitación, una mujer que escapa y un hombre que busca algo. La mujer que escapa, que escapa de la sociedad, duerme de día y vive de noche, pasea y busca aventuras, junto a Fabio entablará un cruce que transitará sobre cuestiones de occidentalización, costumbres y el lenguaje. El hombre que busca, un personaje frio, de negocios,  expone en su pasada la individualización del capitalismo, la extrema competencia y el afán de ganar en todo sin importar por lo que se lucha.
La obra cuenta, además, con la danza para expresar aquello que las palabras nunca podrían decir y con música experimental para acompañar ese lenguaje sensorial.

Ficha Técnica:
ACTUAN
Facundo Rizzo, Checha Amorosi, Mora Gabaroni, Blanca Martinelli, Guillemo Moledous.
BAILAN
Cristian Ávila (coreografía), Rafael Muniz (asistencia de coreografía), Nicolas Iturbide, Xue Tenjo, Andrea de Rosa.
Dramaturgia: Cristian Franco
Escenografía: Juan de la Cruz
Vestuario: Oskar Night
Diseño de luces: Ariel Campos Mendieta
Música: Ana Patricia Mancini, Agustina Ramos y Leonardo Romero
Fotografía: Javier Segovia y Andres Arteaga
Diseño gráfico y audiovisual: Javier Segovia
Producción: Mariana Lumi
Asistencia de dirección: Juan de la Cruz y Damian Silva
Dirección: Cristian Franco

Luis Etchenique es el coordinador de la comisión de Rugby que se formó sobre fines de 2012. Desde el año pasado él y su equipo vienen poniéndole el cuerpo para formar un grupo de gente que juegue Rugby con el fin de derribar mitos y trabajar por la integración.
Conversamos con Luis y nos contó varias cosas que los interesados en este deporte necesitan saber para terminar de decidirse.

¿Cómo surge la idea de hacer un grupo de rugby integrado principalmente por personas gays?
La idea se da como respuesta a los objetivos de ADAPLI, de sumar deportes que favorezcan la integración, y justamente poder hacerlo a través de un deporte de equipo como es el rugby, que representa valores de trabajo en equipo, integración respeto.

Parecería que fuera un ghetto ¿cómo lo entienden uds?
Entendemos que no; si bien varios de los jugadores conforman el colectivo LGTB no hacemos distinciones ni averiguamos por la sexualidad de los que vienen y se suman. No es un ghetto, es lo contrario: un grupo de contención que tiende a la inclusión.

¿Existen grupos similares en el país o en otros lugares del mundo? ¿Cómo funcionan?
Si en otros lugares del mundo hay varias ligas y clubes ya sea Inglaterra, en Bélgica, Francia. Incluso hay una liga internacional con la cual ya estamos en contacto.

¿Qué opinás sobre la discriminación hacia personas LGBT en el deporte?
Me parece un hecho y una conducta no aceptable ni válida, como lo es la discriminación en cualquier ámbito cultural, laboral, social o profesional. Las personas valemos porque somos personas y por lo que contribuimos a la sociedad y no por ser integrantes del colectivo LGTB. La discriminación como hecho como conducta humana no solo es inadmisible e inaceptable, sino que es un claro acto NO ético.

En qué momento se encuentra el grupo en este momento.
Lo estamos conformando. Por suerte se están incorporando nuevos jugadores; la Idea es, obviamente, empezar a disfrutar de un hermoso deporte como es el rugby y poder enseñarlo, practicarlo, vivirlo y disfrutarlo. Es verdad cuesta, no es fácil que se sumen nuevos jugadores, pero estamos trabajando en ello.

¿Quiénes pueden participar? qué se necesita para formar parte de Rugby Adapli?
Tener ganas de jugar y aprender rugby, nada más! Venir con ganas, fuerza, motivación y espíritu de equipo

Datos de contacto:
Entrenamientos, sabados a las 15 hs en el Circuito KDT
facebook.com/rugbyadapli.adapli

Esteban Paulón, presidente de la Federación Argentina LGBT, explicó de qué se trata esta nueva buena noticia que tiñe de igualdad al sistema de adopción. Se trata de la primera pareja de hombres a la que le otorgarán un niño en guarda directa.

Este es el primer caso en la provincia, en donde la mujer embarazada elige a los padres, sea heterosexual y homosexual, que cuidarán a su bebé. En este caso, una vez transcurridos unos meses, podrán pedir la adopción directa.

Distinto es el caso de otras 10 parejas homosexuales que se inscribieron en la lista de espera y que aguardan a ser elegidos por esa vía, que además integran otras familias heterosexuales, aunque esto tiene demoras mayores.

Además hay otras parejas de lesbianas que le es más simple ser mamás, ya que acceden a los tratamientos de fertilización asistida y llevan un embarazo normal.

vía NotiExpress.

Una joven manifestaba ayer en la Plaza Bolívar su reclamo por la aprobación del Matrimonio Igualitario. (Foto AFP).

Mientras que el Presidente electo de Paraguay H. Cartes, se disculpaba por decir que dispararía a los genitales de su hijo si fuera gay y en Francia se aprobaba la ley del matrimonio entre personas de un mismo sexo, impulsada por el presidente socialista, François Hollande, en un debate que se caracterizó por su clima de tensión, con 331 votos a favor y 225 votos en contra, en Colombia, en Bogotá, en la Plaza de Bolívar frente al Congreso de la república dos grupos, uno de cristianos opositores y otro conformado por personas LGTBI y de simpatizantes de sus derechos se manifestaban como preámbulo al debate que minutos después se daría en el Senado sobre el matrimonio igualitario al de los heterosexuales.

Antecedentes

La Sentencia C-075 de 2007, de la Corte Constitucional colombiana reconoció algunos efectos patrimoniales a las parejas del mismo sexo y afirmó que la Ley 54 de 1990, que regula la unión marital de hecho, es constitucional únicamente cuando se entiende aplicable tanto a las parejas heterosexuales como a las parejas del mismo sexo. De esta forma, la pareja compuesta por dos hombres o dos mujeres tiene consecuencias jurídicas positivas, hechos que la Corte se había negado a proteger. La Corte igualmente afirmó que la vida en pareja es una consecuencia de la vida sexual y afectiva de la personas, no importa si estas son heterosexuales u homosexuales.

El 28 de enero de 2009, la Corte Constitucional de Colombia, por medio de la sentencia C-029, reconoció a las parejas del mismo sexo una serie de derechos civiles, políticos, sociales, económicos, migratorios y penales que hasta el momento sólo eran reconocidos para las uniones de hecho heterosexuales. En su sentencia C-283 del 2011, la Corte les reconoció a las parejas que viven en unión libre –heterosexuales y del mismo sexo– el derecho de porción conyugal, antes exclusivo de las parejas formalmente casadas: si uno de los miembros de las parejas que conviven de hecho fallece, el sobreviviente tendrá garantizado su derecho a acceder a la porción conyugal.

El 27 de julio del 2011, mediante la sentencia C-577, la Corte Constitucional reconoció la constitucionalidad en Colombia del derecho de las parejas del mismo sexo al matrimonio civil y a que sus familias gocen de protección constitucional. La Corte dispuso también que el Congreso debería regular ese derecho, y que habría de hacerlo en un plazo de dos años. De vencer ese plazo –20 de junio del 2013–, y sin un pronunciamiento del Congreso en contrario –o a favor–, la sentencia de la Corte entrará en vigencia de inmediato: cualquier notaría del país podrá celebrar matrimonios civiles, sin requisitos ni reglamentación adicionales a los que deben seguir las parejas heterosexuales.

El proyecto de matrimonio

El Senador Armando Benedetti presentó al Congreso el proyecto de Ley 047 que regula el matrimonio civil a parejas del mismo sexo. El 4 de diciembre de 2012 la Comisión Primera del Senado  aprobó por 10 votos a favor  y 5 en contra el Proyecto, el cual pasó a discusión a Plenaria del Senado, proyecto que se discutió en primer debate el pasado 18 de abril y cuyo segundo debate sucedió el martes 23/04/2013.

En el primer debate en plenaria se oyó a la madre de un hijo homosexual Martha Lucía Cuéllar, a un hombre norteamericano en unión con un colombiano, a un Mario Cely Quintero y por supuesto a los senadores, se destacó en la oposición  el senador Gerlein quien afirmó que el “Sexo entre homosexuales es escatológico y con fines recreativos”. Este debate se aplazó porque se dejó de transmitir la señal del mismo en el canal de TV del senado posponiéndolo para el martes 23.

Entre la oposición y la misión divina

En este segundo debate plenario se esgrimieron por parte de los opositores del proyecto razones que se justificaron en la ley natural, en la biblia, en periódicos reconocidos por su amarillismo, en las creencias católicas y cristianas en general. Se oyó decir a todos estos senadores que no negaban los derechos a los homosexuales y que los respetaban, situación tan frecuente que era evidente que cuando alguien exponía una idea similar ya se sabía de antemano que anunciaría que votaría en contra. Se recalcó de la misma manera en que las parejas del mismo sexo tienen y deben tener derechos civiles herenciales y alimentarios.

Otro elemento común en la oposición fue decir que representaban a las mayorías aun cuando en Colombia no se ha realizado ninguna investigación en la que se sustente dicha afirmación. Igualmente se consideró que este proyecto es inconstitucional, el art 42 de la Constitución (sobre el matrimonio) no admite interpretación: ya que este es entre hombre y mujer y tiene como fin esencial la procreación.

Igualmente se dijo que el proyecto  adolecía de vacíos jurídicos y que la Corte Constitucional se había extralimitado en sus funciones al “obligar” al senado a discutir sobre el matrimonio y ponerle una fecha limite a dicha situación

También fue arto frecuente oír que los homosexuales son vulneradores sexuales, que la homosexualidad se aprende en la familia cuando los padres son del mismo sexo y que el proyecto lo que buscaba en última instancia era la aprobación de la adopción. Todos fueron enfáticos en afirmar que su interés es proteger los derechos de los niños, que priman sobre los derechos de los adultos.

Cabe señalar que no es verdad que el proyecto busque la adopción porque en Colombia ésta está reglamentada por la Ley 1098 de 2006 y ella no hace referencia a la orientación sexual del adoptante.

Un problema de derechos, no de religión

Quienes apoyan el proyecto se centraron en la idea de que el proyecto debe debatirse en lo referente a los derechos fundamentales y no desde criterios religiosos. Que el matrimonio es un derecho fundamental. El Senador Avellanada aclaro que si los derechos no son por la línea del matrimonio ello implica decir que quienes son heterosexuales son distintos como personas, que se considera que como los homosexuales son diferentes el trato también lo debe ser, pero que debemos llegar a la igualdad efectiva, porque no hacerlo es una ruptura con el Art 13 constitucional.

Otro argumento frecuente fue afirmar que la familia no solamente es entre hombre y mujer y no solo tiene como fin la procreación, y que se debería entonces declarar la nulidad de los matrimonios que no tienen hijos. Al respecto Benedetti preguntó ¿el que es estéril está contra el código penal o es Dios el que está contra el código?

Quienes están a favor considera que acabar con la discriminación a las minorías sexuales es avanzar en la búsqueda de una paz estable y duradera, que el país debe seguir avanzado en términos de respeto y en que un factor de principios y de valores cristianos que han creado un escenario de discriminación.

En el debate llamó la atención el Senador Camilo Sánchez quien dijo “Aquí la doble moral me duele, aquí defienden de día lo que no hacen de noche; yo no quiere que la familia cambie, que se vuelvan homosexuales, sino que tengamos el derecho a disentir, a pensar diferente”.

El Senador Benedetti, ponente del proyecto, consideró que la discriminación nos lleva a vivir en la época de Hitler. A Jesucristo la Mató una mayoría. La mayoría que hoy ustedes representan, que hoy están diciendo que representan. ¿Cuantos siglos nos van a hablar de la Ley natural y de que va a acabarse la sociedad?… Los curas han dejado de ser lo que tienen que ser los curas, se los recuerda Francisco.

Una voz de apoyo

Aun cuando no podía votar por ser Representante a la Cámara y no Senadora, Alba Luz Pinilla fue la más contundente de todos los expositores. Para ella lo que se decía en el S. XIX se dice ahora, a quienes apoyaban el matrimonio civil se les calificó de desviados, de inmoralizar, de destruir el dogma. Igualmente recalcó que en el debate se han dicho muchas mentiras por parte de los detractores: que el matrimonio heterosexual tiene amparo de declaración de DDHH; que se va a Acabar la familia; otras mentiras tiene que ver con el nombre, no podemos legalizar la discriminación y señalar a los homosexuales y lesbianas llamando su matrimonio de otra manera, con afirmar que se está aprobando

Pinilla quien preguntó ¿Si son ciudadanos con los mismos derechos, por qué se les niegan?, enfatizó en que otras familias existen y no se pueden negar en el marco del Art. 42 de la Constitución, que es necesario ampliar el concepto de familia y que la adopción es un derecho corresponde a los niños/as. La dignidad humana es una autonomía, la posibilidad de diseñar un plan de vida, es el derecho que tiene los seres de vivir como quieren, es vivir sin humillaciones, es un principio fundante del ordenamiento jurídico.

Un sinsabor quedó en el ambiente, luego de varias horas de debate la votación se aplazó para el miércoles 24 a las 10 AM. En el ambiente quedaba la incertidumbre sobre si se aprobará o no el matrimonio, pero igualmente la certeza de que dicho derecho según la Corte, ya existe.

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“Sabemos que no hemos retirado nada a nadie, al contrario hemos reconocido los derechos a nuestros conciudadanos cuya ciudadanía estaba falsamente cuestionada y hemos abierto derechos a todas las demás parejas”, indicó la ministra de Justicia ante los diputados, Christiane Taubira, tras darse a conocer el resultado de la votación. “Es por lo tanto sin duda alguna un texto generoso el que habéis votado hoy”, concluyó.

La Izquierda festeja en el momento en que se anuncia la aprobación. (Foto Christophe Petit Tesson/MAXPPP)

El texto de ley ha sido aprobado sin grandes sorpresas, ya que el partido socialista en el poder dispone de la mayoría absoluta en la cámara, y recibido al grito de “égalité” tras una tarde cargada de emoción en el hemiciclo. El propio presidente de la Asamblea, el socialista Claude Bertolomé, se mostró algo alterado y se equivocó al dar las primeras cifras. La oposición conservadora de la Unión por un Movimiento Popular (UMP) de Jean-François Copé, ya ha anunciado que recurrirá el texto al Constitucional, aunque el Gobierno confía en que tiene pocos visos de verse sancionado.

Las primeras bodas podrían celebrarse en el mes de junio

Se calcula que las primeras bodas podrán celebrarse tan pronto como junio. Además del matrimonio y de la adopción, el texto prevé que las parejas ya casadas en países donde se autorizó las bodas gay anteriormente, como en España, podrán pedir en Francia la equivalencia. Añade además una nueva disposición para luchar contra la discriminación, al prohibir cualquier medida de sanción o de despido en contra de un empleado que rechazara, debido a su orientación sexual, expatriarse a un país que reprima la homosexualidad.

La pizarra electrónica marca los 331 votos a favor contra los 225 en contra. (Foto: Marlene Awaad/IP3/Maxppp)

La ley, que en principio contaba con el respaldo de una mayoría de los franceses –aunque se mostraban divididos en cuanto a la adopción- ha dado nacimiento a un gran movimiento de protesta que pocos habían visto venir. Ni el Gobierno, que en vez de hacer adoptar la ley rápidamente tras su elección ha preferido debatir si incluir otros dispositivos como la reproducción asistida –temáticas que ha dejado para más adelante y que ahora parece difícil retomar-, ni la oposición de la UMP, que se ha subido al tren ya en marcha y no teme ahora desfilar junto a destacados miembros del partido de extrema derecha, el Frente Nacional, como ocurrió de nuevo en la última protesta el pasado domingo.

Las asociaciones alertan del aumento de los ataques homófobos

La tensión ha subido de un tono en las últimas semanas y cristalizó en una macromanifestación a finales de marzo en la que grupos de extremistas trataron de reventar el cordón policial y entrar a los Campos Elíseos, donde no disponían de autorización para desfilar. A pesar de las condenas de los portavoces del movimiento Manif pour tous, liderado por la excómica Frigide Barjot, y que define al colectivo como pacífico, anti-homófobo y apolítico, los grupúsculos extremistas han protagonizado incidentes al margen de las diferentes protestas.

También se han multiplicado, esta vez alentados por el movimiento, los denominados “comités de acogida”, grupos de decenas de personas que persiguen a los ministros socialistas en sus diferentes apariciones públicas para abuchearles e increparles. El propio presidente, François Hollande, lo vivió en carne propia cuando acudió a un plató de televisión para dar una gran entrevista a finales de marzo. Cada noche, cientos de personas toman unas horas la explanada de los Inválidos, a dos pasos de la Asamblea Nacional, donde encienden velas y entonan cantos en protesta por la ley.

Pero sobre todo, las asociaciones de defensa de los derechos de homosexuales alertan de una subida de los ataques homófobos, tanto verbales como físicos. Los deslices de la semana pasada en el Parlamento –el diputado de la UMP Philippe Cochet fue hasta acusar al gobierno de querer “asesinar a los niños” al abrir la adopción a los homosexuales- han echado un poco más de leña al fuego y participado en el clima de homofobia reinante.

El pasado domingo, miles de personas se concentraron de hecho en París, con muchos menos medios que los de la Manif pour Tous que desfilaron también ese día, en rechazo a la homofobia y a favor de la ley. Era también la ocasión de demostrar que existe otra Francia que la retratada diariamente a través de las acciones de los detractores del matrimonio gay y que está calando fuera del país. Esta tarde de nuevo, después de la aprobación oficial, los anti y los pro han previsto sendas concentraciones en diferentes puntos de la capital.

via ElPaís.es

El Parlamento de Nueva Zelanda ha hecho historia al aprobar, en tercera y definitiva lectura, el final de la discriminación de las parejas del mismo sexo en el acceso al matrimonio civil. Ha sido un proceso ejemplar, tranquilo y reposado, en el que se ha permitido participar a la ciudadanía y que finalmente ha sido fruto del acuerdo entre diputados de prácticamente todo el espectro político neozelandés. Un llamativo contraste con la dinámica de odio y violencia homófoba que por ejemplo está caracterizando el proceso de aprobación en Francia.

Un mes después de que lo aprobara en segunda lectura el Parlamento de Wellington ha aprobado por 77 votos a favor y 44 en contra la apertura del matrimonio civil a las parejas del mismo sexo. Un proceso que se inició en julio de 2012. La propuesta partió de la diputada laborista Louisa Wall en la oposición y fue una de las seleccionadas para ser votadas en conciencia por los diputados. Ya desde el principio el hecho de que fuera considerada un asunto de conciencia presentado a debate por una diputada a título individual y no como una iniciativa partidista permitía albergar esperanzas, aunque pocos esperaban que el resultado favorable al matrimonio igualitario lo fuera por tan amplio margen. La propuesta contaba con el apoyo expreso del líder laborista, David Shearer, que ya había adelantado en enero de 2012 su opinión favorable al matrimonio igualitario y a la adopción homoparental, pero también del primer ministro John Key, del Partido Nacional centro-derecha. Ello no le aseguraba el éxito, ya que era previsible que la mayoría de los diputados del partido gobernante se opusieran.

En agosto de 2012 el Parlamento lo votaba en primera lectura. Por 80 votos a favor y 40 en contra los diputados neozelandeses daban su visto bueno a que el proyecto pasase a ser debatido a lo largo de seis meses por una comisión parlamentaria. En febrero de 2013 dicha comisión le daba su visto bueno, después de recibir miles de alegaciones de la sociedad civil. De las 20.000 que expresaban una posición determinada, 10.487 estaban a favor frente a 8.148 en contra. Hace un mes tenía lugar por fin la votación en segunda lectura, considerada la más importante. El resultado, muy parecido al de la primera, e idéntico al registrado hoy: 77 votos a favor frente a 44 en contra. Estuvieron a favor la inmensa mayoría de los laboristas excepto tres, al igual que en primera lectura, todos los verdes y 26 de 59 diputados del Partido Nacional, además de varios partidos minoritarios, por lo que la ley de matrimonio igualitario nace con el respaldo de miembros de prácticamente todo el espectro político.

Nueva Zelanda ya disfrutaba de una ley de uniones civiles entre personas del mismo sexo desde 2005, pero las encuestas mostraban que alrededor de dos tercios de los neozelandeses están a favor de la completa equiparación. Un apoyo especialmente pronunciado entre los jóvenes, y de hecho las agrupaciones juveniles de todos los partidos con representación en el Parlamento de Nueva Zelanda mostraron su apoyo unánime al proyecto de ley hace pocas semanas.

Ian McKellen, Gandalf en El Señor de los Anillos o El hobbit, ha visto por fin cumplido su deseo de poder casarse “cuando vuelva a la Tierra Media”. Una excelente noticia que esperemos sirva además de acicate para que en la vecina Australia el proceso de aprobación del matrimonio igualitario, en este momento limitado al nivel de los estados tras el fracaso de la iniciativa a nivel federal debido a la división laborista, experimente un fuerte impulso.

vía Dos manzanas

Militantes y público festejan en las barras de la Cámara de Representantes la aprobación del Matrimonio Igualitario en Uruguay. Foto: Esteban Paulón.

La Cámara de Representantes uruguaya aprobó en la tarde del miércoles 10 de abril la ley impulsada por el gobierno de José Mujica que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo, lo que convierte a Uruguay en el segundo país de Latinoamérica y el decimosegundo del mundo en legalizarlo.

El proyecto de matrimonio igualitario fue ampliamente aprobado con 71 votos de los 92 legisladores que componen la Cámara de los tres principales partidos: el gobernante Frente Amplio (izquierda), el Partido Nacional (centro) y el Partido Colorado (derecha).

El proyecto ya se había votado a favor en diciembre del año pasado, pero luego pasó al Senado en donde se le realizaron modificaciones al texto final.

“Vamos a ser una sociedad más justa, más igualitaria, con más derechos para todos y todas”, aseguró el diputado de la coalición oficialista Frente Amplio, Sebastián Sabini, al defender su respaldo al proyecto en una sala con las barras colmadas de público expectante de la votación.

El texto sostiene que “el matrimonio civil es la unión permanente, con arreglo a la ley, de dos personas de distinto o igual sexo”. Pero además incluye cambios -tanto para parejas homosexuales como heterosexuales- en las normas sobre filiación, divorcio, edad mínima para contraer matrimonio, régimen sucesorio, adopción y el orden de los apellidos de los hijos, que será de libre elección de las parejas.

La entrada en vigencia dependerá del tiempo que se tome el presidente uruguayo José Mujica para promulgarla y luego someterla a reglamentación por el Ejecutivo en un plazo estipulado por la propia norma, que supone un máximo de hasta tres meses.

Satisfacción del Activismo LGBT

“¡Ley de matrimonio igualitario en Uruguay aprobada! Somos el 12º pais en el mundo con igualdad para todos y todas! Festejemos uruguayos y uruguayas!”, expresó en su sitio de Internet la organización civil “Ovejas Negras”, integrado por activistas homosexuales que redactaron e impulsaron el proyecto votado esta noche por la Cámara de Representantes.

“Es un día muy especial, un día histórico para Uruguay, el país está saldando una deuda con una gran cantidad de ciudadanos y ciudadanas que por el solo hecho de amar a una persona del mismo sexo han sufrido una serie de burlas y acosos”.

Respecto a la discriminación, Graña agregó que partiendo de un análisis histórico “se ha avanzado en lo que tiene que ver con la aceptación de las parejas de mismo sexo”. No obstante, aclaró que eso no quiere decir que haya desaparecido, “creemos que esta ley es un aporte más para seguir derribando las murallas del prejuicio y de la homofobia, levantadas por sectores conservadores que lo único que quieren mantener son sus privilegios”.

Sobre las aspiraciones que tiene la organización, sostuvo que “vamos a plantear que en nuestra sociedad se deben discutir los temas de la educación en la diversidad en el sistema educativo, que es uno de los centros donde los adolescentes sufren mucho acoso, mucha violencia e incluso las chicas trans son expulsadas”.

Añadió que continuarán trabajando en proyectos que tengan que ver con la salud y en lo que se refiere a la inclusión laboral de las personas trans. “Lograr que no sea la única salida laboral el comercio sexual”, afirmó.

Los 12 países que tienen matrimonio igualitario

En la actualidad, los doce países que han aprobado el matrimonio civil para parejas de personas del mismo sexo son Holanda (2001), Bélgica (2003), España (2005), Canadá (2005), Sudáfrica (2006), Noruega (2009), Suecia (2009), Portugal (2010), Islandia (2010), Argentina (2010), Dinamarca (2012) y Uruguay (desde 2013).

En los próximos meses Francia y El Reino Unido podrían convertirse en los siguientes países que legalizan el matrimonio igualitario mientras que en Estados Unidos la Corte Suprema de Justicia analiza la derogación de leyes que impiden a personas les mismo sexo casarse civilmente.

Vanesa Zabala travesti que cuando nació tenía el nombre Sergio fue encontrada muerta por otra travesti bajo los carteles de Quilmes y Forlín que están ubicados al este de la rotonda de acceso sur a la ciudad de Reconquista.Vanesa estaba trabajando desde temprano en la zona habitual, levantó un cliente cerca de la medianoche y con él caminaron hasta la parte trasera de los carteles donde mantuvieron relaciones y luego ella no volvió a salir.

Las compañeras que ocupan la misma zona dijeron que “pensamos que se había ido porque ella siempre entra temprano y tipo doce y media o una ya se va”.

Una de esas travestis contó que había levantado un cliente y como casi siempre se usa esa zona y pensó que su compañera ya se había ido se metió entre los pastos para intimar. Allí se encontró con el cuerpo de su compañera con la parte de abajo desnuda y caída boca abajo. Inmediatamente se llamó a la policía porque aún estaba con vida y dando sus últimos suspiros pero cuando llegaron los uniformados ya no había nada por hacer.

Al lugar llegó el Jefe de la Unidad Regional IX Hugo Rodriguez que supervisó todo el trabajo junto al Juez Penal de Instrucción Virgilio Palud. El juez se retiró del lugar sin dar declaraciones mientras que el comisario Rodriguez confirmó que se va a realizar una autopsia sobre el cuerpo de la víctima para determinar las causales de la muerte.

Los uniformados se inclinan por pensar que el cliente de Vanesa mantuvo relaciones con ella y luego la tiró contra uno de los carteles publicitarios haciéndola golpear su cabeza. “Tiene un fuerte golpe en el rostro y todo indica que la tiró contra los hierros del cartel”, comentó uno de los uniformados que estaba trabajando en el operativo.

Los peritos de criminalística trabajaron intensamente en medio de la oscuridad de la noche y solo alumbrados por algunas linternas y dos móviles policiales apuntados hacia la zona del crimen. Con las primeras luces del sol del viernes santo se trabajará nuevamente en el lugar tratando de recolectar algunos elementos que puedan servir a la investigación y que hayan pasado por alto por la falta de iluminación.

El cuerpo de la víctima presentaba un fuerte golpe en la frente y todo el rostro sangrado. También tenía sangre en el ano y se investiga si fue producto de la relación sexual o de algún otro acto violento.

“Hasta el momento no tenemos sospechosos pero vamos a trabajar intensamente en el caso”, aseguró el Jefe de Policía Hugo Rodriguez que enfrenta el primer crimen desde que es el máximo responsable de los uniformados del norte santafesino.

vía Reconquista.com.ar

Matrimonio Igualitario. El máximo tribunal debe decidir sobre su legalidad. En las calles, defensores y detractores se manifiestan. En la foto, parejas gays se besan en respuesta a los carteles de grupos promotores del odio como la Iglesia de Westboro. (Foto: AFP)